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修身诗句

写范文发表于:2016-09-17 13:56:27

名句欣赏:*古代百句修身诗句

修身诗句

1.君子*之美,不*之恶。小人反是。——《论语》

2.当仁,不让于师。——《论语》

3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

5.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

7.己所不欲,勿施于人。——《论语》

8.学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》

9.学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

10.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

11.言必信,行必果。——《论语》

12.天行健,君子以自强不息。——《周易》

13.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

14.君子藏器于身,待时而动。——《周易》

15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》

16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

19.不怨天,不尤人。——《论语》

20.不迁怒,不贰过。——《论语》

21.小不忍,则乱大谋。——《论语》

22.小人之过也必文。——《论语》

23.过而不改,是谓过矣。——《论语》

24.君子务本,本立而道生。——《论语》

25.君子耻其言而过其行。——《论语》

26.三思而后行。——《论语》

27.学而不厌,诲人不倦。——《论语》

28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

29.不以一眚掩大德。——《左传》

30.多行不义必自毙。——《左传》

31.知耻近乎勇。——《中庸》

32.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》

33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》

34.人皆可以为尧舜。——《孟子》

35.以五十步笑百步。——《孟子》

36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》

37.良*苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语

39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

40.善恶随人作,祸福自己招,—

—《增广贤文》

41.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

42.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

45.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

47.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》

50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

51.知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》

52.学不可以已。——《荀子》

53.满招损,谦受益。——《尚书》

54.温故而知新,可以为师矣。——《论语》

55.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

56.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府.长歌行》

57.读书百遍而义自见。——《三国志》

58.学而不化,非学也。——杨万里

59.好学而不贰。——《左传》

60.学如不及,犹恐失之。

61.人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

62.知而好问,然后能才。——《荀子》

63.学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪

64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

65.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

66.差之毫厘,缪以千里。——陆九渊

67.盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

68.言之无文,行而不远。——《左传》

69.人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

71.书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯

72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

74.学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》

75.吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

76.天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武

77.生于忧患,死于*。——孟子

78.位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

79.人生自古谁无死,留取丹心

照汉青。——文天祥《过零丁洋》

80.先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

81.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

82.有益国家之事虽死弗避。——明.吕坤《呻吟语?卷上》

83.一寸山河一寸金。——金.左企弓语

84.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

85.捐躯赴国难,视死忽如归。——三国.曹植《白马篇》

86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明.顾宪成

87.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

88.人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉.司马迁

89.读书本意在元元。——宋.陆游

90.时穷节乃现,一一垂丹青。——宋.文天祥

91.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

92.报国之心,死而后已。——宋.苏轼

93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国.曹植《求自诚表》

94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉.陈蕃语

95.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

96.小来思报国,不是爱封侯。——唐.岑参《关人赴安西》

97.欲安其家,必先安于国。——武则天

98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

99.利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

100.见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》本文来自:经典语句网

 

第2篇:有关修身修心的语句

1、人生的路上,我们都在奔跑,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的秘诀,就是寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命。人生的快乐,是去走自己的路,看自己的景。

2、忍耐是一生的修行。过程是痛苦的,结果是美妙的;不论是逆境,顺境都要忍,肚量能容事,善意会化解,就会雨过天晴。忍耐是一种以退为进的生存智慧;忍耐不是软弱,也不是逃避,而是一种自我的超越。吃亏能养德,忍耐能养心。

3、每个人都有一个福袋,你往里装什么,就会得到什么,每个人都有一面镜子,你对它做什么表情,它就会回报你什么表情。看人如看己,责人先问心。他人是己心的一面镜子,世人是自己的一个比照。

4、生命是一场匆匆,人生不过是一场轮回。钱没了,痛苦;爱没了,伤心;名没了、遗憾;利没了、怨恨。很多时候,我们都在为得而喜,为失而悲。细数人生几十载,匆匆忙忙。人的一生,莫过于一攥一撒之间。生命莫过于一场路过。看淡得失,来了热情拥抱,好好珍惜;走了不去遗憾,好好祝福。人的一生,什么都不属于你的,你不过是使用者而已。如果想开、看开、放开,还会痛苦吗?

5、惜是爱惜,福是福气。我们纵使有福气,也要加以爱惜。末法时代,人的福气是很薄的,若不爱惜,将这很薄的福享尽了,就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气,也只好享受三分,所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心,愿以自己的福气,布施一切众生,共同享受,就更好了。

6、欲成大器,先要大气。大气之人,语气不惊不惧,*格不骄不躁,气势不张不扬,举止不猥不琐,静得优雅,动得从容,行得洒脱。大气之人,如一朵花,花香淡雅而悠长;如一棵树,枝叶茂盛而常青。大气之人,能安安心心做好本分的角*,认认真真干好手头的事情,不为名利而争斗,不为钱财而纠结。

7、古人云:“静以修身,简以养德。”静能生慧,静能安神,静能致远,静能超然。大道至简,大音稀声。简单做事,简单思考,简单为人,一生简单。才是真理。

8、有时候,你难免多心。心眼一多,许多小事就跟著过敏,于是?e人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被?e人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动*不得。有时候,与其多心,不如少根筋。

9、生活当中需要一些戒定慧:戒,适当节制自我的各种欲望;定,在压力快节奏中依旧冷静处事,用心工作;慧,保持睿智思考,用大胸怀容人,无烦无恼。谁都逃不过时间的历练,谁都是命运的行者,谁都是在人生的道路上一步一趋,把生活与工作打理好,不负一趟人间,不负一回年华,是一场充满挑战的修行。10.佛陀最初说四谛法门,揭示了心理治疗原理。一苦谛,认清人生存在痛苦的现实,不回避。二集谛,找到人生痛苦的根源,是因贪嗔痴。三灭谛,解除心理疾病贪嗔痴,恢复生命的健康与自由,涅??、解脱。四道谛,找到治疗贪嗔痴的方法:三学、八正道。佛陀一生的教法,都是治疗贪嗔痴的不同方案。

10、有时候,你难免多心。心眼一多,许多小事就跟著过敏,于是?e人多看你一眼,你便觉得他对你有敌意;少看你一眼,你又认定他故意对你冷落。多心的人注定活得辛苦,因为太容易被?e人的情绪所左右。多心的人总是胡思乱想,结果是困在一团乱麻般的思绪中,动*不得。有时候,与其多心,不如少根筋。

9、生活当中需要一些戒定慧:戒,适当节制自我的各种欲望;定,在压力快节奏中依旧冷静处事,用心工作;慧,保持睿智思考,用大胸怀容人,无烦无恼。谁都逃不过时间的历练,谁都是命运的行者,谁都是在人生的道路上一步一趋,把生活与工作打理好,不负一趟人间,不负一回年华,是一场充满挑战的修行。

10、佛陀最初说四谛法门,揭示了心理治疗原理。一苦谛,认清人生存在痛苦的现实,不回避。二集谛,找到人生痛苦的根源,是因贪嗔痴。三灭谛,解除心理疾病贪嗔痴,恢复生命的健康与自由,涅??、解脱。四道谛,找到治疗贪嗔痴的方法:三学、八正道。佛陀一生的教法,都是治疗贪嗔痴的不同方案。

11、无论你怀着多大的善意,仍然会遭遇恶意;无论你抱有多深的真诚,仍然会遭到怀疑;无论你呈献多少柔软,仍然要面对刻薄;无论你多么安静地只做你自己,仍然会有人按他们的期待要求你;无论你多么勇敢地敞开自己,仍然有人虚饰出一个他喜欢看到的你。但无论如何要记住,你的人生由你书写,不是任何人的。

12、佛教从来不伤害别人,也不去诋毁别人,对方信教不信教,都一视同仁地尊重,甚至视对方为自家父母。这就是灵魂的完美,没有瑕疵。有不完美的佛教徒,但没有不完美的佛教。你能够依照奉行,你的灵魂将会变得完美。佛教的宽容慈悲博爱,可以比天空更广大,佛教教育人永远用慈悲面对敌人,到最后便没有敌人。

13、真正的爱不是索取,也非利益的交换,它是单纯的关怀另一个生命的福祉,尊重另一个生命的存在价值。爱一个人,非关他值或不值得,也非关他是否有回馈,这样的爱可以超越人际,拓展到世上的所有,乃至一花一草。不执着的爱可以让我们更清楚地看见美好,感受到与生俱来的完美本*。

14、我们控制不好情绪,一是我们修行不够,二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时,适当的远离负面的环境,让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事,或者一次远行,心胸开阔起来,再回头看之前的是是非非,一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事,不懂得退就会越搅越大。

15、学会和外界独处,和生命独处,和自己独处。学会独处的人,心胸才能够豁达;学会独处的人,心智才能够成熟;学会独处的人,才能领悟到生活的深邃。独处是灵魂生长的必要空间,独处让我们内心充实起来。我们的内心就是在无数个独处中渐渐坚强起来。独处,让内心更强大。

16、让快乐如黎明,越来越亮敞;让失落如黄昏,渐渐模糊。心情如手掌,向上是快乐,向下是失落。你不会同时看见手心和手背。闭上双眼,深深呼吸,呼出昨夜的梦魇,让晨风带走,吸进今晨的花香,装点明天的梦。所有人事,是好是坏都是事实,是喜是忧都是心态。心里装着明天,就不会为昨天悲伤。

17、阅尽人生百态,还是诚实最好;阅尽生活坎坷,还是真诚最美。生活就是一面镜子,于其中,或是善良诚实,或是奸诈虚伪,不同的人,有着不同的情态;生活就似一部书,于其间,或是真诚相待,或是虚情假意,不同的人,留下不同的记录。经年的风雨,流年的漂泊,即使很苦、很累,但我们依然坚信,诚实最美。。

18、人生,不是总如意;生活,不是都称心;事业,不是永辉煌;前行,总会遇沟坎。路不通时,学会拐弯,结不开时,学会忘记;事难做时,学会放下;缘渐远时,选择随意。有些回忆,记起便是温暖;有些美丽,入目就是风景;有些伤痛,放下就是释然;有些纠结,想开就能舒坦;有些事情,尽心就是完满。

19、世上有一些东西,是我们自己支配不了的,如运气和机会,舆论和毁誉,那就不去管它了,顺其自然。世上有一些东西,是我们自己可以支配的,比如兴趣和志向,处世和做人,那就在这些方面好好地努力,至于努力的结果是什么,也顺其自然吧。因为人生原本就是有缺憾的,在人生中,有时是需要妥协的。

20、人生的路上,请珍惜一起看风景的人,或许在下一个转角,便会挥手告别。所有的故事,有一天都会在岁月的素笺上泛黄,吟一首小诗,书一抹眷恋,不为渲染心事,也不为将谁记起,只为在浅*的流年里,学会宽容和感恩,待到青丝缀满霜华,蓦然回首,若还有暖意,便是时光赠予的明媚。

 

第3篇:修身养*的句子

修身养*的句子

1、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积*德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

2、苦口的是良*,逆耳必是忠言。改过必生智慧。

3、忍耐好,忍耐是奇宝。一朝之念不能忍,斗胜争强祸不小。忍气不下心病生,终生将你苦缠绕,让人一步有何妨,量大福大无烦恼。

4、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

5、忍一时,风平浪静,退一步,海阔天空。

6、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

7、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

8、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花*之酒。开方便之门,闲是非之口。

9、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

10、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

11、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

12、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

13、积德为产业,强胜于美宅良田。

14、不惜光*过时悔,黑发不学白发悔。酒*赌博致祸悔,安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔,富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔,遇难不帮有事悔。动不三思临头悔,盲目草率错时悔。

15、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

16、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

17、”我欲“是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

18、恶是犁头,善是泥,善人常被恶人欺,铁打犁头年年坏,未见田中换烂泥。

19、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

20、把自己的欲望降到最低点,()把自己的理*升华到最高点,就是圣人。

21、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

22、你能把”忍“功夫做到多大,你将来的事业就能成就多大。

23、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

24、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

25、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

26、多门之室生风,多言之人生祸。

27、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

28、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

29、身安不如心安,屋宽不如心宽。

30、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

31、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

32、节欲戒怒,是保身法,收敛安静,是治家法,随便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,结局通达。

33、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

34、忍人所不能忍,行人所不能行。名:”大雄“。故名:”大雄宝殿“。即佛也。

35、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

36、气是无明火,忍是敌灾星,但留方寸地,把于子孙耕。