惟有人的品格最经得起风雨。——(美国诗人)惠特曼
对任何一点侮辱人格的行为，在感情上迅速而鲜明地作出反应，这是女*最重要的特点。——(前苏联教育家)苏霍姆林斯基
批评一个人人格的好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动。——(英国诗人)哈代
家长可以有自己的理想，但如果干涉孩子具合各自的理想，那就等于不承认孩子的人格。——(日本社会活动家)池田大作
当我们的人格降低时，我们的趣味也跟着下降。(法国作家)拉罗什夫科
像旅行包一样，人必须在人格市场上赶时髦，为了赶时髦，他必须知道何种人格是市场上最需要的。——(美国社会学家)弗洛姆
社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小。——(日本作家)三浦缓子
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——(德国诗人)歌德
要相信高贵的品质，而不要相信誓言。(古希腊改革家)梭伦
不同的品格导致不同的兴趣爱好。——(古罗马哲学家)西塞罗
一个人的人格可以从他的眼神、笑容、言语、热忱、态度显示出来。——(英国作家)乔·吉拉德、
清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。——(法国寓言诗人)拉·封丹
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在元关重要的时刻形成的。——(英国诗人)雪莱
人的品格总会让别人知道。哪怕最诡秘的言行，最不可告人的目的，也能反映出一个人的品格。——(美国作家)爱默生
我们的所作所为足以说明我们是什么样的人。人品给人的印象是意志改变不了的。——(美国作家)爱默生
品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——(美国作家)爱默生
男子的*格不是人类的完整典型，同样，女子的*格也不是完整的典型。只有男女两*互相补充，才能发展为完整的人格。——(日本哲学家)西田几多郎
伟大的人格，形成了崇高的举止;不为自己活，也不为自己死。——(法国作家)罗曼·罗兰
善行是一切以人格为目的的行为。人格是一切价值的根本，宇宙间只有人格具有绝对的价值。——(日本哲学家)西田几多郎
所谓表现人格，并不是随从一时的情欲，而是服从最严肃的内在的要求。这与放纵懦弱恰恰相反，是一种艰难困苦的事业。——(日本哲学家)西田几多郎
在人格市场与商品市场上，估价的原则是一样的:在这一方，出售的是人格;在另一方，出售的是商品。——(美国社会学家)弗洛姆
第2篇：关于品格的名言警句
其德薄者其志轻。——礼记
不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
品格如同树木，名声如同树*。我们常常考虑的是树*，却不知树木才是根本。——林肯
品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫
凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——*
假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语
宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏
品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱
品格能决定人生，它比天资更重要。——弗桑德斯
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰洛克
把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知
第3篇：品格的名言警句
其德薄者其志轻。——礼记
不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰
品格如同树木，名声如同树*。我们常常考虑的是树*，却不知树木才是根本。——林肯
品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生
对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质关于品格的名言警句关于品格的名言警句。——契诃夫
凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——*
假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪
名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡
你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。——谚语
宁信其品格，勿信其誓言。——无名氏
品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感——歌德
品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的关于品格的名言警句格言大全。——雪莱
品格能决定人生，它比天资更重要。——弗桑德斯
优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰洛克
把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知