小贴士：谜面中的“之”作代词使用，因有成语“杀鸡儆猴”，故以“之”代替“鸡”;“效未奏”即“白斩”了。相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害，才可以逐步进行教化。
谜面：杀之儆猴效未奏 (打一菜肴名)
谜底：白斩鸡
第2篇：杀之儆猴效未奏的菜肴名谜语
谜面：杀之儆猴效未奏（打一菜肴名，三字）
谜底：白斩鸡/白切鸡
在古老神秘的东方大地上，留传着一门古老的民间艺术——耍猴，耍猴的*纵者被称之为“耍猴人”。耍猴人之所以能把叛逆刁钻的猴子制服得招之则来，呼之则去，是因为耍猴人掌握着一门独特的“秘术”。
对于这门秘术，我是有了解的。相传，有一个耍猴人买了一只被训练过的猴子带去表演，猴子很会跳舞也会翻跟斗，但就是不听耍猴人的指挥。无论耍猴人怎么使劲敲锣打鼓，猴子只做没听见，在一旁抓耳挠腮。
耍猴人想了个法子，抓来一只公鸡，对着公鸡又敲锣，又打鼓。公鸡没学过表演，哪见过这场面啊，光听到锣鼓声早就吓呆了，蹲在地上动也不敢动。就在公鸡和猴子一脸茫然的时候，耍猴人拿起一把*，一*就把公鸡宰了。这一下可把猴子吓坏了，听见锣鼓声便忙着跳舞翻跟斗，一点都不含糊，就怕步了公鸡的后尘。
于是，鸡就成了驯服猴子的牺牲品。这便是成语“杀鸡儆猴”的由来。
因此，谜面中的“之”代指“鸡”；在本谜中杀鸡的目的就是要吓唬猴子，如果杀鸡儆猴未奏效的话，那么“鸡”就是白杀了，谜底“白斩鸡/白切鸡”正是取其意。
第3篇：杀鸡儆猴的故事
成语解释
杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
“杀鸡儆猴”说的是杀掉鸡来吓唬猴子，比喻惩戒一个以警戒其余。在耍猴人看来杀掉鸡的成本远远低于杀掉猴子的成本，鸡较之于猴子要无用的多。而鸡们一向是“作秀”的高手，什么“鸡飞狗跳”、“蛋打鸡飞”，总之上得了台面，于是被杀的鸡总要把“被杀”演绎成一场大张旗鼓奢侈铺张的大片。满地鸡毛的挣扎，血流四处的惨境，呼天抢地的鸣冤。用这种效果来吓唬猴子是绰绰有余的了，猴子们自然不想身首异处，只得俯首帖耳不敢造次了。
由来
绳之以法，犯*令韩信斩殷盖。杀鸡儆猴，振*心*毙韩复榘。相传猴子是最怕见血的，驯猴的人首先当面把鸡杀给它看，叫它看看血的厉害。才可以逐步进行教化。捉猴子的人就采用这杀鸡战术，不管它怎样顽强抗拒，只要雄鸡一声惨叫，鲜血一冒，猴子一见，便全身软化，任由捉获了。
历史事件
姜太公灭了商纣，周朝立基之后，要罗致一批人才为国家效力。在齐国有一位贤人狂橘，很为地方上人士推重。姜太公慕名，想请他出来做事，拜访了三次，都吃闭门羹。姜太公忽然把他杀了，周公但想救也来不及，问姜太公：“狂橘是一位贤人，不求富贵显达，自己拙井而饮，耕田而食，正所谓隐者无累于世，为什么把他杀了?”
姜太公说：“四海之内，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。在天下大定之时，人人应为国家出力。只有两个立场，不是拥护就是反对，绝不容有犹豫或中立思想存在，以狂橘这种不合作态度，如果人人学他样，那还有什么可用之民。可纳之饷呢?所以把他杀了，目的在于儆效尤!”
果然经此一杀，想杯葛周朝的人都不敢自呜清高，隐居下去了。