今年，文姬老师和我一起开展了一个社团，富有教育意义的电影社团，在这里我们可以感受*九大博物馆跨越历史的奇妙之旅，有*故宫博物院、上海博物馆、南京综合*博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙*省博物馆、辽宁省博物馆9家博物馆联手。让我们穿越到*上下五千年，回归到上下五千年的生活，人文，历史。
是的，我们的历史到底多悠久呢？就像张国立老师说的“我们有多年轻呢？上下五千年。”就这么简单的一句话，却震撼了所有人，五千年的文明之火一直燃烧至今，不曾熄灭，放眼全世界，也只有我们华夏民族能做得到。如果说《》是电视界的良心剧，那么《国家宝藏》就是综艺界的良心节目。恢宏的舞美，感人的故事，精美的文物所有的一切融合在一起，给我们讲述了一段关于这些文物前世与今生的感人故事。时间跨越千年，让我们领略了祖先们的精湛工艺和不屈的工匠精神；也让我们了解了国家的辉煌历史和珍贵宝藏，更加深了我们华夏民族五千年来的民族凝聚力，这一种凝聚力五千年至今不曾断绝，依旧发光发热。
1.守护人的选择
每个国宝都需要一个甚至一些守护人，才能绵延留长，每个守护人绝非是偶然，而是一种缘分与安排，比如我们的妇好?尊，这个尊的主人是妇好，她是一名女战神，是武丁盛世的皇后，也是第一位有文字记载的女英雄。而是守护人也是女*，也是有豪气气概的"女将*"，她就是刘涛。从我第一次在电视看到刘涛老师，我就感受到她身上散发的一种女英雄气息，今天她有又守护着具有英雄的宝藏，相信一切都是缘分，一切都是冥冥之中的安排。这个尊，第一次地展示了古代女*的地位，而发掘者也是敢想敢干的女研究员，当年挖掘这个遗址的女*就占了三分之一，所以由此说明不仅是守护人选择了国宝，更像是国宝选择了守护人。
王刚是另外一个国宝的守护人，他毕业于***戏剧学院，他能研究戏剧，能懂各种乐器，所以他守护的就是曾侯乙编钟，这是战国早期的乐器，第一次让我知道曾氏家族也有这么一个名垂不朽的历史人物。
2.发掘传统，弘扬传统文化
骨笛，迄今为止是最早的管乐器，八千年以前，有贾湖人敢于探索的精神，创造出至今是谜的是骨笛，谜的是什么呢？是它如何制作的？虽然有复制品的，但至于骨笛的孔用什么工具造的，至今都没找出原因。由此说明古人的智慧真的远远超出了*的想象。除此之外，守护人蔡*说过一句话，让我们收益匪浅，骨笛留给学生是团结的传承，音乐就像文字一样，它以音乐的形式来交流。骨笛吹出来的音乐是民族音乐，吹响就相当于民族沟通，每当骨笛吹响，似乎就有一个很温馨的画面，贾湖人族围起来做陶，酿酒，吹笛的团结画面，中间有一堆火，真的让历史活生生地重现在当代*。
3.古为今用的智慧，文物价值。
云纹铜禁，春秋中期的一件青铜器，整体用失蜡法铸就，也称熔模工艺法，这件工艺精湛复杂，令人叹为观止。现在这种蜡梗拼接法运用到了飞机螺旋叶技术上，航天技术人员发现铜禁的纹似云朵，后来通过研究，把当年的失蜡法运用到航天技术发动机，所以现代*的飞机由原来的进口到现在的制造，创造了世界科技航天技术的创新。
漫漫历史长河，悠悠中华文化。五千年的中华文明孕育了璀璨的中华民族文化。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。只有用当下的社会语言讲出来、用当下年轻人能接受的方式传播出来，才能赋予其时代魅力。只要选对了表现方式，厚重的文化之美在这个快速迭代的时代同样能赢得公众的追捧。
第2篇：《国家宝藏》观后感
《国家宝藏》广受欢迎，背后的原因值得深思。文化传承，不能守旧僵化，更不能拒绝创新。以下是小编跟大家分享《国家宝藏》观后感，希望对大家能有所帮助！
《国家宝藏》是一类的文博探索类的题材，主旨主要是让文物活起来，走进去，传下去。而它的阵容主要是主讲人张国立001号讲解人（类似主持）、九大馆长（故宫、上海、南京、湖南、河南、陕西、湖北、浙*、辽宁（看到辽宁还有点小亲切）博物馆），及请的明星类人物。不瞒大家说，本人基本上仅仅去过恐龙博物馆，惭愧，惭愧。自身的知识受限，对于博物馆来说始终保持着一颗敬畏之心，储备不够，恐有沽名钓誉之嫌，故至此不敢踏入其中。而看了第一期的《国家宝藏》之后发现，在下简直是幼稚，五千年的文化，器物、画卷、书法等，光是一项就足以让人研究数十载。实在感到羞愧。
27件国宝共赏，27位国宝守护人（明星阵容），演译国宝的前世今生（是真的进行表演啊喂）。（这样的形式其实倒是让我想起了哑舍那本书）每期有三个国宝进行讲解，由三件选一件，cctv《国家宝藏》官方微博微信进行投票。
有如下几个特点：
1、以每一个国宝的背后的故事作为代入点，解读它的生命密码，把我们拉回到当时的时代背景中去，而对于人员的选择上则是李晨这一类的演员，保*了表演的可观*和真实*，与此同时舞台的效果也是极为用心将用3d效果完全呈现了出来，当时的铺陈摆设，及气氛的渲染，都添上了一笔。
2、讲解细致、问题深入浅出，同时又具有趣味*，不同于以往的讲解人独自解说，而是加入了张国立老师和李晨作为代表，以大众与自己的角度进行发问，这样保*了趣味*和互动*。以这第一幅《千里*山图》为例，首先李晨寻问了它的制作过程，而这位冯海涛老师，他事先自己还原了它的画法，来进行的讲解（以vcr作为辅助）。再有当我看到这幅青绿山水画时，我在画中却看到最后一层是蓝，故而有此问，不是蓝吗？哪来的青？没想到刚想出来，张国立老师就问了起来，原来是“青出于蓝而胜于蓝”。当时的第一个感觉，震撼。简直不要再亲民了。让我们知道这幅画的珍贵之处在哪里，经千年而不变*来自于宝石颜料，“上等的材料都用来画画，中等的才用来吃”这也是没谁了。更让人意想不到的在后面，还专门请了仇庆年来实*这些颜料的来源及制作工艺的过程。匠人之心。在最后时仇庆年表达了现在面临最大的问题不光是传承问题，还有资源的稀缺。原来在我们世界中还有这样的一群匠人，不知从何时起我们的眼中只有明星、只会关注他们，而对于我们国家的珍贵文化财富却视而不见。
3最后则是九位专家进行点评，更加权威，可以说是重重把关。
其中最让我触动的一句话说“很多人都说我们华夏民族没有信仰，可其实我们的信仰就是自己的文字和历史，如果连这点信仰都糊涂，那我们何以为人呢”我听了这翻话，久久不能忘怀，因为我也问过自己为什么没有信仰，身边人也没有感觉到。我很郁闷，而这句话解读了一切，不管对错，原来我想听到的，就只是这个*。这是来自于国家的自豪，更是属于我们的骄傲。想起了开场的张国立老师说的一句话，“我们是一个年轻的节目？有多年轻呢？上下五千年。“我由衷的希望可以掀起一阵全民学习中华文化的浪潮，而我们面对传承，能够尽自己的一份心力。
央视一出手就知有没有！很正，很有含金量。很高兴很激动看到综艺节目的文化属*越来强了！真好看。
我们这个浮躁的时代，很需要有人把文物，文化演活了给我们看，烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目，很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖，非常好，央视邀请到的嘉宾，故宫博物院的志愿者们也都是非常*和热爱文化工作的一些人，他们是当代的匠心代表，是真正用热爱，执着和梦想在活的人。
文化的东西，需要这样一群真正热爱它的人守护，因为文化，历史很脆弱，又很重要，需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里*山图时，那个现场磨颜料的老先生，感觉很奇妙的缘分，好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了，而许多人的一生也根本意识不到，在我们日常生活之外，有人在做这样一件与文化有关，看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬，很多人的工作，很有意义，却不为人知，我们大众其实需要参与和关注，给这些人一个舞台，让这些高冷的文化精粹走向大众，被看见和理解，被延续和传承。很感动，老先生现场示范做的一切，觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事，王希孟的千里*山图，绝不仅仅是大宋的航拍*这一层意义，更是*画，颜料的登峰造极，这是封建时代才可能产生的一件瑰宝，这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事，今人想要做这种事财力，物力，审美，都不可能。听解说的时候，觉得王希孟如果真的是消失在大牢，而不是被处死该多好。天才，仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call，很好看，看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始，觉得特逗，好萌，蔡京不论怎样弄权，之所以能做到这么高的位置，绝对跟他对艺术的赤诚分不开，他再怎么看不上王希孟这个小孩，但面对足够优秀的作品，还是会禁不住赞叹，这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点，对艺术的共同追求，热爱。从某个角度说，宋徽宗，大概是用艺术上的知己，人品上的小人在做宰相，就算他心里*山再大，也大不过艺术，所以他是投错了胎，用错了人。他的本质是艺术家，他的硬件和软件的悖逆的，他的灵魂是艺术家，他的身体生在了皇家，好像花朵的灵魂，却有大树的枝干，注定是脆弱，被摧残的。
以前也不理解乾隆，不喜欢乾隆，和许多文化人对他的评论一样鄙视他，看完节目忽然觉得乾隆很单纯，很可爱，他的审美可能很不主流，但是他的心很赤诚，瓷母瓶的工艺价值大于审美，真正的艺术并不仅仅是以美打动人的，真也非常的重要，记录也很重要。瓷母，就是一种对传统工艺的集大成，美不美不重要，而是它就像一个活的釉*工艺秘笈，记录着*陶瓷文化的工艺巅峰，展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技，把这么珍贵的工艺作品保留下来了。
另外，出于对乾隆的好奇，发现他真的很招黑，很孤独地在坚持自己的审美，感觉好想抱抱他，他的乾隆红很美！他就像乾隆红，是一朵彻底的男版红玫瑰！活的热闹，绚丽，美得喧嚣！谁说这样就不好呢？我不觉得乾隆审美很好（我觉得他的乾隆红很好，但有时候会审美会偏移？还不太了解，不能妄断！也许他的蝴蝶结审美是一种未成熟的蹊径，也许他的灵魂里住了一个现代人，西方人？），但是乾隆的心态很赤诚，很感动，虽然蝴蝶结，条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品，不好看，只能说明他审美不好。甚至，可能也不能说他审美不好，毕竟乾隆红又很出*！只能说他审美很大胆，发挥正常时很棒，发挥不好会偏。
感谢《国家宝藏》这个节目，很棒，你们的工作很有意义，把高冷的文物介绍给大众，让许多人看到文物背后的文化价值，我们这个时代很需要这样的节目。
12月3日起，文博探索节目《国家宝藏》登陆*电视台综艺频道和综合频道。九大博物馆（院）的镇馆之宝以及它们所承载的历史记忆、蕴含的人文精神和彰显的大国气象，都浓缩在每期的90分钟里。以古人之规矩，开时代之生面，《国家宝藏》用时尚打开传统，“让文物活起来”。
“纪录式综艺”让国宝开口说话
博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，是连接过去、现在、未来的桥梁。根据数据显示，尽管我国文博资源丰富，使用率却不算高，国人平均每两年才进一次博物馆，而在欧美国家，居民平均每年要走进博物馆三到五次。一方面，日益浮躁的社会心态让人难以沉浸其中感受文物魅力；另一方面，陈旧呆板的展陈方式和深奥晦*的讲解让人难以心生亲近。如何打开博物馆里的“奇妙”，让它真正“鲜活”起来、“亲和”起来，《国家宝藏》正是借助电视综艺这一全民引领级别的传播载体，进行一种破题意义的探索和尝试。
《国家宝藏》由央视和故宫联手，上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙*省博物馆、辽宁省博物馆等国家级重点博物馆（院）鼎力加盟，在文博领域进行深入挖掘。节目形态定义为“大型文博探索节目”，把纪录片和综艺两种创作手法融合应用，属于全新创制的纪录式综艺。它以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达。不难看出，《国家宝藏》试图通过一系列努力，打破文物的“静”，带来生动、流动和撼动。
《国家宝藏》分两阶段进行比播放。第一阶段，由九大博物馆每家推荐三件国宝，节目展示后交由公众甄选，最终每家选出一件；第二阶段，以《国家宝藏》为题举办一场盛大特展，展品即为甄选出的9件国宝。
文化遗产崭新的打开方式
“我们这个节目有多年轻？也就上下五千年。”《国家宝藏》001号讲解员张国立开场的这句话，打动了很多人。电视屏幕上，继“诗词热”和“朗读热”之后，蜂拥而至的文化综艺节目出现了严重的雷同趋势。
中华文明上下五千年，浩瀚如银河，璀璨如繁星，如此极大丰富的文化宝藏，为内容创作提供了取之不尽用之不竭的源泉。如今盛行的诗词歌赋和阅读赏析终究没有跳出“文学样态”，或许这正是《国家宝藏》立意的高远和深邃之处。
“前世传奇”通过舞台戏剧的方式完成的微型历史剧表演，演绎着一段基于大量史料合理联想的故事，让观众可以在生动活泼的感受中，触摸一件件国宝的历史温度。无论是《千里*山图》与宋徽宗、各种釉*大瓶与乾隆，还是石鼓与司马池父子，节目都以戏剧表演的方式娓娓讲述，生动可感，融知识*和趣味*于一体。在“今生故事”部分，节目多角度选取和国宝产生当下命运关联的现代人物，讲述一个个关于“守护”的故事。这种“前世传奇”和“今生故事”对应对接的表达方式，正是创作者在传承中的手法创新。张国立担任001号讲解员，负责串联整个的讲解任务。九大博物馆馆长坐镇，适时点评、补强文物信息，将一件文物穿越历史的故事讲得可感可亲、有理有据。那些平日里在博物馆玻璃柜里安放着的静物，在《国家宝藏》的舞台上却充满活力，成了有生命、有温度、有故事、有*格的存在，这才是真正意义的“让国宝活起来”。
作为承载信息极大丰富的民族基因宝库，文物并非扁平的、*冷的物件，其所涉及的学科门类堪称包罗万象。它们包含了大量的历史的文化信息，不仅可以让我们触摸到那些或神采飞扬，或荡气回肠，或屈辱苦难的记忆，还可以让今人回溯过去、找到认识自我的坐标；不仅蕴含有博大精深的智慧、巧夺天工的技艺，而且有领先世界的成就。这是一个厚重而广博的领域，也就注定了节目的格局更加宏大，视野也更为开阔。
从历史中寻找文化自信
同一件文物，用不同的方式来讲，传播的效果差异真的很大。身处互联网时代，人们接受信息的方式正在发生变化。作为电视产品，历史文化类栏目不能是阳春白雪的学术派，而应放下身段。《国家宝藏》力求通过电视呈现的手段让文物“活起来”，通过具有艺术观赏*的设计来为观众展出“国宝”，并对每一件文物背后的故事、历史进行充分解读。让观众在懂得如何欣赏文物之美的同时，也了解文物所承载的文明和中华文化延续的精神内核。就像主题曲唱的：“一眼千年，沉默也胜万语千言，只有你有幸能描述这光明似箭。”
《国家宝藏》从一开始就以高度的文化自觉，努力将传统文化与当代文化结合起来，努力实现传统文化的现代*转化。这一追求，从第一期节目即可窥见一斑。首期展现了来自故宫博物院的三件文物，每一件都有一段“前世传奇”与一个“今生故事”，还有跟它一起血脉相依的守护人。这一切，都能让观众真切感受到：这些文物历经风雨而来，每一个都是饱满的生命、岁月的传奇。
文物不是尘封的古董，《国家宝藏》让我们感受到了“一眼千年”中日日流淌、从未褪*的文化自信。这档雅俗共赏的文化节目，是续接历史、让昨天与今天生动对话的过程，是把历史辉煌与当代文明融合的过程，是让国宝级文物从*冷的橱窗里“走”出来，让人感知其澎湃生命力的过程。这样的节目，也是让博物馆里的宝藏真正生发其独特价值，引发公众对优秀传统文化产生骄傲自豪的过程。如此格局开阔、气势磅礴的节目，值得我们继续期待。
漫漫的历史长河，悠悠的中华文化。五千年的中华文明孕育了璀璨的中华文化。
作为炎黄子孙，我们应该为我们拥有如此灿烂的文化而感到自豪。但是，对这些“自家”的“宝贝”，我们却是一知半解、知之甚少。看到博物馆的那些文物，往往也是看个热闹、看个新鲜，看个样子，走马观花，对这些文物的来历、背景、传承、故事却是不求甚解。
而更多的却是对这些文物毫无兴趣的同胞，不能当饭吃，不能当钱花，看上去也不好看，有什么好看的。
《国家宝藏》节目把这些与普通人的生活很遥远的“文物”摆在了我们面前，给普通人一个机会，让专家、学者来给我们解读文物，讲述文物故事，使枯燥的历史一下子鲜活了起来。庸俗一点说，也把那些热衷于追逐“热点”的“庸人”拉到了这些“宝藏”面前，让人在满足“虚荣心”的同时也传播了中华文化。
看了一集半，听着“文物”故事，感受古人的思想。两千多年前的文化通过“文物”这个载体传到现在，两千年，对于宇宙来说可能是转瞬之间，对人类来说，却足以显示人类的渺小。而一件东西，却能跨越了2000年的历史长河，经历战乱、经历朝代的更迭，一步步走到了今天。这是多么神奇的事情。
经济基础决定上层建筑，物质文明保障精神文明。随着人们生活水平的不断提高、*全面建设小康社会的不断进步，对于精神文化的追求也变成了人们生活中很重要的一部分。在xx大报告中，习书记指出，要坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。他说，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。要坚持*特*社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，建设社会主义文化强国。*特*社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导*在*、建设、改革中创造的*文化和社会主义先进文化，植根于*特*社会主义伟大实践。*有信仰，国家有力量，民族有希望。
作为国家喉舌，*台的这类文化节目还是很有质量保障的，绝对值得一看，值得引起大众的关注，引起话题，吸引更多的人来学习中华文化，传承中华文化。
第3篇：《国家宝藏》观后感
“时间不早了，快去睡吧！”妈妈又催了。
“这么快？好吧。”我极不情愿地关掉电视，躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉，我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着，一阵阵睡意向我袭来。。。。。。
我这是到哪里了？
“勾践，我的王，难道您忘记了在吴国所受的耻辱吗？”一柄中脊起棱、饰有黑*菱形花纹、寒光闪闪的剑漂浮在空中，它居然在说话。
“不，我时刻不敢忘。这些年来，我身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激昂地挥动着双臂。
哈，是勾践和他的剑在对话。
“是啊，您卧薪尝胆这么多年，等的不就是这个机会？既然楚王喜剑，您何不把我献给他，盟楚破吴，雪洗前耻！王，请您下定决心吧。”剑有些着急了。
勾践摸着胡须沉思不语，我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑，捂嘴暗笑，不由说了句，“别着急，你的王会灭吴称霸，成为春秋时期最后一位霸主。”
“谁，是谁在说话？”勾践剑朝着我的方向飞过来，顿时一股凌厉的剑气逼近。
我吓得掉头就跑。
唉呀，撞到头了，我捂着脑袋四处张望。
“别找啦，你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。
我定睛一看，哈哈，这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。
“别摸别摸，”它不耐烦地偏了偏头，“我可不是什么鹰，我是鼎！”
“好吧，胖鼎，请问你的肚子为什么这么大呢？是盛水？储粮？”我仔细打量着它，它的尾巴和两只前爪巧妙地构成了鼎的三足。
“我不是胖鼎，我叫陶鹰鼎，来自六千年前的新石器时代，是用来祭祀的。”它昂头自豪地说，还用力挺了挺胖肚子，“感受到我上古的王气没？”
“有的有的，好王气！”我哈哈大笑，告别了这个萌哒哒的陶鹰鼎。
前面有音乐声传来，我侧耳倾听，顺着乐声向前走着。
哇，是曾侯乙编钟，65个大小编钟整整齐齐地挂在木质钟架上，大气磅礴的乐曲《离骚》从编钟上飘出，大钟沉沉声如磬，小钟细碎凝秋露。
我沉浸在音乐里，仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时，仍然自励“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”真是一位对理想执着的人啊，值得敬佩！
突然，“叮铃铃。。。”，一个尖利的声音打乱了《离骚》的节奏。怎么回事？我睁开眼，发现自己躺在床上，闹钟响了。
原来我在梦里跟国宝们实实在在地见面了，真有趣。我回味着梦境，想起歌曲《一眼千年》：“它们不仅是一件件宝物，它们是一段段可触摸的历史、一部部生动的史书。”这些国家的宝藏，真是我们中华民族不可动摇的根啊。