农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地*过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗*边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗*中。出国的百姓听到屈原投*的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到*里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香*，外包以丝布，清香四溢，再以五*丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形**，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
第2篇：端午节的来历50字作文
端午节是古老的传统节日,在我国民间每逢到端午节的时候,庆祝活动也是各种各样的。以下是为大家分享的端午节的来历50字作文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!
端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投*。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于*中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿*号哭。过了十七天，在五月五日也投*，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙*绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投*之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥*。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。
这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗*，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入*中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投*祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被*中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五*丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。
农历五月初五为端午节，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，配香囊。主题是纪念爱国诗人屈原。驱除毒虫、邪魔。
“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照历法五月正是“午”月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。“*端午节”为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
唐朝末年，战乱连连，冤魂无数，人心惶惶，到处都是逃难的人。
第3篇：端午节节日来历
曹娥庙中供奉的曹娥娘娘。这似乎是古代*的一项传统，一个具备某种美德的人，即便生前并不幸福，死后亦可作为神灵享受人们永远的纪念。曹娥便是因她的孝心，使无数后人为之感动。也有人认为，端午节便是纪念孝女曹娥的日子。
很久以前，上虞古舜*西岸的凤凰山下，有个不知名的小渔村。村里有个姓曹的渔夫，他一年三百六十五天，天天都在舜*上捕鱼。这渔夫有个女儿叫曹娥，年方一十四岁，生得美如天仙，又聪明绝顶，还是个远近闻名的孝女。
一年春夏之间，两岸连续大雨，舜*洪水暴涨。*上浊浪滚滚，卷起一个个巨大的漩涡，洪水淹没了滩涂。渔人盼大水又怕大水，涨了大水鱼虾多，但洪水汹涌危险大。曹娥她爸望着混浊的*水，再也憋不住了，有道是“混水好抓鱼”，这是一年一度的渔汛，怎么能错过。他理出鱼网，撑出小船，打算出*去捕鱼。曹娥望着满天风云，劝爹不要去。爹说抓鱼日日有危险，只要小心就无事。曹娥见爹硬要去，央求爹同去，好歹也有个照应。爹说女儿不识水*，去了给他添麻烦，一定不让去。
曹娥塑像
爹去了，曹娥在家不放心，时时盼、刻刻望，只望爹爹平平安安早回家。直到日中太阳过了西，还不见爹爹来吃饭。她一次次跑到*堤上去望，但见*水茫茫，掀起层层恶浪，却不见爹的渔船。曹娥心里不安了，她沿*向上游走三里，转身又朝下游走六里，还没见到爹。太阳快搁山头了，曹娥急得拼命叫：“爹爹，爹爹喂--”喊声招来几个她爹的伙伴，他们个个衣衫湿淋淋，大家见了曹娥都叹气，说他们一起在张网，突然一个大浪，把她爹的小船推进漩涡，让水冲走了。曹娥一听吓出了魂灵，大叫一声“爹爹”，拔脚朝下游追去。
天黑了，几个渔家叔伯伴着她，一再劝她先回去，说她爹水*好，恐怕已在下游上岸，歇在别人屋里，明天一定帮她找回来。曹娥不见爹，怎么肯回去，谁也劝不住。整整一夜，她在*边来回哭叫，没有一个乡亲不为她难受。
第二天村里人给她送来吃的，她不吃。人们陪着她沿*找，找了三天，仍不见她爹。曹娥沿*啼哭，哭了三天，眼泪哭干了。村里人又是劝，又是哄，想劝她回家。曹娥说，不找到爹，死也不回家。她不吃不睡，沿*哭了七日七夜，哭得眼里流出来的都是血。
第八天，曹娥望着*水，忽见一个大浪托起一个黑团，好像她爹在跟水搏击。曹娥一陈惊喜，果然爹爹水*好，还在水里游。她要救爹爹，帮他游上来，一声呼喊，纵身向*水扑去。
故宫馆藏曹娥投*砖雕
“曹娥跳进*水里了--”人们呼天抢地，纷纷奔去抢救。但见*水滔滔，哪里还有曹娥的影子。
“天啊！好人为啥偏要遭这种噩运？”人们热泪满眶，围着*堤怨皇天。
亲不亲，家乡情，村里人不忍心让曹娥父女葬身水底，分头沿*寻找他们的遗体。
又过了三天，*面风平浪静，*水清澈明亮，人们却在下游十多里的*面上，看到一股*水在盘旋，隐隐约约好像有人在游动。人们满怀希望赶过去，果见一男一女，背贴着背，女的反剪双手紧负着男的，原来正是曹娥和她的父亲。曹娥虽然死了，但她却能找回父亲的尸首，把他负到*堤边，人们都说这是她的孝心感动天。后来这个曹娥负父出水的地方就叫贺盘村。
曹娥*风景。据说波涛汹涌的曹娥*水在流经曹娥庙时总是平静的。当地百姓认为，那是因为*水自觉愧对孝女曹娥。
曹娥的孝心感动了天，更感动了四周的乡亲，他们好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的*边造了庙，塑了她的像，尊她为“孝女娘娘”，还把渔村叫做曹娥村，把这条*改名曹娥*。每逢曹娥救父这一日，曹娥庙里都要举行盛大的庙会，各省各府都有来拜曹娥孝女娘娘的，许多人题词送匾赞扬曹娥的孝行。
直到现在，曹娥*不管水急潮猛，*水奔腾咆哮，一到曹娥庙前面，立即变得无声无息，仿佛愧对孝女，悄悄遁去，过了曹娥庙门口，才敢再发出响声，真叫人叹为奇迹。
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