一连几天地在注射室值班，又赶上停电，短暂的忙碌过后，心里空荡荡的开始没意思起来。是因为手机没电看不了新闻，还是别的?我也说不清。
病房的人一个个走了，最后只剩下刘杰了。这个身体肥胖、面容慈祥的婶子，是我以前的老街坊，为人和善、快言快语。在这个寂寞的上午，我跟她攀谈起来。
没有主题，没有预案，就那么漫无边际地聊着。我告诉她放了过量明*的油条不能吃，对人体有害;她说村西头傻良子家的鸭子净喂死老鼠，他家的鸭蛋不能买……“现在外边的东西还有个吃吗?听说现在小吃部里熬粥都兑一种胶，只需要放一点米就能熬出一大锅稀粥来，而且看起来黏糊糊的特别有食欲……”“哎呀，再出门可不敢喝粥了!”我俩就这样聊着，感慨着。
聊完大环境，还有小环境，小环境当然离不开“家”，家里面的内容很多，孩子、票子、房子、婆媳关系……我从来不愿意跟人聊这么私人的话题，今天不知怎么，在这个六十多岁的长辈面前，竟然不知觉地卸下心的藩篱，被她带入了话题。
我刚进这个家门的时候，家庭成员很多，公公、婆婆、两个大姑姐、一个小姑子。最大的大姑姐已经出嫁了，家里还剩两个。她们岁数都不小了，但是老也找不着对象。都没念几年书，也不出去工作，整天窝在农村这块巴掌大的天地里，自由恋爱的机会不多，只能靠媒人介绍。介绍的都没感情基础，一般见一面没感觉就拉倒了，一来二去把婚事耽搁了。老姑娘脾气都是很怪的，我的小姑子相亲不成后总怕别人会看低她似的，尤其要在我这个新来的嫂子面前要强。有一天我下班回来听说她又相看了一个，忍不住问问结果。婆婆说：“不行”。“哦，那到底是差在哪呢”?不等婆婆答话，小姑子先拖长了声音道：“哎——我是嫁不出去了，我就烂在这个家了!”说话时还不忘瞟上我一眼，眼神里带着挑衅的意味。很显然她是误会我了。
日子过久了，这样的事越积越多，我想做他心里的好媳妇，只好试着去让步，甚至想办法讨好婆婆、小姑子，我*格中的棱角渐渐被锅碗瓢盆、磕磕碰碰的日子磨得快光了。只要他夸一句：“你做得对，这才是我的好媳妇呢!”我就会忘了所有的烦恼和委屈，并且事后一点儿都不长记*。真是个傻瓜!事隔多年，回忆这段时光的时候我痛恨自己的懦弱。一个行走在感情荒漠里的人更加渴望被爱，不只因为缺少爱，还有难耐的孤独。《呼兰河传》里客居异乡的萧红只有萧*一个亲人，她把他当成了生命中的全部，每次萧*出门她就撵到门口追问：“你要去哪”?“什么时候回来”?其实现实生活里又何止一个萧红?恋爱中女人智商近乎于零，她们会为了自己爱的人做一切事，没原则的甚至是屈辱的，我就是这些傻妞中的一个。
电视剧《烽火佳人》里，杜允唐对佟毓婉说：“我整天在外面，有自己的天地，而你，只能陷进这个大酱缸里……”是的，我感觉自己掉到了酱缸里，没有退路，无法脱身。我越挣扎，他们就*得更狠，我就陷得更深。“谁来救救我?”不觉悟的我完全不自知，人生很多时候只能自己帮自己，还天真地沉浸在对爱情的假想里。心理严重失衡的我要求他兑现当初的诺言,既然爱过，既然现在依旧说爱，那么就要护我周全。在男人眼里，爱就是爱，哪有这么多附加条件?如果知道当初怎么敢轻易言爱?然而被逼到这地步是没有后悔*可买的了，他沉默;我大呼上当，骂他骗子，继而歇斯底里地纠缠，一定要他做出选择，要婚姻就搬出去单过，我的忍耐是有限度的，我不想被闷死在这酱缸里。
“唉，人啊，就是不知道知足，你看看我那媳妇，刚结完婚就朝我要接的礼钱，那架势，跟疯了似的……现在回来，我不还是大鱼大肉地侍候着?媳妇看到院子里的大鹅，说想吃鹅肉，我麻利儿就给炖上，我就想着，孩子到什么时候都是孩子，我不跟她一般见识……”婶子望着点滴袋子，幽幽地说。我不了解她家的事儿，自打我认识她，她就一个人过，去年才跟一个老头搭了伙。没想到，做儿媳妇的竟如此为难自己寡居多年的婆婆，幸好摊上了这么好的婆婆，刘婶是极能容人的，我早知道。
“现在跟你婆婆他们关系怎么样?”刘婶问。
“还好，他们搬去县里后，慢慢适应了，生活安排得不错;年节的时候我们也回去，老人嘛，终究是老人，该管还得管，他们岁数大了，脾气也不像从前了。”我说。
“你家那谁对你好吧，他也会说说他妈吧?”她又问。
“唔。还好。”我含糊地答。
是的，人生短暂，还求什么?有“好”足矣。他对我好，我对他好，我们都对孩子好，我们的生活就是幸福的。没有爱情也能活，并且因为不计较爱的多少反倒活得更好，更轻松。就像一个网友说的，“爱情死了，我还活着”。
第2篇：现代诗歌：我活着我死了
我活着，
在这可怕的世界里，
在这腐烂的角落。
我活着，
在这黎明来的时候，
在这生物来往的圈。
行尸走肉的我，
栖息在人群中，
啃噬着虚伪、欺骗、邪恶，
咀嚼着悲哀、苦*、寂寞，
白昼是我旁观的剧场，
掩盖了污浊的我，
我活着…
我死了，
在这冷漠的世界，
在这肮脏的角落。
我死了，
在这暗夜来临的时候，
在我的小窝里。
僵硬的我，
隐藏在暗角中，
品味着寂静、隐晦、空埋，
祭奠着伤感、痛苦、**然，
黑夜是我的保护伞，
融合了冷漠的我，
我死了…
活着的我在白昼流连浑恶，
死了的我在暗夜幽游漫过，
活着…死了，
我的生活
自己度过。。。
第3篇：死了的与活着的
——读《孔乙己》和《范进中举》有感
《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生，《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过，虽然两篇文章的内容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了，他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，对周围的人来说，只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名，他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿，成了乡绅的世交，因为这他竟然疯过。两人结局不同，但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才，范进也总想着自古无场外举人，可见他们想的都是中榜，他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而，像范进这样的人，即使肉体还活着，精神却早死了，他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄，而我们却有着远大的目标，我们是为祖国而学，为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了，但追求学历的思想仍然存在，有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己唯一的目标吗？其实这是倒退的思想。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里，这算什么呢？孔乙己、范进等等都已经全部死去，他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着，精神也要活着，而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在今天，我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗？不，决不能！