《孟子》曰：“君子有所为有所不为，知其可为而为之，知其不可为而不为，是谓君子之为与不为之道也！”“有所为”和“有所不为”是哲学上的一对辩*关系。体现在机关工作中，“有所为”是指机关行政人员尽职尽责，有所作为；“有所不为”则要求在职责范围外不该做的不要做。只有正确把握好两者之间的关系，机关单位才能得到科学、*发展。面对改革不断深入、信息化进程不断加快的实际，机关单位领导者与管理者面临着诸多挑战。那么，我们的机关行政人员该何去何从，是我们值得深思的问题。
一、机关行政人员如何做到“有所为”
（一）“有所为”应规范自己的行为。机关行政人员要“有所为”，必须管好自己，严格规范自己的行为。一要管好自己的头，脑中要有思想。应保持思想道德的纯洁，理想信念的坚定，自觉排除一切坏念头。二要管好自己的嘴，要能辩味。不该吃的不要吃，不该说的坚决不说。不要在吃吃喝喝中丧失原则、忘记党纪国法。三要管好自己肩，要有责任。应对上级负责任，确保政令畅通。应对工作负责任，树立正确的政绩观。应对家庭负责任，不忘父母的养育之恩、伴侣的结发之情、对孩子的教养之责。应对自己的*前途、生命安全、身体健康负责。四要管好自己的手，要勇于放弃。不该拿的不拿，凡是不义之财绝不伸手。五要管好自己胸，要有*。应有冲劲、有正气、敢批评、敢创新。创新才有突破，创新才有发展，创新才有特*。六要管好自己腹，要有肚量。让人尊重自己的最佳方法是先尊重别人，有肚量才能有团结，才能有效化解各种矛盾。心中始终应有他人，日常事务要有交流，待人处事要有“与人为善、待人以诚”的纯度，应有“勇于揽责、推功让人”的大度，应有“互相搭台、自觉补台”的宽度。
（二）“有所为”应严格按章办事。机关行政人员的手中都握有大大小小的权力，作为行政人员，在对待和使用权力上应依法办事，秉公用权，对党负责，这是机关行政人员对待权力应有的态度。当一个领导在行使权力时感到是一种乐趣时，这个权力是危险的；当行使权力时感到如履薄*时，这个权力才是受制约的。因此，机关行政人员在行使权力时，应对党负责、对事业负责、对法律负责、对自己负责；应做到不贪权、不贪名、不贪财、不贪玩，堂堂正正做人，兢兢业业干事，默默无闻奉献。
（三）“有所为”应切实维护班子团结。诚信是机关行政人员人格力量的体现。作为一名机关行政人员应有诚信。对同事和下属说假话，甚至欺上瞒下，就得不到支持和拥护，久而久之就无法开展工作。因此，无论在工作中还是在生活中，机关工作人员都应坦诚正派，上下之间，同志之间，班子成员之间都要出之以公，待之以诚，多做与人沟通、化解分歧、增进团结的事情，绝不能高高在上，以势压人，或者对下“横眉冷对”，对上阿谀奉迎。应依靠人格魄力来树立威望和威信，而不靠权势立威，做到坚守诺言讲信用，言行一致，表里如一，言必行，行必果。应光明磊落，一是一，二是二，不能当面一套，背后一套，敢于承担责任，敢于改正错误，绝不可推诿于众，文过饰非。应豁达大度，有宽容之心，容人之量，善于尊重人，理解人，做到既要纳人之长，更能容人之短，知人善任，使人尽其才，才尽其用。
二、机关行政人员如何做到“有所不为”
（一）“有所不为”是一种智慧。在“不为”面前，我们相当于做出选择，只是结果因我们的“不为”态度而迥异。面对纷繁复杂的社会，机关行政人员应当学会“不为”。学会“不为”，就会让自己少受外界干扰，避免误入歧途。纵观人的一生，我们需要做出大大小小的选择，而每一次选择，或多或少对我们产生影响。假如一步走错，就有可能全盘皆输。可见，正确的选择很重要。既然我们选择踏踏实实地埋头苦干，就等于选择拒绝外界纷繁复杂的诱惑。
（二）“有所不为”需要一种坚毅的信念。生活中充满诱惑的东西太多，作为优秀的机关行政人员，只有果敢决断，明智拒绝，才能免于烦恼乃至伤害。相反，面临诱惑，如果意志懈怠，埋怨平凡，渴望发达，尽情享受，那么后果会不堪设想，追悔莫及。
（三）学会“有所不为”是关键。党*于2010年2月颁布了《**党员领导干部廉洁从政若干准则》。其精神就是要广大党员领导干部学会“不为”。我们的机关行政人员在工作和生活中，面对权、钱的诱惑是不可避免的，事物的发展都是由量变到质变的过程，应做到防微杜渐，一身正气。只有耐得住清贫、抗得住诱惑、守得住小节，才能堂堂正正做人、扎扎实实做事。“不为”是一种坚持，它要求广大机关行政人员慎权慎独，自*自励；“不为”是一种作风，它时刻提醒广大机关行政人员要多做少说，敏于事而慎于言；“不为”更是一种责任，它告诫广大机关行政人员在用权时要如履薄*，小心翼翼。广大机关行政人员应常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，以法规、纪律为准绳，明白哪些事情可为、哪些事情不可为，真正做到无论任何时候任何情况下，都始终坚持原则。
三、“有所为”与“有所不为”给我们的启示
（一）怀着责任，主动有为，树立正确的全局观。“不善谋全局者，不足以谋一域”。机关行政人员应善于谋全局，站在全局考虑工作，谋划发展，有效解决事关全局的问题；应主动正面宣传，主动正面引导，主动争取社会各方的支持帮助。此外，机关行政人员还应站在区域经济社会发展的高度来谋划本单位事业发展，积极为区域经济社会发展献智献策。
（二）怀着责任，注重细节，树立正确的服务观。行政机关本是依法行政的机关，是国家管理社会的工具，它的宗旨是为民服务、为社会服务。联系群众，为*服务的*理念是**得天下的根本，也应该是*保天下的根本。所以，我们的机关行政人员必须走群众路线，为民服务。凡经责令可以改变群众违法状态，并不带来其它社会后果的，就不应处罚。群众由于某些特殊困难而非主观导致违法的，应主动帮助出点子解决其困难。细节决定成败，细节决定形象。机关行政人员应大处着眼，小处着手；注重细节，真诚服务；依靠小事，成就大事，切实做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”。
（三）怀着责任，满怀*，树立正确的工作观。精神要靠精神去激发，*要靠*去唤起，作风要靠作风去带动。机关行政人员应敢讲敢为，层层监督、层层带动、层层推动，促进新风正气的形成。一位哲人说过，工作是快乐的，劳动是美丽的。机关行政人员应满怀*地干工作，做到想干事、敢干事、善干事、干成事，做一位想明白、讲明白、干明白、写明白的明白人。想明白就是要想清楚是什么、为什么、怎么办？讲明白就是要讲清楚为了什么、需要什么、解决什么、依靠什么、怎么分工？需要哪些外力？经过哪些程序？干明白就是要明确先干什么、后干什么、谁去干、怎么干、谁主力、谁配合？写明白就是要认真总结，推广经验，汲取教训；发扬优点，改正缺点；触类旁通，举一反三。
（四）怀着责任，尽职履责，树立正确的岗位观。当前，部分机关行政人员中有一些不良情绪，甚至个别人身上暴露出不满足、无*、发牢骚、怕困难等问题。解决这些问题的关键是要求我们的机关行政人员珍惜职位，珍惜机会。古人尊崇“食君之禄，忠君之事”。作为机关行政人员应在其位、谋其政，在其位，谋其事，珍惜岗位，尽职尽责，千方百计把工作做好。大量的事实表明，把简单的事情干好就是不简单，把平凡的事情干好就是不平凡。应敢于面对困难，敢于担当任务。反之，不负责，就问责；不到位，就失位。
（五）怀着责任，加快发展，树立正确的政绩观。正确的政绩观就是要不务虚功，不图虚名，不搞花架子，不搞面子工程，有实实在在的业绩，有实实在在的变化。俗话说“金杯银杯不如*群众的口碑，这好那好不如*群众说好”。机关行政人员要树立正确的政绩观，就应在实践中抓住关键，努力提高“掌握和遵循发展规律的能力、把上级部署精神与本地实际结合起来创造*贯彻执行的能力、领导经济工作和高效管理社会事务的能力、科学考评鼓励干部奋发向上的引导能力”等四个方面的能力。
总之，机关工作的艺术就是一种“度”的把握，行政管理的艺术，就是在“为”与“不为”中把握。
第2篇：职场励志：有所为有所不为
《有所为有所不为》引言：人们都说：“君子有所为有所不为。”事实上，有时候要有所不为才能有所为。人生中做任何事都应该有所取舍，要知道什么该做，什么能做好，什么做不好。要善于把握时机，集中精力，做好能做的事。想成功，一定要坚定信心，明确目标，这样才会有所作为。
有位青年人，非常刻苦，可事业上却没什么起*。他找到昆虫学家法布尔说：“我不知疲倦地把自己的全部精力都花在了事业上，结果却收获很少。”
法布尔同情、赞许地说：“看来你是一个献身科学的有志青年。”
这位青年说：“是啊，我爱文学，我也爱科学，同时，对音乐和美术的兴趣也很浓，为此，我把全部时间都用上了。”
这时，法布尔微笑着从口袋里掏出一块凸透镜，做了一个“小实验”：当凸透镜将太阳光集中在纸上一个点的时候，很快就将这张纸点燃了。
接着，法布尔对青年说：“把你的精力集中到一个点上试试看，就像这块凸透镜一样！”
这位青年恍然大悟，由此受到很大的启发。
每个人的精力都是有限的，有所不为才能有所为，只有把有限的精力集中到一点上，才能干出一番事业。这个道理虽然通俗易懂，但如果用语言表达，则很容易平淡而一般化。法布尔借用凸透镜能将太阳光集中起来并点燃纸张的现象来说明有所不为和集中精力的重要*，既明白易懂，又形象生动。
其实，不仅初出茅庐的年轻人容易犯忽视有所不为和集中精力的毛病，有所专长的人也容易犯这个毛病。
少则得，多则盛。同时追逐两只兔子的人，一只兔子也抓不到，眉毛胡子一把抓，“样样通”的结果，只能是“样样松”。人无所舍，必无所成。一方面，要善于集中精力，抓住机会，做好可以做好的重要的事情；另一方面，又要善于舍弃不重要的事情或暂时不宜做的事情。“知足知不足，有为有不为”这句老话讲得正是这个道理。
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第3篇：有所为而有所不为高二作文
每个人的精力是有限的，不可能去完成一件事。当面临抉择时就要审时度势，放弃一些事情不做，选择重要的事去做，故君有所为而有所不为。
放弃不必要的事情，致力于该做的事情，往往容易取得成功。司马史公曾说：“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》；左兵失明，厥有《国语》；孙子膑脚兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》，《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作也。”文王，仲尼之属将自己的精力，时间及智慧凝聚到所做之事，发愤而作以成其大事。古人云：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。”所以要成功，就需要有所为而有所不为。
有所为需要理想的指引，由于清初科场中贿赂盛行，蒲松龄四次应举都落第，于是他以“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越*可吞吴”来自*自勉，终于完成巨著《聊斋志异》，理想是火，点燃希望的灯；理想是灯，照亮前行的路。专注地作努力地为，“为”与“不为”是事物对立的两个方面，有所不为才能有所为，有所不能便能“为必成”。任何事情不分主次、轻重、缓急而为之。其结果必然是“无为”，每个人都有有限的精力与时间，只有通过正确的方法去完成才能实现“有所为”。
“a+x+y+z”是爱因斯坦的成功方程式，其中a代表成功，x代表勤奋，y代表正确的方法，z代表少说废话。”它表明一个人要想在科学上去的一点成绩，是不容易的。他即要求人们做事时既要有正确的方法，又必须少说废话，更重要的是要求人们勤于努力。
有所不为是有所为的前提。一个人需明白自己应该做的与不该做或不需要做的，然后树立目标，集中全部力量去践行己志。
一个人的生命的长度是有限的，虽然我们无法增加他的长度，但可以通过“有所为而有所不为”增加它的密度。