蛛与蚕
江盈科
蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老，口吐经纬，黄口灿然，固之自裹。蚕妇*汝入于沸汤，抽为长丝，乃丧厥躯。然则其巧也，适以自杀，不亦愚乎！”蚕答蛛曰：“我固自杀。我所吐者，遂为文章，天子衮龙，百官绂绣，孰非我为？汝乃枵腹而营口，吐经纬织成网罗，会伺其间，蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之，而以自饱。巧则巧矣，何其忍也！”蛛曰：“为人谋则为汝自谋，宁为我！”噫，世之为蚕不为蛛者寡矣夫！
（选自《雪涛小说》）
【试题】
（1）、解释下列句子中加点词语的意思。
①遂为文章（）
②孰非我为（）
③汝乃枵腹而营（）
（2）蛛和蚕各指什么人？
【参考*】
（1）①文章：错综华美的*彩或花纹，此指带花纹的织品。
②孰：疑问代词，哪一个。
③营：营生，谋生。
（2）蛛：指利己不利世，自私自利的人。
蚕：指利世不利己，舍身为人的人。
（佛山市2008年高中阶段学校招生考试语文试题）
二：
1、在文中找出两个第二人称代词：尔饱食终日以至于老、汝乃枵腹而营口。
2、指出下列句中加点词各指代什么。
口吐经纬（蚕丝）遂为文章（指带花纹的织品）
3、解释加点词的不同意义。
（1）我所吐者，遂为文章（带花纹的织品）
（2）为人谋则为汝自谋（为自己打算）
4、下列句中的“之”各指代什么。
（1）蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之。（它们）
（2）其里之富人见之，坚闭门而不出。（东施）
（3）或告之曰：“是非君子之道。”（偷鸡者）
5、蛛和蚕各自的特点是什么。
（1）蛛：利己不利世（2）蚕：利世不利己
6、作者在文的态度是什么？褒蚕贬蛛。从哪里可看出来？文末。
[阅读提示]
本文以利世不利己的蚕和利己不利世的蜘蛛相对比，讽刺了那些自私自利的人。
【作者简介】
江盈科(1553—1605)，字进之，号绿萝山人。桃源人。其祖父伯玉、父亲风翎均“课于农”。江盈科是晚明文学革新派——*派的创始人之一．他与袁宏迫等互相唱和，从理论到创作都有所建树，在当时影响颇大，有“袁、江二公”之称，曾为*派的创立立下过汗马功劳。他为文主张“元神活泼”，写真*、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文“大家”。传世著作有今人黄仁生博士辑校、由岳麓书社出版的《江盈科集》。
【译文】
蜘蛛对蚕说：“你饱食终日一直到老，口中吐出纵横的蚕丝，嫩黄的嘴已金光灿灿，把自己裹得萦紧的。蚕妇把你放到开水里，抽成长丝，于是便丧失了生命。既然如此．那么你巧妙的技艺，正好用来自杀，（这）不是太愚蠢了吗？”蚕回答蜘蛛说：“我固然是自杀，（但）我吐的东西，接着织成有华美花纹的绸缎，天子穿的龙袍，百官穿的礼服，哪一样不是我（吐丝）做成的呢？你却是空着肚子到处去寻找食物，嘴里吐出纵横的丝，织成罗网，在罗网里坐着窥视，蚊、虻、蜂、蝶经过，没有不被杀死的．（然后）用它们来填饱自己（的肚子），（你的）技巧高是高．（可是）多么残忍啊！”蜘蛛说：“替别人打算，还是替自己打算，（我）宁肯为自己！”咳，世上愿意做蚕而不做蜘蛛的人是很少的呀。
【简评】
《蛛与蚕》通过蜘蛛与蚕的对话，描写了人生观截然不同的两种人：一种人利己不利世，自私自利。一种人利世不利己，舍身为人。这个寓言故事，赞扬了蚕的无私，高尚和奉献精神，抨击了蜘蛛的冷血和残忍。作者赞扬后一种人，并感叹社会上这种人太少了啊！
第2篇：弓与矢原文及译文赏析
弓与矢
一人曰："吾弓良，无所用矢。"一人曰："吾矢善，无所用弓。"羿闻之曰："非弓何以往矢，非矢何以中的？"令合弓矢，而教之射。
（《胡非子》）
（1）解释下面加点词。
①非弓何以往矢（）②非弓何以往矢（）
③非矢何以中的（）④令合弓矢（）
（2）从某一个角度概括这则寓言的思想意义。
参考*
（1）①怎么。②射出，放出。③箭靶，箭靶的中心。④让，叫。注意：不能释为命令。
（2）事物往往要互相配合才能发挥作用，人也是这样。
译文
一个人说：“我的弓精良，什么箭都不用。”另一个说：“我的箭特好，什么弓都用不着。”后羿听后说：“没有弓，你怎么能把箭射出去？没有箭，你又怎么能射中靶子呢？”于是叫他们把弓和箭合在一起，然后教他们射箭。
解释
①善：精良
②非：没有
③往：射出，放出
④以：凭，凭借
⑤令：叫，让
⑥合：合并；合起来
7:令：教
8：良：精良
9：何以：怎么
10：的：箭靶，箭靶的中心
说明
这篇寓言是说，在一个不可分割的整体中，只强调自己一方的作用，将一事无成，相关事物协调配合，才能充分发挥其特长。
这个寓言告诉我们：有些事情是相互依赖对方而存在的，只有通过对方才能显示出它本身的光彩来．如果我们看不到事物的相互联系而强调一面，就很难使它发挥出真正的优势来．
第3篇：爱莲说原文及译文赏析
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
6、下列加点词解释有误的一项是（）（2分）
a．可爱者甚蕃蕃：繁多b.不蔓不枝枝：长枝节
c．亭亭净植植：种植d.陶后鲜有闻鲜：少
7、下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）（2分）
a．予独爱莲之出淤泥而不染醉翁之意不在酒
b．濯清涟而不妖人不知而不愠
c．可远观而不可亵玩焉且焉置土石
d．同予者何人陈胜者，阳城人也
8、下列对选文理解有误的一项是（）（2分）
a．《爱莲说》作者周敦颐。“说”是一种古代文体。
b．本文托物言志，文中称莲是“花之君子”，表达了作者对清白正直品*的坚守。
c．文章以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入，意蕴无穷。
d．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的羡慕之情。
参考*
6、c7、b8、d
参考译文
水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。