▲赞科夫说过，为了在教育中取得理想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树起掌握知识的志向。
▲陶行知指出：教育中防止两种倾向：一种是将教与学界限完全引出，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生的错误倾向，前一种倾向必然无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
▲爱因斯坦指出：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造力和想象力，而且标志着科学的真正进步。
▲经验型教师常问的一句话：“你听明白了吗?”科研型教师常反思的问题是：“学生为什么这么想。”
经验型教师像蜡烛，乐于又局限于燃烧自己，燃烧结束，生命随之终结;科研型教师燃烧自己，又升华自己。
当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，*彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个*;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人*追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个*受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人*摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
第2篇：五年级读书笔记
五年级读书笔记
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 班 级 姓 名 题 目 备 注 五(1) 五(1) 五(2) 五(2) 五(2) 五(1) 五(1) 五(2) 姚创绮 邵 悦 读<假如我是一名神偷>有感 生活的意义 读了<靠什么活下来>之后 爱无止境 读<我爱秋天的窗口> 生活是五彩的 <假如给我三天光明> 读后感 读<罗圈腿的小猎狗>有感 一等奖 一等奖 一等奖 二等奖 二等奖 二等奖 三等奖 三等奖
府欣怡 朱怡珽 王子豪 朱丽佳 曹毅昊 叶星宇
五年级摄影作品
序号 1 班 级 姓 邵 名 悦 题 目 备 注 五(1) 五(1) 3 五(1) 一等奖 二等奖 三等奖
虞亚琪 李辛夷
五年级手抄报
序号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 班 级 姓 名 茜 题 目 备 注 五(1) 五(1) 五(1) 五(1) 五(2) 五(1) 五(1) 五(2) 五(2) 五(3) 五(3) 五(3) 五(2) 五(2) 五(3) 五(3) 姚创绮 陈 新年新气象 生命渴望耕耘 虎 虎 虎 爱我中华 四好少年 颖 展 元宵节 虎虎生威 争做[四好"少年 争当[四好"少年 改革开放 改革开放 30 周年 改革开放 30 年--我眼中 的变化 交通你我他，安全靠大家 争当四好少年 我眼中的变化 我眼中的世界 三等奖 三等奖 三等奖 三等奖 一等奖 一等奖 一等奖 一等奖 一等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖 二等奖
徐屹洁 傅锦怡 朱丽佳 顾琳瑜 李思凡 邵 顾静秀玉 姚怡馨 谢 顾金珉 舒 李 萌 悦
陈思远 戈恬靖 戈恬靖 周梦怡 周 悦
府欣怡 吴春云 周梦怡 钱乐瑶 吴春云
第3篇：读书笔记五年级
小学生五年级读书笔记
读最后一片叶子有感
美国作家欧·亨利在小说<最后一片叶子>中写了这样一个故事:年轻的女画家 琼西因
患肺炎，危在旦夕，用医生的话说:[他的病只有十分之一的恢复希望， 这一分希望就是他
想活下去的念头。"已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵 老极了的长青藤上的叶片。她
确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。 可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任
凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到 了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到[想
死是有罪过的"，在医生的 治疗下，身体奇迹般地痊愈了。可见信念的力量是多么强大。这
让我想起了一个故事。 一个发生在非洲真实的故事: 6 名矿工在很深的矿井下采煤。突然，矿井 倒塌，出口被堵住，矿工们顿时与外界隔绝。
这种事故在当地并不少见，凭借经 验，他们意识到自己面临的最大问题是缺乏氧气，井下的
空气最多还能让他们生 存3 个半小时。 6 人当中只有一人有手表。于是大家商定，由戴表
的人每半小时通报一次。当第 一个半小时过去的时候，戴表的矿工轻描淡写地说:[过了半
小时了。"但是他的 心里却是异常地紧张和焦虑，因为这是在向大家通报死亡线的临近。这
时他突然 灵机一动，决定不让大家死得那么痛苦。第二个半小时到了，他没有出声，又过 了
一刻钟，他打起精神说:[一个小时了。"其实时间已经过了 75 分钟。又过了 一个小时，戴
表的矿工才第三次通报所谓的[半小时"。同伴们都以为时间只过 了90 分钟，只有他知道， 135 分钟已经过去了。 事故发生四个半小时后，救援人员终于进来了，令他们感到惊异
的是，6 人中竟 有5 人还活着，只有一个人窒息而死--他就是那个戴表的矿工。 这就是
信念的力量。由于幸存者意识模糊，人们无法知道那位牺牲者是何时停止 报时的，但他给了
同伴求生的希望，自己却因为知道真相而没能坚持到底。篇二:小学五年级读书笔记 小学五年级读书笔记
这两周的时间里，我读完了一本名著，叫<战争与和平>。收获颇多，这里分享下。 <战争与和平>究竟是一部什么样的作品呢?托尔斯泰曾经说过:[它不是传奇，不是长
诗，尤其不是历史记事。<战争与和平>只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内
容的那种形式。"他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语:[吾辞达而已矣。"辞能达意，就
这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂
重要。后人读<战争与和平>，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂<战
争与和平>的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，
则纯然是一位伟大的思想家了 有人说，托尔斯泰写<战争与和平>的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得
这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一
个小小的目的。从<战争与和平>里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、*
学、经济学、*事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。这
个体系既是主观的，同时又是客观的。说它主观，是因为他来源于托尔斯泰的思考与总结，
很多地方都打上了[托氏烙印"；说它客观，则是因为他并不强加于人，而是对人产生潜移默
化的影响，使人在[托化"的同时又逐渐凸显出自己的个*来。 另一方面，我又认为，以托尔斯泰的眼界之高、目光之远，他未必会把人类的所谓*
放在眼里。从根本上讲，托尔斯泰所关心的，应该是更广阔的精神与永恒。<战争与和平>里
面，托尔斯泰曾不止一次地借皮埃尔、安德烈的大脑来探讨这个问题，探讨的最终结果，他
没有告诉我们，这也正是其客观之处。他似乎希望我们去*思考，并找出*来。然而，
人的思想是不同的，每个人都有自己的观点与见解，所以，凡是读过<战争与和平>的人，
都在心里构造了一部属于自己的<战争与和平>。篇三:五年级读书笔记 五年级读书笔记
五年级摄影作品 五年级手抄报 篇四:五年级读书笔记模板 新学期寄语 人类千百年以来保存智慧的手段不出两端:一是实物，比如长城等，二是书籍，以后者
为主。在发明文字以前，保存智慧靠记忆；文字发明了以后，则使用书籍。把脑海里记忆的
东西搬出来，搬到纸上，就形成了书籍，书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的
人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的
就是能读书又能写书的本领。我常常想，人类向前发展，有如接力赛跑，第一代人跑第一棒，
第二代人接过棒来，跑第二棒，以至第三棒、第四棒，永远跑下去，永无穷尽，这样智慧的
传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书，书是事关人类智慧传承的大事，这样一来，
读书不是[天下第一好事"又是什么呢? --国学大师季羡林 前言 法国著名哲学家伏尔泰曾经说过: 当我第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一
个朋友；当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。与书为伴，就象跟许多高尚的
人 在一起。读一本好书，是一次难忘的经历，更是一次心灵的洗 涤。 书还教会了人自信。因为成功的第一步就是相信自己，从 而展现自己，推销自己走向成
功!既然决定了，就去做，不要在意别人的看法。书也教会了人宽容，我们要把自己的长处
最小化，缺点最大化；把别人的长处最大化，缺点最小化。取人之长补已之短，不断地完善
自己。
孩子们，读书吧!因为生活需要一些感动；心弦，需要爱与智慧的手指来拨动。被打动
的心会柔软起来，品格也就在柔软的心田里得以塑造! 让我们在读书中迸发的情感，对文本的感悟，流露于笔端，汇成浓浓的文字，用我们的
智慧尽情地表达! 必读书目<水浒传>简介 <水浒传>是*四大名著之一，由施 耐庵著，罗贯中编次。<水浒传>是以宋江 领导的起义为主要题材，通过一系列(梁 山英雄反抗*、英勇斗争)的生动故事， 揭示了当时的社会矛盾，，暴露了北宋末年 统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐 对立的社会矛盾和[官逼民反"的残酷现 实。<水浒传>的作者据传为明朝施耐庵， 并由罗贯中加以润*及编排，实际参与创 作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括 了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。关于<水浒传>的
主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理*的描绘，是其突破封建社会文
学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间*彩。 必读书目<斑羚飞渡>简介 <斑羚飞渡>一文描写的是一群被逼 至绝境的斑羚，为了赢得种群的生存机会， 用牺牲一半挽救另一半的方法摆脱困境。 斑羚在危难中所表现出来的智慧、勇气和
自我牺牲精神，会让每一个读过这篇文章 的人感到精神的震撼，会启发人们重新认 识这个万物共存的世界。赞扬了镰*头羊 临危不惧，舍己为人的英勇精神。 必读书目<鲁滨逊漂流记>简介 <鲁滨孙漂流记>是长篇小说，作于 1719年。主人公鲁滨孙因乘船遭遇风暴失 事，漂流到孤岛，独自在那里生活了二十 多年，历尽艰难困苦，不但供给了自己日 用所需，而且经营了一片肥美的土地。鲁 滨孙是他那个时代的创业者。作者借此歌 颂了处在上升时期的资产阶级个人奋斗 精神。小说情节生动，细节逼真，描写细 致，语言流畅，富于深刻的哲学和社会意 义。 必读书目<西游记>简介 <西游记>是*古典四大名著之一，由吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八
戒、沙悟净保护唐
僧西天取经的传奇故事。作者通过虚 幻的世界，对封建统治者的态度颇可 玩味，在<西游记>中，简直找不出 一个称职的皇帝；宠信妖怪的车迟国 国王、要将小儿心肝当*引子的比丘 国国王，则不是昏君就是暴君。玉皇 大帝手下十万天兵天将，竟然抵不过 孙悟空的一条金箍棒，而让真正的贤 才去当不入流的马夫，其统治之黑暗 不言而喻。如来佛祖所创佛教，僧人 自然不能以钱财所迷，可是佛祖竟然默许手下人收取贿赂，这反映封建社会官官相护的
黑暗情景。 必读、选读书目(五上) 必读、选读书目(五下) 篇五:五年级下册读书笔记 五年级下册读书笔记
读<傅雷家书>有感
这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子 篇，傅雷夫妇是*父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子:傅聪--
著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成[家"，*思考，因材施教等教
育思想的成功体现。辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:[长
篇累犊的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一，我
的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我
做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的--不但是
文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面`忠实的镜子`，
不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。"贯穿全部家书的情
意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个[德艺俱
备、人格卓越的艺术家。"家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母 的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。 傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子 的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子
成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿
傅雷[棒槌底下出孝子"的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?
光 学傅雷一个[打"字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味尝到压
力和恐惧下学习的苦头，孩子的金*童年因此黯然失*。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政
治运动的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。