批注式阅读方法指导
——《行道树》例文教学案编者：高俊英学生目标1、初步了解批注式阅读的一般常识。2、初步掌握并运用批注式阅读的一般方法。3、初步形成从多个角度进行批注的思维，学会批注。课前自学一、基础练习1、给下面加点字注音。行道树（）冉冉（）雏形（）沉甸甸（）
剔透（）姊妹（）
2、辨析下面的形似字，分别组词。
再（）剔（）雏（）
冉（）锡（）稚（）
二、通读课文，尝试复述。
课堂学习
一、走进批注式阅读
批注式阅读是指我们在自主阅读时，对文章的语言进行感知，对文章的内容、层次、思想情感、表现手法、语文特点、精彩片段、重点语句，在思考、分析、比较归纳的基础上，用线条符号或简洁的文字加以标记。这是古今中外通用的一种简便的读书方法。
批注式阅读在我国具有悠久传统，我国古代有不少学者的著作就是对他人文章所作的批注。比如清代金圣叹评点《水浒传》，毛宗岗评点《三国演义》，都为人们津津乐道。*就是不动笔墨不看书的典范。在毛主席读过的书中，重要的地方都有圈、杠、点等符号，在书眉和空白的地方还写着批语。
二、整体感悟
你了解批注有哪些形式吗？
※使用符号批注：
浪线（也叫曲线）画在文采斐然，写作可以借鉴的句子下面。。。。。。。圈，标在文章的难词下面。直线，标在文章中需要着重领会，加深记忆、理解的语句下面。？疑问号，用在有疑问的语句末尾。//、/分开号，用来划分段落与层次。※使用文字批注：文字批注的形式通常有三种：1、眉批，即批在书头上；
2、旁批，即批在句子旁；
3、尾批，即批在一段之后。阅读《行道树》一文，按照要求进行批注。1、请将你认为辞采优美的句子用“”在文章中现出来；2、请将你认为理解困难的词语用“。。。。。。”在文章中画出来。3、请将你认为需要着重领会，加深记忆、理解的句子用“”画出来。4、请将你认为有疑问的地方用“？”批在该语句的旁边。眉批：尾注：三、细部研读1、“堕落”一词是从什么意义上说的？
点拨：“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢？下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢？
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，树为什么忧愁？
1、给下面加点字注音。
行道树（xingdaoshu）冉冉（ranran）雏形（chuxing）沉甸甸（chendiandian）
剔透（titou）姊妹（zimei）
2、辨析下面的形似字，分别组词。
再（再见）剔（剔透）雏（雏形）
冉（冉冉）锡（无锡）稚（幼稚）
1、“堕落”一词是从什么意义上说的？
“堕落”的用法确实跟我们的语感不能相合，怎么说是“堕落”呢?下文明明说，“这种命运事实上是我们自己选择的”，那怎么说“堕落”呢?
“堕”，落、掉。“堕落”的一个义项是沦落、流落。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落是在这个意义上说的。
2、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？
这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他
3、末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，树为什么忧愁？
上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市
制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓*，黎明时能迎接太阳，迎来光明。
第2篇：行道树的阅读及*
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得*痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
1、能表达全文中心的一个具有哲理*的句子是。(2分)
2、行道树为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓*，并且不需要别人同情?(2分)
3、为什么说我们的存在只是一种悲凉的点缀?(2分)
4、最后一段说我们是一列忧愁而又快乐的树，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)
5、你在行树道的身上看到了哪些好品质?(2分)
阅读*：
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓*，黎明时迎接太阳。
5.略
第3篇：行道树阅读题及*
是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓烟。神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得*痛，直等到朝霞的彩旗鼓相当冉冉升起，我们就站成一列致敬。无论如何，我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。
这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。
立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。
阅读题：
1、能表达全文中心的一个具有哲理*的句子是。(2分)
2、“行道树”为什么自觉地在春天里勤生绿叶，在夏日里献出浓*，并且不需要别人同情?(2分)
3、为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”?(2分)
4、最后一段说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，它们忧愁什么?快乐什么?(4分)
5、你在“行树道”的身上看到了哪些好品质?(2分)
参考*：
1.神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。
2.因为它们自己选择了命运，并且认识到任何一项神圣的事业都需要付出痛苦甚至牺牲。
3.城市的人们已习惯于污浊，变得麻木不仁，他们并不珍惜清新。
4.忧愁的是城市的污浊严重损害着人们的健康。快乐的是自己能为城市制造清新，夏日献出浓*，黎明时迎接太阳。
5.略。