①最后时刻，李小文抗拒治疗，他曾把医院比作“善良的*”。他理想中离开这个世界的方式是，“不浪费国家资源，不给别人带来拖累，不让自己遭那么多痛苦。”他做到了。
②4月，院士李小文穿布鞋作报告的照片火了。他极瘦，蓄须，衣着朴素，赤脚蹬布鞋；他读书时“不想考高分”，“及格就行”；他爱读武侠，博客上自称“黄老邪”；他嗜酒，曾每天一斤二锅头；他居然还是个货真价实的科研泰斗，是国内外遥感界权威。才学与个*、外形的反差简直不能更酷，李小文红得人尽皆知。他自己把意外走红称为“布鞋失火”，说得“冷一冷”。
③才过了9个月，“布鞋院士”又成了高频词，曾经的轶事如今被用以缅怀。1月10日，李小文院士突然病逝。
④6月两院院士大会间歇，李小文被问到出名感想时说，被炒说明“大家对社会有一种期待”，他“撞到了*口上”。李小文确实寄托了公众太多想象，他被以“扫地僧”、陶渊明作比，被描述为隐于市的高人。
⑤李小文说：“我做课题的原则就是能够交差。”但身边师生都知道他对科研有多严谨审慎。学生胡容海说老师的“能交差”，指的可是把项目申请时下的承诺全部完成。他审阅学生的报告，勘误是逐字逐句的。学生的小组汇报做完，他说，“公式是不是再好好推一推”，抠出每一个符号的疏漏。
⑥李小文在博客上也这么较真，与博友的交流，且不论观点支持与否，指出考据有误、表述不准确、表达不合适是必须的。他曾说“闭嘴还是可以的，也不是太痛苦”。但博客上从没见他对公事“闭嘴”。上海“新年踩踏”引他思考社会心理学统计；apec会议，他*心“一带一路”战略的启动实施；还有更早的“5·12”地震那篇广为流传的《遥感道歉》，因调拨飞机申请低效，耽误了出遥感图，他急得恨不能钻地洞“地震殉国”，生了两天闲气。
⑦对一些科技学术领域的政策、制度，李小文抱着推动改良的愿望。他拥护引进海外留学人才的“千人计划”，参加相关研讨会建言，两三年间发四五篇博文分析海外人才引入政策。回应网友提出的海外人才挤走本土人才的质疑，他写：“如涛哥所呼吁的，我们需要建立一个科学的科技人才评价机制……机制尚未建立起来。国内就算出了高端人才，潮哥（*）也没法认识你。”进而提出赞成设岗公开招聘，既开放“海龟”自荐，也开放“土鳖”自荐。
⑧李小文自诩黄老邪，但他并不避世，更不清高狂傲。胡容海说，老师的习惯是讲完加一句“这个我可能讲得不对，你们再补充”。他不把话说满，不斩钉截铁，那些提出反对意见的博文，往往命名为“请教某某”、“与xx老师商榷”。他眼里没有长幼尊卑，对人一律地尊重体谅。病逝消息传出，他开博的科学网满屏追思，大家想念他有趣恳切、平等待人、毫不以师长自居。
⑨但对自己，他洒脱到了生命的最后时刻。早前李小文就留下了“尊严死”预嘱，不接受医疗抢救。胡容海说老师最不愿麻烦别人。他想起有次会议，饭点休息大家吃盒饭，李小文回家，电梯坏了，胡容海他们要护送身体虚弱的老师下楼，被坚决拒绝了，“别影响你们吃饭。”老师病逝那天，走得很快很突然，没太大痛苦，也没怎么麻烦别人，胡容海下午到医院想看望老师时，已经错过了最后一面。
12．下列对文章的概括与分析，不正确的两项是（5分）
a．第一段中，李小文院士把医院比作“善良的*”是指医院虽然治病，但也限制了病人生活的自由，表现了他对生命的洒脱态度。
b．李小文院士读书时不求得高分、生*嗜酒、爱读武侠、开博客自称“黄老邪”，同时又是科研泰斗，因此他是一个隐于世的高人。
c．从传主逐字审阅学生报告，与博友交流指出考据表述的不当之处，可见他说“我做课题的原则就是能够交差”是一个谦虚的说法。
d．李小文推动改良科技学术领域的政策、制度，经常向国家建言献策，在他的推动下，引进海外留学人才的“千人计划”得以实施。
e．文章以第三人称视角客观讲述“布鞋院士”李小文生前身后的若干事，避开主观抒情与描写，以许多客观的事实表现了人物原貌。
13．文中多处引用李小文院士的原话，请简析有何作用。（4分）
14．请根据全文探究，标题“不避世的‘布鞋院士’”的含义。（6分）
参考*
12.（5分）bd解析：b文中只是说他被公众描述为“隐于世的高人”，并非真的是个隐者；d引进海外留学人才的“千人计划”并非由其推动才实施的，李小文院士只是表示支持。
13.（4分）【要点】运用正面描写，突出李小文院士低调却又关心国家社会、专注科研的人物特点（2分）引用传主的原话更具真实*，突出了传记的特征，增加作品的可信度。（2分）（从人物形象与文体特征两个角度分析。如有其他*。言之有理亦可。）
14.（6分）【要点】①“不避世”表现了李小文院士关心国家社会，不回避各类媒体，希望通过自己的影响力为社会做贡献，如他博客上的对社会现象的评论；（2分）
②“布鞋院士”一方面表现了他的低调，他不愿给他人添麻烦，生活习惯质朴，不清高狂傲，有趣恳切；（2分）
③另一方面“院士”也表现出他的精深的学术水平，对待科研项目严谨审慎，同时又是遥感领域的权威专家。（2分）（如有其他*，言之有理亦可。）
第2篇：布鞋的阅读*
①如今住在城里，每天回到家中，我所做的第一件事竟是换鞋，换上妈妈亲手做的布鞋。白的千层底，黑的鞋面鞋帮，白是纯白，黑是全黑，不事雕琢，不加修饰;软和，抱脚，透气，脚又成了我的脚，我又成了我。场面上，我们都穿着皮鞋，走起路来咯登咯登的，气派，光*。但是否舒服，我们每个人心里都明白。现在有不少人开始放下架子，穿布鞋了，布鞋店的生意开始红火起来。但鞋店里卖的布鞋是机器生产出来的，看着那千“鞋”一律的呆头呆脑的模样，我总觉得不是那么回事。我妈做的布鞋，只只有个*，双双有灵气，穿着妈妈亲手做的布鞋，我心里才觉得安妥。
②妈妈做布鞋的工序流程我是极熟悉的。先是收集零碎的布块，实际上是将不能再穿的衣服剪成块块，将它们洗净晾干;然后将它们一层一层地糊起来，放在太阳底下晒干，做成浆布;再依照鞋底、鞋帮的纸样将大块的浆布剪开。接下来就是做鞋底、鞋面。将剪好的做鞋底的浆布叠到约一寸后，用崭新的白棉布上下盖面，嵌边，再把整个的鞋底用密密的针线订。鞋面上罩黑棉布，白棉布走边。最后是上帮，一双布鞋便做成了(此处命题者略有删节)。
③说起来容易做起来难，这话也适用于布鞋。跟做劳斯莱斯汽车一样，做鞋也需要模型。脚有长短、肥瘦、厚薄，有各样的形状，每个人的左右脚又都不完全一样，因此需要各种鞋样。我妈有一本“毛选”，里面夹满纸鞋样，“毛选”已经磨得不成样子了，鞋样依旧平整鲜亮。这些鞋样有的是继承别人的，有的却是我妈的创作。当然，这里面为我创作的最多，从我一生下来一直到我的大脚成形的鞋样都还保存着，有单鞋的，也有棉鞋的，单鞋有方口的也有圆口的，棉鞋有系带的也有不系带的。从妈妈的鞋样，我可以清晰地看到我成长的“足迹”。雨天或农闲时，村里的妇女经常来向我妈取样，请教，切磋。对于农村妇女来说，针线活做得如何，关系重大，而做鞋是重中之重。鞋底的针脚既要密，又要均匀。上鞋帮更有考究，既要平整又要抱脚，后跟不能太陡又不能太缓，太陡了不好穿，太缓了不跟脚。我妈妈、奶奶、姑姑都是远近闻名的做鞋高手。跟我妈切磋得最多的当然是我奶奶。作为婆婆，对儿媳的手艺自然要评点指教一番，但奶奶对妈妈手艺的嘉许以及其他种种复杂的微妙心理，我是早就从奶奶的表情中看透了的，据说，我奶奶当初选我妈做儿媳时，先看的是我妈做的鞋然后才是人。如今，90多岁的奶奶已经没有做布鞋的精力，但摩娑着妈妈给我做的布鞋，她还是免不了要指点两句。在我的印象里，不管奶奶说得对不对，妈妈总是抿嘴微笑的。
④下雨天，门外是挂着雨帘，或是夜晚，外面偶尔传来几声*吠，昏黄的油灯下，妈妈一手拿着雪白的鞋底，一手捏着针，针引着线，线牵着鞋底。妈妈微微侧过头，油黑乌亮的发辫垂挂一边，然后将针呈约15度左右的角在头皮上擦一下，又擦一下：这是我童年和少年时代最熟悉的风景。从前每次过年，妈妈都要为我做一双新的布鞋，黑白分明的布鞋成了过年的标志之一;不只是我有，爸爸和弟弟都会有一双，都是妈妈亲手做的。但在相当一段时间内，像许多从小只能穿布鞋的农村小孩一样，我对布鞋是很不以为然的，我羡慕的是穿皮鞋、球鞋甚至胶鞋的小孩。但是妈妈没钱买鞋，她只能给我做，千千针、万万线。后来我出外工作，妈妈每年仍然要为我做一双布鞋，虽然布鞋店里有的是布鞋卖。我的脚现在是44码，要将这样大的鞋做好，实在不是件容易的事。老家昏黄的油灯下，瘦小的妈妈拿着针给我做布鞋——用她的话说，简直像抱着一条小船——她必定还是像过去一样习惯*地微微侧过头，将针在头上擦一下，又擦一下，只是，妈妈的头发已经不再丰盛乌黑。
⑤妈妈60多岁的人了，眼神精力都渐渐不济。今年，我几次给家里写信，让妈妈多为我做几双布鞋，单鞋、棉鞋都要。妈妈觉得还能再为儿子做点事情，自然很高兴。在这一点上，她是不明白我这做儿子的心思的：我是想趁她还能做鞋的时候，为我多做几双存着，留着以后慢慢穿。我这自私的儿呀!
阅读题：
1、在“我”心目中，布鞋已不再是一种普通的鞋了，它含有深刻的含义，请说说你的理解。(2分)
2、本文在写作手法和语言表达上看似极为平常，但仔细品味有一种“举轻若重”的感觉，请你从写作手法或语言表达方面来谈谈阅读鉴赏的体会。(3分)
3、读第①段划线一句，请你说说为什么“穿着妈妈亲手做的布鞋，我心里才觉得安妥”?(3分)
4、对这篇散文的阅读赏析，不准确的两项是(4分)()
a、第②段写妈妈做鞋的工序写得十分细致，这样写主要是为了突出母亲对儿子的爱心，与“慈母手中线，游子身上衣”有异曲同工之妙。
b、第③段中写“毛选”中夹着的妈妈创作的各式鞋样，作者说：从妈妈的鞋样，我可以清晰地看到我成长的“足迹”。这“足迹”体现了一个慈祥的母亲对儿子的教育过程及儿子对母亲教育培养的感激之情。
c、第③段中“但奶奶对妈妈手艺的嘉许以及其他种种复杂的微妙心理……”这“微妙心理”既有自己当年相中的儿媳的手艺令她欣喜与宽慰，又有一丝已力不从心的嫉妒心理。
d、第⑤段中写“我”要妈妈多做些鞋，留着以后慢慢穿。这不是作者自己所说的“自私”，而是儿子对母爱的另一种表达。
e、第④段描写下雨天，昏黄的油灯下妈妈缝鞋底的情景的细节。这好像是电影中的特写镜头，妈妈的形象在这里得以集中的描写与刻画。
参考*：
1、这布鞋象征(体现、蕴含)着一种淳朴真切，普通而伟大的母爱，也意味着儿子对这种母爱深切的感激与怀恋之情。(2分)
说明：只要写出其中的一方面就给满分。
2、写作手法：①没有起伏的情节，也没有着力去刻画人物形象，在平平实实的叙述与描写之中，把对母亲往事的回忆与“我”的感悟之情自然地融为一体。②善于运用细节描叙与情境创设，突出了母亲做鞋之艰*，更是突出了布鞋之份量，母爱之深沉。(宽一点，大体能够讲到一点即可)
语言表达：①文章语言朴实、自然又真切，虽毫无雕饰、不作渲染，但作者对母爱的深味之情蕴含其中。②全文所用的基本上都是叙述与描写*语言，很少有抒情与议论的句子，这样更适合本文内容与人物形象特点主旨。(宽一点，大体能够讲到一点即可)(3分)
3、因为这布鞋的针针线线深含着朴实而又淳真的母爱，有母爱相随，不管处于怎样的境地，面对怎样的状况，心中都会踏实的。(3分)
4、a、b(各2分)
第3篇：《布鞋》阅读*