第2篇：自由在何处？
自由，它存在于何处？又以什么样的形态存在于世上？一片树叶掉落，它看似自由了，其实还被土地所束缚；鱼在水中游着，它看似自由了，其实被水所包围。 我就那样凝视着天空，一抹棕*滑过，我定睛一看，是一只小鸟，它正为自己的胆大而骄傲地哼着小令。我不禁微笑道：也许它拥有自由吧。忽然，另一抹棕*闯入了我的世界，它似乎比刚才那只大些，它正严厉地为小鸟的胆大而教训它，小鸟似乎沮丧地低下头，跟着大鸟飞走。一阵风吹过，等我再次睁开眼时，已经失去了他们的身影。果然它也没有自由，我这样想到，它被天空、主人或天敌约束。自由并不存在小鸟身上。我一边叹气一边想，那么自由在何处呢？ 我迈着沉重的脚步走着，阳光跳跃着，照耀在碧绿的树上，它发出金*的光芒。树就那样平静地站着，却有一种说不出的味道，难道自由就隐藏在着金光之中吗？它轻轻摇晃着，似乎在诉说着什么，我不得不为自己是人的事实感到愤怒。“不对。”我听到心中有声音在说，“它不自由，它只能永远待在一处。”我掩着面叹息，我又错了。 就在我转身时，“木之交响曲”开始演奏了。我不可思议地转回头，看那树叶幽幽地落下，我瞪大眼睛，生怕自己会错过些什么。节奏变得急速。风载着它驶向远方，它消失了，它得到了自由吗？ 我欣喜地笑着，我似乎又明白了，小鸟的自由是飞翔，它们能飞；树的自由是生长，它们能扎根。自由隐藏在任何一个地方，或许你没有感到，但自由已经悄悄来临。我抬头望着天空，侧耳倾听树的交响曲。 我的自由，在我心底。
第3篇：自由在低处作文
我站在青春的转角处，站在一段生命与另一段生命的缝隙里，用苍白的文字追忆过去的岁月，用热忱的话语企盼明天的自由。但我知道，我不是天宇中飘逝的流星，即便如挣脱了线的风筝，我依旧有我的归属。
顾城曾在《忧天》中说道：“如若地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行，为了拒绝这种‘自由’，我愿变成一段树根，深深地扎进地层。”细想，深扎地层深处不正是顾城选择的归属吗？这种选择归属绝非抛弃自由，而是于心灵里放飞自己。日本的池田大作曾说过：“自由的真髓在于坚贞不渝的信念之中，只有不沦为环境的奴隶，彻底为信念而活的人，才是自由者。”时间像流水一样慢慢地从我身上覆盖过去，我欣喜在即将追求自由之前明白了何谓自由。自由绝非放纵。书本、讲义中都会找到属于我的归属，我深信自己绝不会让失去归属成为我追求自由的代价。
我在拜读《瓦尔登湖》时，赞叹的不仅是瓦尔登湖旖旎的自然风光，更为钦佩的是梭罗追寻自由却始终身怀坚定的信仰。正如辜鸿铭所说的那样：“真正的自由并不意味着可以随心所欲，而是可以自由地做正确的事情。”因而对于梭罗而言，无论是在哈佛大学学习还是身处瓦尔登湖畔悠然栖居，内心都是一种自由，是灵魂的自由。
记得曾经一度痴迷古龙先生的《楚留香》，觉得那种在*湖上闯荡追寻自由的人就好似天马行空的大侠一般，可如今再回想起来却感叹那不过是一种孤独罢了。漂泊于*湖几十年却没有一个真正的落脚之处，那么何处才是他真正的归属呢？“超过一个又一个的行人，到达绝顶时却失去拥有过的一切。”就连古龙先生自己也不禁发出这样的感慨。
生命需要的绝不仅仅是不顾一切地向上攀登，四海之大也许你需要的不过是让灵魂可以栖身的归属地罢了。“远方除了遥远一无所有，更远的地方更加孤独，远方的幸福是多少痛苦”，海子即便明白这个道理却依旧执著地追寻远方，不知是否是找不到灵魂的归属之地，否则他也不会在韶华之年把自己交付给铁轨，以青春的热血祭奠自由之神。
再向远方看看，未来的路便清晰起来，无论是坎坷还是平坦，下一站仍然是激越。我希望追求的自由，不是高高在上的流星，而是深深扎根在低处的树根，因为有了树根，枝叶才能向天空无限地伸展，去播撒一片美丽。
自由在低处，只有俯下身子，你才能触摸到蓝天白云。