*代古园园林林中之建筑的具有居住，游憩、*、、景赏与造、理政，甚至景行举宗教动活的功。其基能本型造巧轻富、变于，常见的形化式以有下几：
种
：厅是满会客、宴请足观、赏花或欣木小型赏演表建的筑，在古代园它林宅第发中挥共建筑的功能。公不仅它要求大的空较，以便容纳间多的宾客，还要众求窗装门饰究，建考总体筑造型典、雅庄，厅前端广植木花，石为山。一叠的般都厅是前后窗设门开，也有四面开门但的四面厅窗
。
堂：居是住筑建对正中的称呼，房一般是家一长之居的地住，也可作为家庭行举庆典场的所堂。位多建于q筑中的中轴线，体上严整，型修瑰丽装室内。用隔扇常落地、罩、古架博进空间行分割。
亭：
憩息赏景是建筑，的是园中的也一，大景不小，式样一多。通常众四方有、六亭角亭八角、、亭圆亭扇、亭等形式，面屋其顶分单檐重檐两类。和
：楼是两重上以的屋，故'有重层曰'楼说之。楼的位在明代置大位于厅多之后，在堂林园一中用作般卧室、书或房来用赏风景。观由楼于，也常常成高园中为一的景，。其在临水尤山背情况的更是如此。下
：与楼近*似，较但巧小平。为方面或形边多形多，为两的层建，四面开筑窗。一用来般书藏、景、观也用来有养供型巨佛像
。
榭
它的突：出点特是于水建边架，水临上结构轻巧。立、面敞开，水部跨分由立于水中石构梁柱的支。撑它主要作的用点饰是水和岸观水景赏。
廊
是：林中的园突建筑出。它不仅是连建接筑之间的有顶建，筑且而是分空间，划成景组区的要手段，重时同它身又成本园中之为景一。廊上般都*画。有
塔：重要是的佛教建。筑在林中园往往是图中心和构借景对。象
：桥园在林不中仅交供运输之通用还有点，环饰境借景障和景的用。
作
墙：林的园墙，用于围围合分隔空间及，有外墙、墙内分之。墙的型丰造富多，常*的见有粉和墙墙云。粉墙外白灰以饰砖压瓦顶云。呈墙浪形，波以瓦饰。压上常墙设窗漏，景窗姿，多墙、头壁也常有墙装饰
。*古
代园林艺的术特
*
一
、造园术艺，师法自然
师法
自，在然造园艺术上包含层内容两一是。总体布、组合要合局自然。山乎水的关与系以及假山峰中涧、、、坡洞各景因素的象合，要组合自符然界山生水成客观的律。规是每个二水山景象素要的形组象要合合乎然自律。如规山假峰峦是许多小的由料拼叠石成合，叠时砌仿天然岩石要纹脉，的尽减少量工拼人叠痕迹。的水池作常
自
然曲、高折起伏下。花状布置木是疏应相密间，态形天。然乔木也错杂灌相间，求追然天趣野
。
二、
分空隔间，融自然于
中古代园林用种国办法来分种隔间，空其主要中是建用来围筑和蔽隔分空。分间隔间力求从视空上突破角林实园体有的限间的空局*，使之融于限然自表，现自然为。，必须处此好形与神理、景情、意与与境、虚与、实动与、静与借因、真与假、限与无有、有法与限无法种种关系。如此等，把园内则空与自然空间融间和扩展合开来。如比漏的运窗，使用空流间、视觉通畅，流而因而不绝隔，在空上起间互渗透的作用相在漏窗。内，看珑剔透的花饰、丰玲多*的图富案有，厚的浓族民风味和美价值学；过透漏，竹窗树离摇曳迷亭，台*时隐楼现时远，蓝天白云空游飞造成幽，深宽的空间境界和意广趣。
三
、园林建，筑应自顺然
中
国代古园中，林山有水有有堂，、、廊、亭、榭、楼台*、馆、斋、、、墙舫等筑建。人工山，的纹石石洞、、石阶、峰等都石示显自然美的*人工。的，水边岸曲折如自水，中纹波层层进，也都递示显然的自光风所有。建，其形筑与神与天空、地下都然自环境吻合同时，又使内园部各分自然接，相使以林园现体自、然淡泊、静、恬蓄含艺的特术，并*到移收步景换、渐入境、佳小见大中等赏效果。观
、树木四卉，花表现然
自
西与方统系园林不，同国古代中园林对木花树的卉处与安设，讲究表理现自然。松柏高入云，耸枝婀娜垂柳，桃岸数里花开，乃至盛树枝弯曲自于如，花朵面迎扑香，其形神与，意其境与十分都在表重自现。
师然法自然融于自，，顺应然自，表现自然—然—这是中古代国园体林现天“人合一民族”化文所，是*在世于界林的之大最特，*也永是具术生命力艺根本原的因
。
*
古代园的林类
分
中
古国代林的分类园从不同角，看，可以度不有同分的方法类。般一两有种类分。法
一）按占（有者份身分
，1皇园家
林
是
专供王帝息休乐的园享。古人讲林普天下莫非王土，在之统治阶级来，看家国山河都是的于属皇所有的家。以其特点是所规宏大，真山真模较水多园中，建筑**富堂皇丽建筑，型体高大现。为著名存皇园家有林：京北颐的园和、京的北海北园公河、承德的避北暑山。庄
2私，家林
园
是
皇供的家室宗戚、外公官吏、富商大贾等王闲的休林。园其特点规模是小较所以常，假山假水，用筑建小玲珑巧表现其，雅素净淡**。现的存私家的林园，如京的恭王府北苏，州拙政园、的留、沧国亭浪、网狮，园上海的
豫
园等。
二）（按林所处地园位置理分
1，北类型方
北
方林，园地域因广，宽所范围较大以；又因大多为百郡所，一所在建筑以富堂皇。因丽然自象气条件局限所河川，湖泊、园和常石绿树都较少木。于由风格粗，扩以秀所媚丽美显则不得。北足方园林的表代大集多中*于西安、、洛阳开封，。中尤以*其为代表。
2
*，类南型
南方人口
密集较所，园林地以域围范小；因河又、园石湖、常绿较多树，所以林园致较细景精美。因上腻条件，其特点述明为媚丽、淡秀雅朴、曲素折深，但究竟幽面小积，略局促。南方感林园代的表大；多中集南京、于上海、锡无、苏州杭、、州扬州等，其地中以尤苏州代为表。
，3岭南型类
因为
地处其热带亚，终年绿，又多河常，川所造园以件条北方、比方都好南。明其显特点的具是有热风光带，筑建都物高而较宽。现敞岭南类型园存，林有著的广东顺名德清晖的、园荣东可园的、禹的番余山房等。
前
古代园组景常林用手
法
组有景法，古人结组景总18种方有法即，对：、借景景、景夹框、、隔景、障景景泄、景引、、景景、分景藏、露景、景、影景、*景、朦香、景景眼、题、景景天。于篇幅，由在不一此分一，只就析其的对中景借、、框景等景几手种法一作些分析。
景对所“谓对，”就是对之意相我。你把作为，景也你把作我景为。种这景园林中很多，但要做好在这景也不易。种景贵自然，这里的自然多是的，义然自也距离与有，关在种某离距上景，观会似觉得自不在。如人景，若是两个互相认识的不，距离人到不米2对而立，就相觉得会很扭。景别一样，也一若小个院边相两对之观，有这也种愉不快的感觉这就叫，硬“景”对。果如景能不大，扩否有是种某法手以弥可补这缺种陷呢？然有的。当试看州苏留园中石林小的，院北是院峰揖轩院南，石是林屋（小亭）半两，者相对而观，相距只1有米，但0觉无得扭别之感为什么？。是正因园中有为立峰数，此因相互对视景，时时隐现较，为蓄含。*故宫的乾隆花园，中中其华轩与遂初古堂之间小的院中也立，，石是样同手法据，说这花园个是乾皇帝隆手之笔，酷他爱南*园林所，以法手一如。州苏园的怡香榭向北望，隔池藕假是山林，丛山一上个亭即“小沧浪”点，缀其间，形以自成然主为景的，观可美谓不胜收；反之人在亭中观，藕榭，香也观止，而甚一且仰俯，一更造见园之匠者心了。杭州孤山之西西泠的印，社山有一上不规块形的空则地四，有建周：汉筑三老石、室观乐、华严经塔、题楼馆、四照*襟
等，地之空有北池。石里这有好多景关对，系景景同，不趣无妙。由于中部南北穷间空之间较，狭于南是部设物，不可观山一景，下二避也了免视短“距硬景对。”
景对借景相对为是；借景则景借不只对。无锡寄园，畅人环在翠前楼南，望可见以到树背后丛的山和锡山的上龙光。塔这塔和山似园成内景之；反，之若人在山锡或光塔上，龙至甚找不到寄园。借畅景单是向的，这就是景借与景之不对。同
苏州拙政，在吾园竹居幽中亭西向望，去可以见到处远北的塔寺而，且了有这塔座的象形使这一，景更。美景有贵次，塔成了层景的远此景
。从法来说，手要景，必须借计设线视寄。畅园中能见到锡，山拙园政能中到北寺塔见，都是因为在点前面视一有片水大，才使池线可视远处及景。这之两处池都水得狭做长拉，长视距不影响园的又模。现规在了有确准的平图面作，线视不，但难时候古没这有图种，以何有如此之能？这就妙实须观察、地握把。
景借属传虽园统手林，法但如兴造今市绿地城，也借鉴可此，使景观法更有情。城趣有市多高许层建，可筑借以借景鉴法手织景组观。园《》冶中“说得景无拘远近，则峦耸晴秀，绀宇空凌极，目至所、俗则屏，嘉则收之之，不町分，尽疃*为，景斯所谓’而巧得‘者业……体”谓“所则俗屏”，也之以可理为现解有在的建筑好不，就得用看木、小建筑等挡林住视线“嘉其则收之”，是就以把远处可美的筑引入景观建中之供观赏。果如城中山有塔，更可取之有。
景框顾思名义框景就，是将景框在“框镜中”如，一同画幅。拙政内园有园个亭扇，坐在内亭向北方向东框的门望外去见，外面到的文拜沈揖之和水斋，廊在林木映之下掩，形一幅美成丽画的。京颐和园中的北湖山“意春，”向望西，去可见远到的处泉山玉和山的宝塔，近处有西堤和上明湖，更昆远还有山处，层峦叠叠层，景*如画。
苏
狮子林州篮花之北的院子厅东有之一片，一墙个洞门月两边，庭院，是可以互为说景，框妙趣穷无也许是造园。者意这有做的样所，在以月此洞上门“有其环中得四”。这四字来字自庄子《·物论齐》：“彼莫是得偶其，之谓枢道枢，始，得其中，以应无环穷…。…其”意彼是双此都方不找到的对立面，它就是道这的枢纽。这枢纽道先个到了得“道的圆环中”，心来应付世间一切没穷尽的事有。这理有里深的哲邃*，理知园不人写主此四，字在与两此都面框景作起用是有关否。但无论系何，如客在观上存在种交这为互框，可谓难能景可。贵
引景其，实漏
窗也到起引的景用作，杭州西泠如印，社墙上围排一漏，人窗观们窗之内，景欲入便游赏，园是于墙沿到找大门入。而州苏怡园的中廊、复上海豫中的园复，廊有引景都作之。引用手法景多较，有的弧用（有较墙的强导向*）景，引杭如虎州跑。“自虎跑泉照壁，沿弧”墙行，前便叠至翠，桂花厅轩等处。也有的用字来暗文，示起到引的景作，用上如海园，豫三自穗堂向，有东一条廊向，北有“渐佳境”四字入很起，景引用。作边墙廊又上有字四峰回“转”，显路然转弯，是面果然美景不少。里总，无论是漏花之墙、廊、台、弧阶乃至文字，都墙起到引景能作的用但；得须，不当喧宾能主夺这些，西只东是起景的作引，不是主用景。
组景*法
只是古，人对景组方法的总，结能生不硬套，墨搬成守，须规处恰当。理外另这手种法也融要会贯通用，新的城市绿到景观设计地去中，须有还意
新
国中古代林园相知关
识
．1国古代造园人秉中“虽承人由作宛自天，”的审开理美和念“本于然自，高于自”的造园主然旨，国的园中林是“一凝首的固，一诗幅立体画的”
。
．2中园林国享有“界世园之林”母的美。誉最形终中成园国林景有尽“而意穷”无的特气质独。以可，说有没远流长、源蕴深厚的底夏文化，也华就有*园没林如诗的如画。
3
．古代园林的字以汉“、圃、囿、园苑四字”为重要。栽培最圈养、、神通望、，天园是最林初的功。
能
4
．在台园林最形制中初处于主导地位，，与“”、囿圃”同为“*林的园三在大头源
。
．5汉在代建章的宫布中，已经局现出皇体园林“一家三山”池布局形式的。一池“山”：中三国代传说中，古海东有莱、方丈、蓬洲瀛座三山仙汉武帝在。安都长修建了城“池瑶仙三山”此后，，“池一山”成三历代为家园皇林的统传局。
格
6
．兰位亭于浙绍兴*西，因东南晋法家书羲之王在此举修禊活动行，后之成写兰亭集《序而》出。汉名，代亭是只作为站建筑，驿晋两时，期渐演变为逐一点缀种景的手段风。兰亭即其中的是代表
。
7．
寺观园林：教在佛东汉时从期度印经域西传入中，宗教建筑佛国寺道观纷纷、涌现唐，代人诗杜牧曾有云：千里莺诗啼映红，绿村山水酒郭旗。风南四朝百*寺，多楼少台*中。雨观园寺林拓开中了造国园史上新的域领，此从之，后国中典园林形成的古家皇林、园私园林家、观园林寺三大类型并发行的展局格。
中古国园林代的欣
赏一、中古代园国林起源与发展
的
根文据
献记，早载在商周时我期们的先人已经就开始了利自用的山然
泽
、水泉
树、、木鸟进行初兽的造园期活动。最的初式为囿。形是指囿圈在的定范围
让草内和鸟木滋生繁兽育；还池筑挖，台供帝王和族贵狩们猎享和。公乐前元11世
纪
周，武曾王建“囿”灵
。
秋战春国时期园林的已经中有了成组风景，既有的土山又有沼或台。池然自
山水
园林经已芽萌，且在而园林中亭构营桥种，花木植。园林组的成素要都已具
备不，再是简的单了。囿
秦时汉出现期以了官室建为筑主的宫苑，秦皇建始上苑，引林水作长渭池，
在并中池蓬莱筑以象山征神仙山境。
魏南北朝晋时期*是园林发中展转折点的佛教的。入传老庄哲及的流
学
行，使
园转林崇尚向然自私。园林家逐增加。渐
唐宋期园林时达到成阶段熟官，及僚人文客自建园林墨或参造园工作□，将
诗
画与融入园的布局林造与景中反映，了时社会上层地当阶主级诗的意生化活
要
求。外，另唐宋意写山园水在体自现然的美技巧取得上很大了成的就如叠，、石
山堆理水、。
等
明时清，期林艺术园入进精深发阶段展无论，*南的是家私园林还是，方北
帝的王宫，在苑设计和建造，上达到都了高峰现。保代存来下园林的多大于属明
时清，代些这林充园分现表*了古代林的独园风格特高超的造园和艺。术
二
*、代园古的特林*
（
一）造艺术，园师“自法”
然
“师自法然”在，园造艺术包含两层上内。容是一总布体、局组合合要乎
自
然山。与的水关系以及山假中峰、、涧、洞各坡象因素的景合，要组合自然界
符
山水成的生观规律客二。每个是水山景象要的形素组象合要合自然乎律规如假
。
山峰是峦许由多小的石料叠合成拼，砌时叠要天然仿石岩纹脉，尽的量减人工
拼少叠的痕迹水池。常作自曲折、高下然伏起状花木。置布应疏是密相，间态形天
然
。乔灌木也错杂相，间追求天野然。
趣
二）分隔（间，融空自然
于国中代园古林种用种办来法分空隔间，中主要是其用筑建来围蔽和隔分间空。
隔空间分力求从角上突破园实林体的限空有间局的*限使，之融于自然表，自现然
。
为
此，必处须理好与形、神景与情、意与、虚与境、动静、因实与、真借与假有
、
与限限、无法有与法等无种关系种如。此，把园内空则间自与空然间融和合展开扩
来比如。漏窗的用运，使空间流通、觉流视，因畅隔而不绝而，在间空起互上相
渗
透作的。在漏用内窗看玲，珑剔的透饰、丰花多富*的案图，有浓的厚
民
族风和味
美
学价；值透漏过窗，竹迷树离摇曳亭，楼台隐时现，远时空天白蓝云飞，游成
造
深宽幽广空间境界的意和。
趣
（
）三林建园，筑应顺然自
*代园林古中，有有山，有堂、水、亭、廊榭、、楼台、*馆、斋、、舫
、
墙建等筑。工的人，石山纹石、洞石阶、石、峰等显都自然示的*。美工人水，
的
边岸折自如，曲水波中纹层层递，也进显示自然都风光的所有建筑，其。形与都
神
与天
空、下自地环然吻合，境同又时使内园部分自然相各，以接使林园体现自然
、
淡、泊静恬、含蓄的艺特术*并收，到步换景移渐入佳、境小、见大中等观效果赏。
（）四木树卉，花表现自
然
与西系方园林统同，不*代古林对树园花木卉处的与安理，讲究表现自设
然松柏。耸高云入柳枝啊，娜垂岸，桃花*-数82122里盛开乃至树于弯曲枝自，如
花朵迎面
香其形与扑神其意与境都十分重在表现，自。
然
师法自，然融自然于，应自然顺，现表然－自这是中－古代国林体园现“
天
人合
一”族文民化所，是独在于立世界林的之最特*，大也永是具术艺生命力
的本根因。原
、*古三代园林分
类
*古代园林分类，从的不同角度看，可以有不同的类方分。一般有法种两
类法分。
（一
）占有按者身分
份
，皇家园1
林
是专帝供王息休乐享园的林。人讲普天古下莫之王非土在，统阶治看来级，
国家的河都是山于属皇家有的。所以所特其是点模规大宏，山真水真较多园中，
建筑
**富堂皇，丽筑体型高大建。现存为著名家皇园林：有京北颐和园的北
、
的京海公园、北河承德的避暑北山。
庄
，私家园林2
是皇供家的室宗外戚、王公官、吏商大贾等富休的闲园林。其特是点模较
规
小
所，常以用假假山，水建小巧玲筑，珑表现其雅素净淡**的现存的。私园家
，林如京的北恭王，府苏的拙州园政、留国沧、亭浪网、狮，上园海的豫园等
。
（二）
园按所林地理位置分处
1，北方类
型
北方园，因地域林广，宽以范围大所；因又多为大郡百在，所所以建一
筑
富
堂皇丽。因然自象条气件所局限，河川湖泊园、石常和树绿都木较少由。于
风粗扩格所，秀以丽媚美则得显足。北不方园的代表林大集中多北于京西安、、
洛
阳
开。封，中尤以北其为代表。
京
2，南类*
型
南人方口密较，所集以林地园范域围；小又因河、园石湖、绿树多，所常
以林园致景细较精美腻因。述条件上其，点特明媚秀丽为淡雅朴素、曲、幽折
深，但究
竟
面积，小感局促。略南方林园的代；大表多集于南中京上、、无
锡、苏州、杭海州扬州等地、，其尤以中苏州为代表
。
3，岭类南型
因为地其处亚带热终年，常，又多绿川，所以河造条园件北方、南比方都
好。
明其的显点是具特热带有光，建筑风都物较而宽高。敞现存南类型岭林，
园著名的广东顺德有清的晖、园东的可园荣、禹的余前番房山等。
、四国古代中林的园组成要
素
一、筑山
为现表自，筑然山造是的最园要的因主之素一。秦汉的林苑，上太用池所液
挖土成堆，象岛征东神海，山创开人为了山的造例先
东汉梁冀模仿。洛伊峡，有二中园累构石土山，从为而拓了开从神仙世界往，
向
转向对然自山的水仿模，标着造园志术艺以现生实活为作起。
点
魏晋北朝南文的雅人士，采们用概、括炼提法，手所造山的真尺实大度大
缩
，力小体求自然山峦现形态的神和。这种韵意式的写山叠，自然主义模比大大仿
前进一步
。
宋以唐后由，于水山、诗山画的发水，玩展赏术的艺发展对叠山，艺更术为
究。最讲典的例型子便爱是石成的癖宋徽，他所筑宗的岳良历史上规模最大是
、
结最构奇巧、以为主的石山。假
明代山艺术造更为，成和普熟。（明及）计成《园冶在的“》摄山一”节
中，列举了
山、厅山、园36楼56山*山、、5书151山房池山、、室内
山
峭、山、山石壁池、金缸、鱼峰峦、岩、、、洞、曲涧、水瀑等布１种形７，式
总结了
明代造的技山。清代造山术技术更为展和普及发。（清）园造，家创造穹了
洞壑形叠的砌法，用方大小钩石砌成带拱形，顶壁一气，似酷天消然，乃至于壑
可估喀斯
溶洞，特叠倒垂山钟乳的石，比代以明石条封合顶收的法叠理合得多、明高
得多。现存的苏州
拙园、政熟常燕的园、上的豫海，园是明都时代园清林造山的佳。作
、二理
池为
现表然，理自池也造是园主最要素之一因。不哪论一类型的种林，水是最
园
富有生
的气素因，无不水活自然。园林以式表现态静的景水为，以表主现面平水
静
如镜
或*浩森波的寂深远的境静取界。人胜们观赏山或水景在水物的倒中，或影观
赏
中水治然自得游的鱼，观或水中赏蕖芙莲睡或，观水赏皎中的洁月自然式园林
明
表也水的现动美态但，不喷泉和是则规的式阶台布，瀑是而然自式的瀑布池。有中
然的自肌、悼头冢硐志斯员阑淖匀弧っＵ蛭绱耍忠欢ㄒ傲〕匾
?
古
园林理水代之法，一般有三种
：
()掩。以建一筑绿和化，曲将折的岸加池掩以映临水。建
筑
，除要主厅堂前
的
台平为，出建突筑的地位，论不亭廊、*、、谢皆前部，空架出挑上水水犹
，
自似其下出，用以打流破岸的视线边限局；临或水蒲布苇、杂岸木离，迷成造
池
无边的水视角印。
象
二(隔)或。筑堤断横于水，面或水隔净廊可渡，或架曲的石折小桥板，涉或
水以点石步正如计，在《成园冶中》说所，“疏若为无水尽断，通处桥。”此
如
则可
加景增和空间深层724次5使，面有水深之感。
幽
()破三。水很面时小，如曲溪涧绝、泉清池小可用乱石，为，怪岸纵横石、
犬牙交齿，并
配以细植野藤竹、鱼朱翠，藻那么是一虽洼池，水也令人有深邃
似
山野
风的致美感审。觉
三、植
物
植是物造理池山不可少缺因的素花木。如犹山之发峦，水景如离果开花也
木
没有美。自感式园林着然表现意然美自对花木的选，准，一讲择美，姿冠树形
的
、态枝的树密疏直曲树、的质皮感树叶的、形，都追状求自优美然；二讲美，
*、树干、树都要求有各花种自然**的美，红如的*，枫翠青的竹叶白、松皮
，
斑的驳粮，榆*白玉广，紫兰的紫薇等；*三讲香，味要自求淡然和清幽雅。
最
好
季四有常，绿月有月香，花其中尤以腊最为淡雅、梅兰最花为清幽花。木对林
山
景石观衬起作托，又往往和用园主追的求精神界境关。如竹有象子征人清品逸
和
高气，尚松象征柏和长寿坚莲，象花洁征无暇，兰花象净征幽隐士，玉兰、居
牡丹
桂、花象征荣富华，石榴贵象多子征孙多紫薇，征象高厚官禄等。
树名古对造木园林气非常重要氛古木。繁，可形成古花朴深幽的意。境以
所
如果建筑
物古与名树矛盾时，木宁挪动可筑建保住以大。树计成《园在冶》中：
说
多年“树木碍，檐垣箭，一步让以立可，根数不研妨封顶。构”房建容易屋百
，
年成树。难
花除外木，草皮也分十要重平坦或起，或曲伏折草的，也令皮人醉于向往
陶
中
的自然
。四动、
物
*古典林园视重养动物。最饲的苑围早，中动以作为观赏、物娱对象乐。
魏南晋朝北园林有众中鸟禽，使之成为园林山水景观多的然点天缀。代唐维的王
耕别业中养
放鹤鹿，以托“一寄几生伤经事，不向心空何门处”销解脱情的趣
。宋徽宗
建所岳良集天下，禽珍异兽数万以，经计过训Ｄ练鸟的，兽徽宗在驾到时
，
能
巧乖排地立仪仗队里。在清时园明有白中、鹤鸯鸳金鱼、，有天然乌蝉等。还
园
动中物以可赏*观，以隐喻可长，也可寿以以借扩大涤化自和然境界；人令
通过
觉视、觉听生产想。
联
五
、建筑
林园中建筑有十重分要作用的它。满足可们人生活享受观和风景赏的望愿
。
国中然自园林式，建其筑一面方可要、可观、行可居可、游，方面一起着景、点
隔
的景用，使作林园步移换景渐、入佳，以小境大见，又园林显使得然、自淡
泊、恬静、含
。蓄这与西是园林建筑方很相不同处之。国中自然式林中的建园
筑
形式
样，有堂、厅、楼多*、、馆、、斋、榭轩、航亭、、、桥、廊墙等。
（
一厅）堂
是待
客*活动的与场所也。园是中林主的建体筑。凡园圃“基立，厅堂
定
为
主。”成《园冶》厅堂的时位置确后，定园的景*全局布才依衍次生变化
，
造各种各样成园的景致林厅。一堂般坐朝南北。南望向是全园，主最景要，通
常观是理池造山和所成组山的水景，使观景主处阳于之中光，影光多，变景*显得
幻变穷无。厅建筑堂体的较量，空间大环相境对也开，阔景在区中通，常于水建
开阔处面临，一面多构水平筑，台*园林大如临多筑水台台后、建堂这成为。
明清时
构园的代传法手，拙政园的如远堂香留、园的涵碧房山狮、子林的花
荷
厅、
园恰鸳的厅鸯等都，用此采布置厅堂。
法（二楼）
*
是林中二类园建筑属高层的建，筑。般一如房阔作须，回环窈窕作；书藏画，
爽须皑深高供登眺；在视，要有野可赏景之。和楼体*量理要适处宜避，造成
免间尺空的度和不而损坏谐全景园。观，四*周窗开，每层围，有挑出廊乎座，以
便眺望观景。
三）（书馆房斋
馆供宴可之用，客其量体有大有小与，堂稍厅区有；别型的馆，大留如园的
峰五馆仙、林香泉石馆实际，是主上堂。斋厅供书用读环，当境隐清幽，尽可蔽
避能开林园中主游览要线路建。筑样简朴，式附常以院小植芭，蕉梧桐等树、
木花
，以创卉一种造清静淡泊、的趣。
情
四）（
谢
建于水边或畔，花借以成景。面常为平方形一般，多开或敞设扇，以供窗
人们
游想眺望、水。谢要三则面临。水
（）轩
五
小巧玲是珑、敞开精的致筑建物，室洁雅内，室致外可或临观鱼，水或
可
评品木花，或极目远可。眺
（
六）舫
仿是造船造型舟的筑建常建，于际或水中。池南方和岭园南林在常园中造
防，如
京南园不煦舟，系是太平天国王府的天遗，物州苏拙园政的洲香是中使舫
使者大多将。船的型建筑造化在，量上模体仿头船船、的形式，仓便于周围与环
境
和协谐调，便于也内部建筑空间的使。
用（
七）
亭
一
种开的小型敞筑物。建（）汉许慎说《文》：亭“，也停
，人所停集。”也
主
供人休憩观景要可。望眺，可观赏可休息，，娱可。乐在亭造园艺术中的泛
广
应用标志着，林建筑在园空间的上突，破或立山，巅枕清流，或或涧壑，或傍
临
岩壁
或处平野，或藏，幽，空间林*自在上，布局上活灵变。多在建艺筑术，
上
亭集中了
中古国代筑最富民族形式建的华精。平面按形状分，常见有三角的亭、
方亭、短
亭形、六亭角、角亭八、亭圆、面扇亭梅、花、套亭亭。方屋按顶形
式分
，有单檐亭、檐重亭攒尖亭、、顶盖亭歇、山亭攒尖，高耸檐，如飞宇，象形
分十生动空而。按所处位置分，有灵桥事路、亭井、亭、亭。凡廊佳景处都有可
建，画龙点睛，亭为*景增民添族**和气质；使无即佳，景可也从淡平之见中
精，使园林更神有富气和生活力。苏沧州亭浪的中浪沧亭，拙园中政松的风、亭
实亭嘉都著名的是亭
。
（）八与廊
路
路和廊园在林不中有交仅通的功，更能重要是的有观赏的作用。*是园
林
中
最，有可塑*与富活灵的建筑*。蜒婉折曲也好，高低起也好；曲折如游伏
龙
也
，好下如长高虹好也，是种一生活泼颇具特动的*民族建筑。既它可交在通
上
连自通如，将园林申一气,通可让游人移步又景，换仔品味细围周*。景既可
它
使
人于游日烈下之免曝受晒之苦又可，使人于风雨之游不中吹淋之罪遭，酷暑在
风
之雨时，仍然以可观不赏同节和季气象时的园美林。，廊又有单席与席复之
分单廊。曲幽深，折在若庭，中可观两边景赏；物若庭边，可观赏在边景一物
，
还有边一通有碑石，常还以欣可赏法书画，领略历史文字化复廊。是单席的两
复
，于中间分隔墙上开设合多众花窗两，可边视成对，既移景换形增步添*，
景
又大了扩园的空间林苏。州浪沧的复廊亭负最盛。名
（九）桥
园林的桥中，一采用般拱桥、桥平廊、、曲桥桥等型类有，石的制，有制竹
，的有木的制，分富十民族有特*它。不但增添有景*的作，而且用用隔以景
，
在
视觉上生扩产大空的间用作。同过了时一又一桥，也颇增游客桥兴游特。是
别
方南园林岭南和类园林型由于，多湖河川，桥泊也较。
多
（）园十墙
这是合空围的间构。*件的林都有围园，且具墙族民*；比如龙墙特境，
起蜒伏犹，如龙长围，颇有院派气园。中建的筑又都q用院采落布局，式园墙更
是不可
缺少的成组部分如上海。园，在豫五条龙，即伏墙卧，龙穿云（龙下口
有
蟾），金双龙珠抢睡，眠龙。将豫分园割成干若落，南北院园通林在园常墙设
漏上、窗门洞
、空窗，等成虚形对实和比明对暗化效的果并，使面墙富多*丰。漏
窗
形式有方的横长、圆、六、形角等等窗。花的纹图灵案活多样有，何几和形
自形然两。类园林的院中墙和走廊亭、等建筑谢物墙上往的有往不门装的扇孔门
不和装扇的窗窗，孔别分洞称和门窗。洞空除门供人入出空，窗除光采通风，
外
在
林园术上艺又作为取常景画的框使，人游在过程中不览断生得动画
六、匾的额、联楹刻石与
个每林建成园后园主，总邀集要一些人文根，据主的园立和意园林景的象，
给
园林和筑物命名建，配并匾额题词以、楹联诗文及石。刻匾额是悬置指于振门
之上的
题字，牌楹联是指门两上的柱竖牌，刻石山指石上的题刻字。诗林园中的
匾、额联及楹石的刻容内多数是直接引，用人前已有现成诗的句或略，作变。通
如州苏拙园政的翠浮*引自苏东坡诗的“三中已峰天过翠”。还有一浮些即是兴
创作
的另。外还一有些园景名出题自名之家。不论手匾额是楹还是刻石，不仅
联
能陶够情*，冶发抒胸，臆能够也起到点景的作用，为中园点增景加意，诗拓宽
意
。
境
五
、国中代园林的常见古景手段
构
在人
和然的关自系上，国早中步入在春秋战时国，代进就入和协亲调的段，
阶
所
在造园以构中运用多景手段种来表现然自以；求渐入得佳境小中见大、、移
步
景异的理境界想以取得，自然淡、。泊恬、静蓄含的艺术果。构效手景段多很，
比讲如究造园目、园的的起林、园名的立意、园林林的布局园林中的微、处理
观
等。
在观处理微中通，常以下几种有造景段手，可作也为赏观段手。
（）抑一
景国艺术历中讲究含蓄来，以所林造园景也绝会人不一进走门就看口到最的
好景*
，好最景的*往往在后面，这叫做藏“先后露藏、“”扬先欲抑”“、重
山
水复
无疑，路暗花明柳一又”村采取，景的抑办，才能使法林显得园艺术有滋。
力
如林园入口常处迎挡以假门山，这种理叫做处抑山
。（）二添
景
当风景*在点远方或自然，的山或，人文的塔如，有没他其点景在间中近
、处过渡，作显就虚空得没而层有；如次在中果、近间有乔处、花卉木中间作、
近
处的过渡景，景显*得有次层美，中间这的乔木近和处花的卉便叫，添景。如做
人们站当在京颐和园昆北明湖南岸的垂下柳赏观万寿山远景，万寿时山为因倒有
挂柳的丝为饰作而动生起来
（。三夹）
景当风景*点在远方，自或的然，山人文或的筑（如建塔、等）桥，们本它
身
都很有审美值价，如视线的果两侧
大而当无，显就单得乏味调；如果两用侧建筑
物或树木花
卉障屏起，使来*景点更显得风诗情有画意这，构种手景法为夹景即。
在颐如和后山园苏州的中划船，河方远苏的桥主州，为两景起伏岸的山土和丽美
的
带林所峙，夹成了明媚动构的景*。
人
（
四对景）
在林园中或，登上亭、台、楼、、*，谢可观赏、堂山、、树桥或木堂桥
在
等廊处可观亭赏、台楼、、、檄，这*种*从观赏观赏点观乙赏点，从乙赏观点
观*观赏点的赏法（或方构景法），叫对方景
。
五）（景
框
园林中的建筑的门、窗、洞或，乔树枝抱木合成的景框，往把往远处山的
美景水或文人景包含其观，中便是这景框
。
六）漏景
（
园林的墙上，围或廊走单（或复廊）廊侧一或两的墙侧，上常常设以窗漏
，
或
以雕有民族特*带各种的何图形，或几雕民以间闻乐见喜的萄葡石榴、老、
梅
、修等植物，竹或以鹿雕鹤、、等兔动物透，漏过的窗隙，窗可园外见或院外
的美，景叫做漏景。这
七（借）景
至大家园林，小至私家园皇，林空间是有都限的在横向或纵向上。游人让扩
展
觉和视想，联可才以见大，最小重的办要法便是景。借所以计在《园成》冶
中
指出，“园林巧因借”。于借景有远借、邻借仰、借、俯、借时应而借之分。借
方远山，叫的远；借借邻近的大树叫邻借；借空中的鸟，飞叫仰；借借塘池中
鱼的叫俯，借；四借的花或其季他然景自象，应叫而借。时
中
古代国林园南北别区
1
平面格局：．*园林南建于多井内，空间市狭，小常内以向布在局限的有间中构空景观，置使之影随势，曲折随蜒且不拘蜿格，一园与的叠中池山，花木水廊桥妙结巧合小，见中，大到“达有虽作人，若宛天”开境的界。
2．建筑
形：*体园南建筑林外从观造，立型面式到细部装饰形处理，远比北的方巧轻纤细，，玲剔珑，透建其空间既满足筑活居住需生求又，作感情生发和为延续所场，置布按“水风风骨量体裁，衣，云烘日”去提高托自然山的水术感染。诸艺虚心高节如的修，疏竹影横斜的花梅出淤泥，不而的荷花染植物，等为均烘主题托和寄情感而设托。
．3尺度空间*：南林空间园开通透阔内外，互相*渗透，景中套景，层穿次化变分丰富。十
4．建筑*：**园林南淡雅朴素，乎几有建所*筑都以*粉白、墙青灰瓦深棕*或深绿、的木装修构成，与组方形北鲜成明对比这。地与方气候密相关，灰瓦白墙配以周围的山水绿切，给化以清人幽雅，凉爽宁静的新感觉在，心上理减弱酷了导热的不适致。
北方园
林
*史悠久，历黄河域流几年前的千态环境生现在与大不样，那时一大片有厚的植实，被
水土持较保好中华民族的，民先古在创造出灿代烂文的明。
以
黄河域流为体的主方北林园统发源系很，早模规大很，以与长流域为主体*南的园方系林互统影有响。代历以黄河都域文流化作中为文国的化“正”统。
早在周，周文代王就大曾土兴木，建修囿，苑筑了灵台《诗。大雅·灵·台》载记台灵了养很多动物：“在王灵，鹿囿伏，鹿攸濯，白濯鸟王在灵。，沼放鱼。跃文”王在灵游览台，看见母鹿在闲悠散步的，白昂立鹤，儿鱼游畅感到心旷神，怡。周代灵的以囿素朴为征特。
当
规定时修建苑囿了等级的天子百里，诸，侯十里四诸侯，得不超天子的过半。一《礼周·地》记官有载“囿”，“掌人游囿之禁兽”。台到底灵有多，现大还难以考*在清。
楚
修建
台不灵仅供仅游，更览重要的义在意于治文政作化。汉代郑用玄《诗·在台灵》中说：笺天“子灵有者，所台以观象察，之妖气也。文王受祥命作邑于而丰，灵台。”周立王修灵台文，民众同娱与，乐收很到的好效。果《孟子梁·王惠上称赞说》：“文以王民力台为为沼而民，乐欢，谓之其曰灵台台谓，其沼灵沼，曰其乐麋有鹿鱼鳖。古人与之偕民，乐故乐能。”也商时周，期特的建筑体独系已初步形，如成土台基夯、木构架、斗拱院落和组式，以及合称步对，局已出均现这。些形式、术已运技用园林中于
。
秦
始皇位时在以天人，应感观念定国家决事务。论是不修房宫阿骊和墓山，还是出天下巡都要参照，地的“玄和天。”天神学人笼罩秦。朝
朝秦在阳的咸北大阪宫修殿，泾渭沿岸楼相连接*。始秦皇认为原的有阳宫太咸，下令小丰(在周王文都城、镐)(周武都王城之)建筑间大宫殿。型《史·记秦皇本始》记纪：载“作前先殿阿，房东西五百步，北南十五丈上，以可万坐人，下以建五丈旗可周。驰为*道自，下直殿南抵。表山南之巅以为阙山。复道为自，阿渡房渭，属咸阳之，象以极天*道汉抵绝营也。室在”庞大的殿q中，“关中宫宫三百，计关外四余。百”朝唐诗人牧在杜《房阿宫赋中》说“：蜀山，兀阿房。”揭出示因了阿宫而房出的付价代——砍了蜀光。
山
秦
皇始次多巡天游，下名山到川大祀天祭。如公元前21地年封9禅泰，立石山颂；德到彭又，城上派千到人水泗找寻鼎；周又到地楚“浮*，至，山湘祠逢大风，，不得渡几。问上博曰士‘湘；何神？’多君士对博曰‘：闻，尧之女舜之，妻，而葬此’于是。始怒皇，刑徒三千人使皆伐湘山
树，赭其。”秦山皇始巡天下游，从山东临海今观海，处处远的雾中海似仙山琼*有，于是听信方士徐等福人的言媚，以海为有三中神，可山求得长以不生之老*，遂发童男“数千人女入，海求仙”，果有去无回。结
秦
始皇前生筑修了奢的侈下宫地殿，“穿三泉，下铜而致椁，宫百官奇器观珍徙藏满怪之。匠作机令*，有所矢近者辄*之。穿水以为百银*川河大，机海灌相输，具上天文，具地旧。下这就是”今仍未至发的骊掘墓山，古一帝秦始千就皇葬在埋面里现。在供人游观的世界第参八奇大兵观马俑是只山骊墓一个随的坑葬中土出的。
代，汉在的基础上圃，出现大园型苑林汉武。帝在位时很长，间尽国力修倾建林苑，周上围003，地里5县，跨内有苑16座，苑苑中养飞禽有兽，走帝供王猎狩。中有苑0座宫，2章宫是建中最大的其宫。城苑有35中座观至于，、亭台则，不计可。数上苑最突出的特林是征成形了一池“山三”的宫园廷格林局。代汉献说“其北治文大池渐台高，十二丈，余曰名液池太中有蓬莱，、丈方、流洲，梁壶象海中神、山龟鱼之属。司马”相有如上《林》说“赋宫别馆离弥山，跨，高廊四注，重谷坐*。”曲址苑今陕西西在一安，带今荡然已无存。代汉王侯的族贵之也兴家造人私园宅。茂富人袁广陵汉在北山下邙石采筑，园中有建园q。
筑
东桓帝时汉将大梁*在兴冀造宅时住，“广开园圃，采筑山，十里土九，以象坂二，深林崤涧，绝若自然有奇，驯兽禽飞走，间。其”由可此见，汉秦时代已经了有山园林水，当时宫的园林廷有极具大的势气占地广，，建筑物多，园中可游可，由此可狩见封建贵族的奢侈至。极
魏晋北朝南期，社会时急动荡，q雄剧蜂，起口流徙，但人，兴修是园的风林有气无减。魏明帝大增宫殿修。三《国·志高堂传隆记载》“愈增帝崇殿宫，雕观饰*凿太，之行石，采谷城英之石文，起阳山景于芳之园林建，昭殿阳于极之北太，铸作黄龙凤凰奇之兽，饰伟金、陵云台塘陵霄、。阙役百繁，作者万兴数，公卿以至于学生下莫不展，，力帝躬乃自上以掘之。”率见可时的当帝苑模规大很，而从且皇帝到子都臣参园林与动。劳
晋
时朝，方有北些一美的园林秀。《金诗序》记谷大载翁石崇富有别庐在河“县南界谷金中，涧城去十，里或高下或，有清泉林茂，众果竹柏草*属之，金田顷十羊，百口，二鸡猪鹅之鸭灯莫不毕备。”，中宅园有舍清环绕泉林木，株，万翔鱼池。沼西羊祜晋*好然，自自景造观。《书晋·祜传》羊记“载乐山水祜，风景，必造每岘山，酒言置咏，日不终倦
。”朝北有养鹿的气。风《平御览》卷太九记载六：秦国君姚兴(后公元943至41年在位6）在都徽国殿音南“起西若波，台逍遥园有西，三百去有步鹿苑，子王羌养糜鹿百数。头”十国时六后，燕帝容慕在熙平（今城大）筑同龙苑腾广袤十，几里苑，内堆筑景云的峰17丈高
这时，黄。河流域现了再大量佛的寺林丛，仅不城有，内山也有，庙宇园村具林宗教氛围。有然景观自与教人文融合，宗教意识对造园宗思想一定的影响。出有世念观促了人们成陶醉于园之林中。
寺
庙林园，在北化朝时期很突出北。人朝杨之《在洛伽蓝阳记中有》多记处载如描，景明寺述说“前：望嵩山少、室，却帝城，青林负垂。绿影为文，水胜之形地爽，独美垲。…房…之外篁，皆是池山竹，松兰芒，垂楷列挥。风含露团流香吐葫。，”述描景林寺又是一番象：景“西有寺园多绕奇，果。鸟秋蝉春鸣，相续声中有。蝉房一，所内置洹精舍，形制抵小，巧构难虽比，以禅*加静虚，室隐邃，嘉凝树牖，夹芳杜阶匝，虽朝市，想同云岩谷”。禅周围房同如野佳境山，为这静寂修的炼者供提超了世俗的脱所场，乎使僧道似人更之能出神入化。
北
朝行流然山水园，自人们利用自由环境然展到刻发模仿自意环境然，粗略由模仿地山水到转用实的写手再现法山水如北。魏张在伦内“园景阳山造，若自有。然茹”皓建营华林“经构园馆楼，于上下列树草。栽木颇，野致有”园。不再拘林于泥汉时的秦筑建连物属而，是顺山之水然，上自下缀点足成。
隋朝
洛在阳建宫营苑殿，圃中的西苑以其湖渠、系水为体，将宫主苑建融筑山水于中。湖之中蓬莱有方、、瀛洲诸丈。湖北山龙有鳞，沿渠渠有造16组园庭每园。渠临门开园中又有，亭池汉代宫。是以苑周复*相连道西苑，的庭很自然地园布分在山间水，是这然主义观自的表点。现
唐朝是*封建会的社一个盛时鼎，强期大的国力宫为园廷林建造的提供了*保长安城。的苑十分宫壮，观液池仍然太有“一具三池山的”气。长安势城有许多外宫离苑别如九，成、华宫清都宫优美的园林。长是安城东隅的南蓉芙园、曲*改变了封池形式，定闭向时民开放众。
唐宋时期
的家私园有两林趋向：种其是一在山乡野川园建。林一批由而自洒的潇人文离远市，井到大然中自去营建身立安命寓。如王维之在田蓝县经辋营别川，业他《辋川集在》讲述了中样利用怎自然条布置件点景，样怎筑亭馆构，样欣怎赏水山植物之。美维王长诗、画，他擅的中有诗，画画中有诗他，园林的赏鉴具有观诗画质。
气
二是其在市造作井写
意山园。水于各种原限，因一士些大夫能在只井市住居，但们他又向往水园林，于是在山城内置地园，造他们掇理水山，建亭台修，栽种木树实现自，然之。趣宋代格非李在《阳洛名园》中记载记了唐迄代的宋林园，如马司在洛光阳建独园，乐有钓鱼庵采、*、见圃山台皆，“成市城山林”。
宋
在*建有封艮岳，这历是上很史名著的规模宏大宫的廷林，园中园山兼胜水楼，*列，花木成布，景为典成型的水宫山。
苑
隋、唐、
宋园林特的征表为现：①朝廷乐于兴大建宫廷园林，型隋西有，苑有唐液太池宋有，艮。岳私②园家突林写意出以，意画诗意融人园、林城内盛行写，意水园山。有③了门的专园游记林如，洛《阳园名记等》。
及逮元明清代，封三社会的建林园艺达到极致术朝。大廷营力建*宫的园林，以人廷工挖堆湖山形成，西苑三了（北海、中海、海海南、）圆明园。以利用自然山加水改造以成形了和颐园、避山庄暑，林园置布了气势弘大建筑，并且吸的收了南方园的精华林。
言概之北，园方有以下林点特：
其，北一园方林以廷宫园林为代。表然既是朝廷修的园建，林那么在人，、力力物财、力、智诸力面都方是倾而为国。并之且宫廷园林，必然讲帝究气王派，伟雄大高金、碧煌，辉体突出主，调强中。所心有的廷宫林都占地较园广平面布局，严，壮谨阔粗，旷重沉稳厚。
二其北方，园受南林影响。清代方熙帝康、隆帝乾南巡，好南喜方林园把，方南工匠招京城造到。园方人北也觉地学自习南园林方京城的园林实际。上全是国园林的锦集，集国名园之全大。如成：圆明园仿照了州的杭“桥残断雪、“”浪柳闻”、鸳平“湖秋”、月“峰雷照夕、“”三潭月”、“印院风曲荷”圆；园还明仿了苏照的“狮子林州。其文源*”照仿宁了的波一*天，宜四书仿照房了海安宁阑。园
熙园和仿照杭了西州湖二，的者、桥、堤岛都有曲异工之同。
妙
德承避山庄暑*的楼雨照仿嘉了南湖兴，小金山照仿镇了的金山*，芝经堤仿云照杭州苏堤了。
其，三方北园有林四合基院。四合调院是北普方遍的居民式，形族贵的合四都是院带花园。的京北宫故御的园花，际上是四实院合花园放大的前。西海街恭的王府花园研是北方究家私花的活园材。
教
南
与北方方的园同中有异，异林有同，中有各特，*有互益。
补
从
时上说，间原中、方北林园比南园林方展发得早但南方。来居后，当然上南方园林，是
北在文化方南渐后发展起之来。的后其，北园林又取材方南方于林。园
1
南方园林.
南有温*
和的候、充沛的水气量、盛的物产、优丰的美景*宽松的人文环、境其，园林营必建然呈特自。*《中大百科国书全*·园林南总结》三点：为
一第，石理水、水石叠映。相湖太奇特石姿多在庭中造型尤佳，。最称的是苏州绝瑞峰云杭州、物植园云峰、上绉海园豫玲珑。
玉
第，二木花种类。多
第三，建筑
格风淡、雅朴素布。自由，结构不拘局定式清，洒新脱，小巧腻，幽细美雅丽。小临流*冷，多*，山水像。青瓦画素墙褐*，门，窗官僚治意政淡薄，识书气深浓。卷
方园林南*南以园为代表林*。园南林要主指苏州以杭、、州锡、无扬、南京、上州、海常等城熟为主的市私家园林。南园林*于属文人意写山派园，水文画人家参造与，以园工造景人为，主规划妙巧，计设致，精文人氛浓。造园气师在限有空间的再真现实自然山水的，以小见，意蕴大无。
穷
第2篇：*古典园林美学与现代园林设计结合论文
摘要：*古典园林美学是*文化中重要的组成部分，也是世界重要的文化遗产，其具有非常典型的美学特征，注重对自然的追求与表现。为表现自然，创造了一系列独特的构景手法，比如抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景等手段，这些构景手段的组合运用，创造出具有意境之美的古典园林审美特征，符合当时人的审美要求。随着时代的发展，现代园林出现和发展，并逐渐形成了自己的独特特征，比如开放*、规模*、参与*、科技*等，这使得现代园林与古典园林有了很大的不同。本文在研究现代园林与古典园林不同的基础上，讨论了现代园林设计中对古典园林美学的运用。
关键词：古典园林美学现代园林
*古典园林历史悠久，可以追溯到周朝时期。自周朝始，就已经出现了为贵族享乐而圈设的“囿”，而后发展为“苑”，继而发展为更为完备的“园林”。园林审美风格随着社会文化、经济、艺术、宗教等社会生活的变化而发生变化，如魏晋时期的宗教发展，极大地影响了园林设计，使园林设计偏重于幽深静谧之美；在国力强盛的隋唐时期，园林设计也同样呈现出大气恢弘的风貌景观。但总体来说，古典园林亲山近水、崇尚自然的艺术风格贯穿始终，同时也与儒家文化的*包容、顺从自然的文化特征相吻合，呈现出属于*的一种独特的审美风趣，体现出*文化的博大精深。
一、古典园林美学特征
（一）造园艺术师法自然
古典园林最初起源于“囿”，即对野外自然空间进行圈禁，为贵族提供捕猎、*等活动的休闲场所。在其后的发展过程中，园林设计虽然受到社会、宗教、文化等不同因素的影响，风格上不断发生演变，但其根本的对自然的追求一直贯彻始终。在设计风格上不仅尊重自然，而且一直以自然为师，以自然的“眼光”来设计建造远离郊野的园林，将自然景观纳入生活范围之中，形成游于园林，居于自然的惬意生活环境。
（二）分割空间融于自然
园林设计与自然的结合需要一些造园手段来完成，比如抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景等手段。利用假山、长廊、漏窗、树木、花卉等元素，经过巧妙搭配，形成造园手段中的重要组成要素。比如假山，常常被用于抑景手段，通过高大假山的遮挡，来为后面园林的景观造势，引起游客期待，而其本身又是整个园林中的重要景观。而长廊、漏窗更是漏景的重要手段，隔而不绝的手段使得空间产生一种有限与无限交替进行的错觉，在有限空间内营造出无限的空间层次、空间大小，以使得游园者深陷其中，乐而忘返。而树木、花卉等元素更是让景与情、意与境、虚与实、动与静相互交融，自然之境跨越时空，与生活交织成为一个*统一的整体。
（三）园林建筑顺应自然
自然之中少人工建筑，多山水林木。为顺应自然之美，园林设计中的建筑物依山林而建，掩映于植物之中，形成山间一屋，林间一亭的妙趣。同时园林建筑多为观景而设，多建于驻足观景较好的位置，而其本身也为景观的重要组成部分，遵循着自然之美。比如小桥、小路要曲径通幽，讲求移步换景；水边香榭掩映成趣等等。园林建筑遵循野趣，虽是人工建筑，却更是园林一景，通过楹联、匾额、石刻等手法，用字、词、对联形成点题效果，园林小筑怡景怡情，将文化与自然紧密结合，虚实相生、寄情于景，形成独特的意境之美。
（四）树木花卉表现自然
自然之美在于自然之趣，即野趣之美。自然中的树木花卉自生自长，受天地恩泽，无人为干扰，活得自在惬意。而人工养殖的树木花卉往往缺少了这种自然野趣，常常被修剪整齐，加入人工雕琢，看似漂亮整洁，却因刻意为之反而失去了本该有的自然趣味，少了自然灵*。园林中的树木花卉养殖为使之能够表现出自然的野趣之美，在设计方面也会按照自然的方式增添一些随*而为，少一些刻意雕琢，来表现自然之趣。在树木花卉的成长过程中，甚至会运用一些培植方法，引导树木花卉像自然生长一样展现出“野生”的状态样貌。
二、现代园林特点
（一）开放*
古典园林可分为皇家园林和私家园林、寺院园林三部分。无论是皇家园林还是私家园林都是为私人服务的，皇家园林更是拒绝普通人进入，只有皇室成员能够享用，而寺院园林虽然能够进入，但其服务对象也多为香客，并非是大规模游览使用。由此可见，古典园林是较为私密的私人空间，个人意趣占据主要支配地位。而现代园林以公园、小区景观为主要体现方式，是开放*的场所，任何普通人都可以随意参观游览，其服务对象是普通百姓，因此现代园林是公共*场所，要以主流的审美观为主导设计，而且私密*较差，不适宜设计选用私密*较强的景观。
（二）规模*
传统园林由于是为私人服务，其空间不需要非常大，所以私家园林一般小巧玲珑，占地空间较小，各种设施、建筑也只需要满足少部分人的需求即可，不需要设置过多的建筑、服务设施。即便是皇家园林，除了在占地空间上满足皇家风范的要求，建筑设施上要体现出皇家的大气，但服务对象依旧是少量的皇室成员，规模依旧不需要特别大。现代园林则不同，其是公共场所，使用人较多，因此不论是占地空间，还是建筑设施，都要具有满足大量游客需求的能力，因此在建设规模上相对较大。现代旅游业的快速发展，使得现代园林的游客量猛增，即便是普通公园园林，日参观量也在几百人上下，著名园林日参观量更是达到上万人之多，因此园林必须具有一定规模才能满足日益增多的游客需求。
（三）参与*
古典园林主要为游览者提供休闲场所，**不是特别高，因此注重风景观赏、野趣盎然。现代园林则是要为普通市民提供休闲*的场所，其功能上侧重于*、休闲，因此在注重观赏*的基础上，更要注重游客的参与*体验。现代快节奏的生活方式使得人们越来越想要逃离高强度的生活，追求一种闲适的生活体验，但这种“闲适”需要的不再是靠在水榭边看看书那么简单。现代园林虽然开放度高，但现代人想要去休闲观赏依旧不容易，重要原因是缺少时间，即便能去一次也仅限于休息日的一天或者两天，因此节省时间的参与*强的休闲放松的*方式更受青睐。
（四）科技*
现代社会是科技社会，科技*是现代人所追求的主题，也是各种设施建设中所要追求的重点。科技在带来新鲜感的同时也带来了各种便利，科学的生活方式同时也带来了健康的身体。园林建设中科技*元素层出不穷，比如模拟仿生系统既能够保护环境又具有科普功效，同时以科技的力量减少生态破坏，加强生态保护也是现代人必须做的对地球的反哺义务。再比如各种*设施，参与度高的*设施一般也是科技元素较高的设施设备。门禁系统以及电子导游系统的开发在保护游客安全的基础上也能为游客提供更好的观景体验。
三、现代园林设计中对古典园林美学的运用
（一）适当扬弃
传统园林美学中的“自然”观念与当代生态保护、绿*园林的造园观念是相契合的，将传统“自然”观引入现代园林建设中，有利于正确对待生态、自然、人三者之间的关系，对于保护环境具有重要的理论及实践意义。但现代园林的“自然观”又与传统园林美学有些不同，现代理念中侧重于“仿生”自然观，比如将垃圾箱设计成树桩的模样，既与环境相协调，又不破坏树木，保持了生态环境的基础之上又模仿了自然生态系统，这种类似的“仿生”自然观体现了综合*规划的思想。现代园林理念中更倾向于动态化的现代化系统建设，即将景观作为一个动态变化的系统来对待，用现代更为科学的自然生态系统观念体现审美价值。
（二）情景交融、虚实相生
意境之美，是古典园林的核心审美，在*古典园林之中，几乎所有的构景手法都为“意境”服务。古典园林意境表现手法多种多样，值得现代园林借鉴使用。在构建意境美的过程中，注重情景交融、虚实相生。借鉴文化典故，寄情于景，突出景观的文化属*，比如杭州西湖，由于是著名爱情故事《白蛇传》的发生地，逐渐演变为爱情圣地。运用优秀诗文，追求诗情画意。由于现代人的审美心理已不同于建造古典园林的士大夫们，现代园林意境所要表现的主题要在传统的基础上加以发展，发掘出更多符合现代人审美情趣的意境。
（三）空间场景突破
古典园林对空间的把控非常到位，注重层次*、无限*。在古典园林中，运用借景、隔景等构景手段，将空间分隔为多个层次，并且借用外界空间来无限度延伸园林本身有限度的空间，就造成了视觉空间上的无限放大。这种对空间的组织手法可以被现代园林所借鉴，但又与现代园林开放*特点有些不符，所以在继承的基础上要有所突破。比如古典园林中的“曲径通幽”做法，是隔景与借景的巧妙配合，讲求的就是幽深曲折，含蓄探究，然而放在现代园林中显然不合时宜。首先，幽深的场所由于视觉的隐蔽，有可能造成不安全隐患，不利于公共场所的安全需求。其次，“幽深曲折”在空间上需要小巧玲珑，宜窄忌宽，不利于大规模游览的现代化园林要求。最后，借景难以融合。古典园林因地而借，将外部空间的建筑借景到内部空间，以达到放大内部空间的目的。现代建筑以高楼大厦为主，钢筋水泥的城市建筑缺乏野趣和意境，显然和园林的放松、自然的追求难以契合，所以在空间借鉴的手段上要以现代人的开放式布局为手段，扩大公众的参与度，来达到扩充空间的目的。
四、结语
*古典园林是传统文化中的重要艺术宝藏，它集艺术、美学、植物学、动物学、建筑学等学科门类于一身，是综合*非常高的艺术珍品。古典园林不仅仅作为艺术品被东西方文化所膜拜，同时其深邃的艺术手段和文化内涵也能够影响现代园林建设。现代园林对古典园林的借鉴使得古典园林又重新具有了蓬勃的生命力，在现代园林中继续为现代人提供更为优质的服务。但由于时代的变迁，一些古典园林的艺术手段也不再适合现代园林使用，因此现代园林在借鉴古典园林的同时要注意有所扬弃，结合现代人的审美特点来合理化继承和发展古典园林艺术。
参考文献：
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[2]丁灿,吴德政.现代园林对*古典园林设计观念的扬弃[j].美术大观,2007(10).
[3]王其钧.*园林建筑语言[m].*:机械工业出版社,2007．
第3篇：*古代座右铭
*古代座右铭60句(经典版)
1)天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
4)人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
5)与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
6)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
7)士别三日，即当刮目相待。——陈寿
8)行百里者，半于九十。
9)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
10)达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
11)水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
12)业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
13)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
14)绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
15)少壮不努力，老大徒伤悲！
16)敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
17)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
18)天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
19)及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
20)桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将*列传》
*古代座右铭60句(最新版)
1)如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
2)人为*俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
3)盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
4)天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍*，增益其所不能！
5)好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
6)得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
7)奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
8)言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
9)欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
10)少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
11)千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
12)老骥伏枥志在千里：烈士暮年，壮心小已。——曹*《龟虽寿》
13)千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
14)尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
15)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
16)疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
17)前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
18)学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
19)塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
20)宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
*古代座右铭60句(热门版)
1)是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
2)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
3)君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
4)锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
5)其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
6)尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
7)民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
8)物以类聚，人以群分。——《易经》
9)知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
10)亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
11)独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
12)精诚所至，金石为开。——范晔
13)它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
14)辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
15)三*可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
16)良*苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
17)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18)满招损，谦受益。——《尚书》
19)智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记淮*侯列传》
20)天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。
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