创业史读书笔记摘抄(优秀)
读完了<创业史>-我也终于知道-这个情节出现在小说的第5章-可以说-这一情节-应该是<创业史>这部小说写的最精彩的章节之一了。以下是小编为您收集整理提供到的范文-欢迎阅读参考-希望对你有所帮助!
创业史读书笔记摘抄(优秀)陕西是个盛产现代作家的地方-柳青、陈忠实、路遥、贾平凹-个个都是声名远播的大作家-这几个作家当中-早年我最先读过路遥的<人生><平凡的世界>-这两部小说让我佩服得五体投地-所以-我最欣赏路遥了。
最近-在一本杂志上读了路遥多年前写的一篇文章-里面提到了-他最喜欢的作品是柳青的<创业史>-就因为路遥的这一句话-我就决定要好好读一读<创业史>了。
其实-在涉及人生道路选择的时候-我们都会提到这样一句话:[人生的道路虽然漫长-但紧要处常常只有几步-特别是当人年轻的时候。"
这句话就出自柳青的长篇小说<创业史>-读完这本书-我知道了-这句话出现在这部小说的第15章-背景是-喜欢梁生宝(小说的主角)的改霞-准备离开蛤蟆滩-投身到大城市西安的工厂里-这样的一个选择-使得这两个情投意合的恋人最终没能结合到一起。
好多年前的初中语文里-也有一篇<梁生宝卖稻种>的
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文章-那时候知道-这篇文章选自柳青的长篇小说<创业史>-文章中对梁生宝去郭县卖稻种-在火车站过夜-省吃俭用的描写-让人过目难忘。读完了<创业史>-我也终于知道-这个情节出现在小说的第5章-可以说-这一情节-应该是<创业史>这部小说写的最精彩的章节之一了。
我是用了一个多月的零散时间-才断续读完这部35万5千字的长篇小说的。
作家柳青原名刘蕴华-陕西吴堡人-1936年发表处女作<待车>-主要作品有长篇小说<种谷记><铜墙铁壁>(小时候-我看过这部小说的连环画)-代表作就是我刚读过的<创业史>第一部。
<创业史>第一部的故事-始于1953年的春天-止于这一年的冬天-写合作化的互助组时期-蛤蟆滩的形形**的人物和社会情况-小说塑造了梁三*、郭世富、郭振山、改霞、素芳、王二直杠、高增福、栓柱、欢喜、任老四、姚士杰、孙水嘴等一大批个*鲜明的人物形象。
读完这部小说-我印象最深的是-小说景物描写非常出*-这种细腻的景物描写随处可见。作家用细腻的笔触-深情地讴歌赞美自己所生活的时代-写景的同时-不忘为烘托人物服务的宗旨-比如-在第21章-素芳被自己的堂姑父诱奸的时候-作家写道:
[这时候-母马继续曳着磨子-很认真很严肃地在走着。
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榆树、椿树和楸树枝头的小鸟们-继续在歌唱着。在这崇高的世界上-二十三岁的素芳-不幸的女人-受到她出生以来第二次打击。她的堂姑父-无论在神气上还是动作上-一下子变成另外一种人-他怎么还不如在场的禽兽呢?"
这一场景描写-起到了很好的烘托作用-让人读后深受感染和教育。
总之-读完柳青的<创业史>-真的是受益匪浅-同时也终于了却读这部伟大作品的愿望了。
创业史读书笔记摘抄(优秀)<创业史>-是作家柳青的长篇小说-这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累-表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变-广阔地概括了我国农业合作化运动-初期的社会矛盾冲突-着重表现了在这场变私有制为*的*中-社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家*一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来*农民走的历史道路的典型概括。其意在表明-在私有制的基础上-农民要真正致富-即使拼上毕生精力也是难以实现的-只有走党指引的社会主义道路-农民才会有自己的光明前途。
然而[创业难"通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立-完整的概括了农业
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合作化运动中所遇到的复杂斗争-作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富-这个农村坚持个体经济的代表人物-凭借个人优厚的经济力量-公开跟农业集体化反抗;反动富农姚世杰-这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后-施展*谋诡计破坏互助组-还有党内的自发势力郭振山-作为土地改革后的新中农-热衷于个人发家致富。暗中*合作化运动。他们相互之间也有矛盾-但在[走资本主义道路"的意向上-却结成同盟。正是在这场斗争中-梁生宝互助组在党的领导下-依靠教育和团结农民群众-取得了节节胜利-显示了社会主义的优越*和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝-是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭-长大熬过长工-解放前在荒山野岭当过[地下农民"-跟继父一道饱尝了创家立业的辛*-并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员-在党的教育下-一旦认识到私有制是万恶之源-就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当[老资格"的党员郭振山在*的征途上退了坡的时候-他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担-成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成[锋芒毕露咄咄逼人的角*"。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考-从不以领导者自居-更不指手划脚、夸夸其谈-表面上甚至还有些面嫩口拙-爱
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情生活上更是缺少勇气和机智。但是-听党的话-热爱社会主义-富有牺牲精神-是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的*格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期-当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时-他跑到郭县买回稻种-在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心-人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安-他想:[没想到让他小子跑到咱前头去了!"[活跃借贷"时-富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒-连有能力的郭振山都束手无策了-他却组织人们进山割竹-解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举-然而正是这些看起来似乎很[平凡"的行动-在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜-使他们看到了社会主义的优越*。同时-小说还通过[买稻种的路上"、[和增福夜谈"等章节[对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示-展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业-[他觉得只有这样做-才活得带劲儿-才活得有味"。他认为[照党的指示-给群众办事-受苦就是享乐"。
作者创造这个农村新人形象-自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的*理想和美学理想-有意对人物作了净化的处理-略去了这个年轻农民身上不可避免的
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小生产者的思想意识-一定程度上影响了形象的可信*。但是-这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神-以及严于律己和注重求实的作风-确实曾经有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握-更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。
创业史读书笔记摘抄(优秀)并不是每个作家都敢以写作长篇史诗为文学抱负-更不是每个作家都能以完成煌煌巨著为此生作结。陕西作家群却不乏胸怀如此大志的作家-黄土作家群更是集结了一批发愤著书、至死不渝的作家。这种追求与气度-当首推柳青为写完<创业史>而洒下的汗、为写不完<创业史>而流下的泪。而同样以农村乡土为写作资源、以现实主义为写作手法的陕西作家王汶石-处在与柳青相近的年代、相似的环境-占据他创作主体的却是中、短篇小说-长篇仅有二十余万字的小说<黑凤>(1963年)出版。以此对比-用这种追求与气度浇灌日常写作并且结出硕果-黄土文学流派成员何止需要魄力-更需要毅力与耐力。
诚如众多文学评论者所概括的那样-作家前期的中、短篇及至小型长篇创作-往往都是在做后期长篇巨制的铺垫工作。柳青本人对此也发表过类似的看法:[作家所有的作品-从广义上来说-都是为他后来的作品做准备--思想上的准备-艺术上的准备。"
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从不曾离开过[生活的学校"、并不断进修于[*的学校"和[艺术的学校"中-彼时柳青对于<创业史>的构思可谓[蓄谋已久"--包括由生活过程中作者自己思想感情发生变化和创作过程中作品中人物思想感情发生变化这两部分所构成的完整的构思过程-因此他做出了分四部写的长远规划。在认定作品的主题越单纯越好的基础上-柳青将前两部的主题设定为农民如何放弃私有制、接受*-而将后两部的主题预定为农民如何习惯*、捍卫*-前后一致围绕*农村社会主义*的发生和发展。
正如柳青所言-每一部作品都是对一个作家的考验:不单单在考验他劳动的坚韧*-也在考验他的生活基础、文学才能和思想修养。而柳青的经验就是自我克制与忍耐-还有坚持工作。正是以每日反复锤炼、不过千八百字的谨严态度-柳青硬是用六年的时间完成了三十余万字的<创业史>第一部(初稿)-又用十余年的精力改定了十二万字的<创业史>第二部的上卷-后在<延河>连载了下卷的前四章。作品前后四部-笔触所聚焦的下堡村已从几个互助生产组发展到一个初级合作社-再将出现另一初级社作为竞争对象-而后二合一联合为高级合作社。这一变迁历程-从个体层面来讲-涉及人们思想的、感情的变化过渡;从整体局面而言-也遍及社会的、历史的、*的、经济的变化过程。这不能不说具备史诗的品格--为了探索*农民的历史命运和生活
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道路-揭示新旧事物的矛盾、反映新旧力量的斗争-以新事物获得肯定从而否定旧事物、新力量获得胜利从而击败旧力量-来最终表现社会主义制度的优越*。
柳青是一位不可多得的党员作家-他忠诚于党的文学事业-由衷热爱基层工作-并在多种场合坦言自己的忠诚之心和热爱之情。他在为时代所鼓舞、感奋于新生活的同时-怀此宏愿在胸-便致力用文学语言将它广布于世-可仔细思量-这何其艰巨!然而-柳青凭着无比的热情--[一个对人冷淡无情和对社会事业漠不关心的人-无论他怎么善于观察人-也不可能成为真正的作家"--承受住了[*"期间的身心摧残-并在病体垂危的状态下为<创业史>第一部的再版和第二部(上、下卷)的出版、连载做了最后的努力-随之带着毕生心血未尽的遗恨与世长辞。[如果这后十年不是这样历史地不幸-那他<创业史>的三四部是完全可以写完的。"作品以乡谚[创业难--"开启小说天地-作家竟因[创业难--"告别艺术世界。终究无人续此鸿篇-空有生者临文嗟叹!
柳青的个人遗憾与文坛的群体痛惜掣动着陕西作家的创作神经-此种敏感以黄土作家尤甚--路遥只怕不能在被疾病拖累至死前为至爱的作品收尾-陈忠实惟恐没法用长篇向迫近[知天命"年岁的自己交待。正是他们与生命赛跑、甚至和死神较量的勇气-才用一部部舍生忘死著就的史诗一
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笔笔为黄土文学流派涂抹上了生命无限的浑圆金边。
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第2篇：史记读书笔记摘抄
《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是*历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。下面是小编为你整理了史记读书笔记摘抄，希望能帮助到您。
对于《史记》，鲁迅曾赞誉“史家之绝唱，无韵之离骚”，作为*第一部纪传体通史的《史记》为何能得到如此高的评价？在暑期读完“史记二十篇”后，我找到了*。
首先看这二十篇文章的题目，很容易就发现题目是由人名与“本纪”或“世家”或“列传”组成。其实上述的“本纪”“世家”“列传”，还有“表”“书”都是体例，表示不同类型的文章。如此一来，通过题目，我们就能大概了解文章的内容。例如：《商君列传》，“列传”是记述帝王诸侯以外的人的生平事迹，所以这篇文章是关于商鞅的生平的。能在阅读文章前把握文章的大方向，对我们阅读《史记》犹有意义，只有这样才能更好地从历史人物、历史事件中悟出道理。
阅读《史记》，就仿佛进行一次时空的穿梭，回到几千年前体验一趟历史之旅。司马迁用丰富多样的语言，塑造了一个又一个形象鲜明的历史人物。同时，司马迁也是不偏不倚的。正所谓“人无完人”，司马迁笔下的人物，帝皇将相也好、千古英雄也罢，都有其独特的优点和不可避免的缺点。例如，西楚霸王项羽，虽然他目光短浅、心胸狭窄，最后落得“四面楚歌”的下场，但司马迁也注意到他所拥有的不可多得的*事才能。作者的笔墨恰到好处，在叙述历史事件时也保持着一份难能可贵的理智，没有因融入个人情感而添油加醋。很多着名的历史事件于我的眼前再现，牵动着我的思绪与情感，或因一丝失误而唏嘘感叹，又或因取得成功而兴奋不已。正是司马迁在《史记》中对每一位人物客观的描述，对每一件历史事件详尽的记载，使得包括我在内的广大读者在阅读《史记》时，能得到更加深刻的感受：学习人物的优点，领略成功的秘诀；也要以过去的失败为鉴，吸取前人的经验教训，避免重蹈覆辙。正所谓“读史使人明智”，阅读完这《史记》二十篇后，我仿佛与古人进行了一次深刻的思想交流，确实是受益匪浅啊，读书笔记大全《史记读书笔记400字》。
为了能向世人呈现《史记》这部千古名作，作者司马迁付出的心血，除了他自己，我们都不得而知。据说《史记》的内容有一半是司马迁在狱中编写完成的。我能想象监狱中的环境十分艰辛，而他所受的刑罚也肯定不轻，但回头看看纸上的文字，条理清晰、详略得当，还有许多名句、四字词今人仍在沿用。若不是事先知道，谁又能想到这如此大的反差是真实存在的呢？顿时，我对司马迁肃然起敬，对他的心血结晶??《史记》用了另一番感受：不仅是一部历史巨作，也是一部不知融聚多少血汗的典籍。
《史记》的语言、内容、立意都是其成就所在。但我相信，其成就绝不仅限于此，也许我们每读一次，又会发现《史记》的另一过人之处，抑或是得到另一感悟。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个*。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特*；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘*。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。
看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有*的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
假期里，我读完了《史记》。通过它，我看到了卧薪尝胆的勾践，善于用兵的孙武，围魏救赵的孙膑，知错就改的廉颇……仿佛真的看到了魏惠王的十颗夜明珠，赵惠王的和氏璧；秦始皇焚书抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，项羽的故事最使我受教。
在“鸿门宴”之前，项羽的谋士范增早就看出刘邦是日后与项羽争夺天下之人，请求项羽在宴会上将其刺杀，以除后患。但项羽没能听从他的建议。范增又派项庄在宴会上舞剑刺杀，可时机太晚，被刘邦看出，刺杀失败了。这个故事让我明白了：要听得进劝告，不要自以为是，一意孤行。
这让我想起了以前的一件事：有一次，门口有个小贩在搞抽奖游戏。正好我兜里带了五元钱，看着那些“奖品”，不禁心动了。于是，我拿出一块钱。这时，一个同学走过来，说：“不要抽啊！那是骗人的！”我却听不进去，把所有的钱都买成奖券。结果，我一个也没中。直到现在，我还十分后悔，五元钱，就这么装进了小贩的腰包。这都是因为我没有听那个同学的劝告，一意孤行。
之后，项羽和秦*展开了一场战斗，项羽凭着勇气，破釜沉舟，把所有的船只凿沉，又把所有做饭的锅砸碎，每个人身上只带三天的干粮。*队由于没有了退路，个个视死如归，以一当十，赢得了战斗的胜利。这个故事让我们明白了：我们不能知难而退，要有破釜沉舟的勇气。
有一个周末，爸爸带我去“跳跳虎”游乐园玩。其中有一个项目是走钢丝。开始，我很害怕，有爸爸拉着我的手才敢走。可是刚走了一会，爸爸突然把手松开，自己先走了。我很害怕，心想：怎么办？钢丝这么危险，我一个人怎么走啊！这时，我看到一个比我小的男孩在我后面，一步一步地走着，旁边没有一个大人。我心想：他那么小都敢走，我为什么不能呢？于是，我也开始走。走了几步，我找到了窍门，走得越来越快，终于到达了终点。
《史记》让我懂得了许多道理，我非常喜欢它。
《史记》这本书里面有一个小故事，名叫《食客冯谖》。这里面的故事可精彩了，我可喜欢看了。
主要讲了：有个名叫冯谖的齐国人，家里十分贫穷，就托人找孟尝君。说他愿意投于他门下。孟尝君同意了冯谖的请求。冯谖来后，有许多人瞧不起冯谖，只给他粗茶淡饭。有一天，冯谖倚柱*剑而歌：“长?归来乎，出无车”孟尝君给冯谖配了马车。可又过了几天，冯谖又尝到：“长?归来乎，不能养家，孟尝君便给他亲人送饭。有一次，孟尝君让冯谖到了薛地，把债券烧了，民呼万岁。
之后，孟尝君去薛地，百姓扶老携幼夹道欢迎。
我十分敬佩冯谖和孟尝君，因为冯谖懂得收买人心，他把债券烧了，把薛地百姓的民心都收买了，得到了人们的拥护。而孟尝君却懂得收买人心，招纳贤士，借用他人的智慧和才能为自己服务，三教九流，各有所有。
读完这本书我明白了，要会收买人心，招纳贤士，利用别人的长处来补救自己的不足。
《史记》是我国历史名著，文化瑰宝。史记作者是我国古代文学家司马迁。
史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事，看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事，我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心*。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事，我感谢他的义举，因为他拯救了一方百姓。
看时，我有时会把自己当做故事中的人物，有时我会想如果我是妲己，我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王，我会专心务国，以国事为重。
史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。司马迁生于公元前145年，大约死于公元前90年，字子长。司马迁出身与史官世家。汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。司马迁痛苦万分，曾想过一死了之。可他并没有那样做，因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工，所以打消了这个念头……
看了这本书，给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象，故事活灵活现。所以我很喜欢。
《史记》是*史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受了各种打击，呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前，我认为刺客不过就是那些品行不正，只知道搞偷袭的人，但史记上的叙述，让我明白，有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫，而且对君子赤胆忠心，像有些为了自己的国家去行刺君王，是冒着生命危险的，随时都有可能被处死，真可谓是有去无归。虽然如此，但他们依然一心为君，就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”的悲壮，更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹，这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里，我认识智勇双全的蔺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陈轸，少年有为的孟尝君，错失良才的魏惠王，贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人，他知识非常渊博，口才也很好，无论是对外交际，还是管理内政，他都能处理得有条不紊，楚怀王很赏识他。可是，屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒，只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事，楚怀王听得多了，也就信以为真，渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原，怀着悲愤的心情，写下了长诗《离骚》，多年来屈原报国的愿望未能实现，最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白，原来在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正，他们一心只为王，他们如果没有那“品”不正的王，一定是英雄，这让我深刻的了解到了一个决策者的重要*。包括屈原等人在内，都是因为社会腐朽、堕落的现象，导致有些人只想着个人利益，才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场，也许在古代，皇权才是最重要的吧……
历史是一面镜子，观照祖国璀璨的古代文明，学好历史，擦亮智慧的眼睛，我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料，全面而系统地记叙了我国这一时期*、经济和文化诸多方面的发展历史，是一部伟大的史学巨着，是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象，有荒淫残暴的商纣王，有礼贤下士的齐桓公，有大义灭亲的陈桓公，有卧薪尝胆的勾践，有机智勇敢的甘罗，有公正无私的石奢，有奉公守法的公仪休……都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我，让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱，这不仅催残了他的肉体，而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生，然而，当他想到《史记》还没有完成，使命犹在，他不能轻易毁灭自己的生命，多少个寒暑过去了，司马迁殚精竭虑，耗尽心血，终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到：要取得好成绩，是不容易的，要有所成就，更不是轻而易举的，必须付出艰苦的。
第3篇：两则优秀读书笔记摘抄
米勒的画
艺术是座圣殿，走近它，得找到一条通道。
中学时学画画，仅得皮毛，上大学后读到丰子恺的一本美术论著，始见艺术圣殿的微芒，趋光而行，渐行渐近，读到介绍画家米勒一节，才有了登堂入室的感觉。
米勒早年贫苦，他的学画全靠自觉和天分。他有一位独具洞见的祖母，启发他“为永远而画”。祖母是位忠贞的教徒，这样，画家的作品里就有了接近天堂、虔诚膜拜的圣灵感和仪式感。他的画极其纯粹，虽然笔下所绘多是农夫、劳作、土地，因为感情真挚，所以难得的干净，那种为爱所浸沤再经爱淘洗后的干净。
他画《诺曼底的挤牛奶女工》，一个女*，肩背瓦罐，走在回家的乡间小路上。天*将暮，画家迎光望去，看到了一个坚实的人物形象，于是他赋予她圣徒的荣誉感。生命可能卑微，却都是天地的爱子。
与此相比的，是一幅《持?的男人》。一个中年男人劳动半晌，疲累至极，他持攫休息，抬头一声叹：啊——。这仿佛是从土地里发出的声音，是沉埋许久的、流汗流血后仍要无休止的劳动下去却食仅果脯的一声叹。他们的生命与土地是相融一体的，而土地需要他们更甚于他们依赖土地。他的背后是焚烧草木的几缕轻烟，*这是秋天，一边在收获，一边在播种，所以这声叹，在沉重之外，并不给人压抑感。相接近的另一幅《依锹而立的男人》。同是劳动半晌，却不觉累，反倒轻松俏皮。画中人尚在青春期，即便土沙蒙面，依然清纯，可爱，无限地扣动心弦。
画家画锯木、画拾薪、画荞麦收获，仿佛那不是在干活，而是有节奏音律的舞蹈。画中的男人、女人，能于枯燥乏味之中，自觉创作出歌诗和欢乐梦想，他们为生的劲头多么给人力量和鼓舞!《拾穗》是画家的代表作，称得上是画家一生创作的集大成者。祖母、母亲、女儿，三个弓背弯腰拾穗的女*，让麦穗变成了圣果，土地变成了圣殿，背景上的人与物变成唱诗班的儿童和礼乐器物。她们三个则接近于圣母子而有了光泽。整幅画是凝固的，安静的，趋于满足感的，祖母微转身躯所掩饰的苦，包容起一个暖和明亮的乡村世界。画作之所以传世，在于画家画出了生命的溢出，所拾之穗是丢弃之穗，拾起穗是在拾起自己，拾起劳苦的尊严。对，这是一幅以尊严对等天地的生命之作。
画家达利在看到《晚钟》时说，他就是画中那位有点懵懂无知的丈夫。傍晚，天空洒满落日的余晖，土地也镀上了一层金*。远处村庄里教堂的钟声传来，妻子端肃而立，做起祈祷。那钟声于是传出画外，让每个人起了宗教的心念，让自己污秽的身子获得洗礼。画中的丈夫大概有点无辜，所以他才那么的坦荡随意。
画家一生辛苦，晚年才得富裕。他作画无颜料和画布，常常在一幅之上再覆盖着画一幅。画幅一般偏小，因为大画所费太过昂贵。如此，作品也就精益求精，幅幅都堪称经典。画家患有眼疾，所以画作面目模糊，这也成了他绘画的风格，黑沉，厚密，鲜有亮*，但又沉稳，厚重，一笔生辉。这是画家独具的魅力。
米勒画了大量的素描作品，给人出示了一条通往画家心灵秘境的通道。沿此而行，能找到绘画的许多秘密。由此，米勒启发了另一位艺术大师，他就是梵高。
马蒂斯的画
直觉让我从众多绘画大师中第一个选择了马蒂斯。他笔下那个个勇敢生长地洋葱，画出了超越绘画概念的个*和姿态。在众多*彩中，他以土红作为自己绘画世界的主宰。女主人、水果、蓝*花卉、嵌满窗口的绿草地，以土红把它们包围。马蒂斯说：这就是*，红*的*。于是我们看到一幅画，像看到自己的家，你就是那个劳碌了一天的男主人，水果、蜜汁、舒适的椅子，专等你享用。
画家生在贵族家庭，生活优渥，所以他的画作没有丝毫苦意，也不刻意悲愁，连淡淡的伤感也寻不到。画家所绘出是春天的暖、秋日的收获、女*的成熟和生命的欢歌。每看一次他的画，总能让疲劳的身心得以舒展，呵，日子可以过得如此甜美。
马蒂斯用笔丰富、多彩、细腻。画植物都是枝叶丰茂、多汁多肉，画居室则是繁密华丽，以满满的实物布局画面，让人有富足感而不觉虚无。
社会是分等级的，马蒂斯的作品流行在上流社会，但却不为当时的画派所容。他年轻时作画近似狂怪，粗略看去，形同野兽，人们始以“野兽派”的称谓命名他和一批青年画家的画作。据说徐悲鸿不喜欢马蒂斯的画风，以为一丝不苟的写实主义才是绘画的正路，所以他一提到马蒂斯，就直译为“马蹄死”。这不是在拒绝，只是主张有别。徐悲鸿从艺是为报国，振兴一个民族的美术事业;马蒂斯则有为艺术而艺术的探求意味。所以徐的绘画取材宏大、心情振奋，马的绘画多是室内一景，能给人慰藉、愉悦心灵。
马蒂斯的绘画柔和、优雅、安静，似有享乐的倾向，所画妇人又风情万种，让人有一刹那的堕落感。而一幅《舞》，则将这一切错觉般的意识荡涤一空。因为《舞》寓意颇丰，以简单的拉手舞蹈，画出了人类生命解放了一般的狂欢，并无限放大，塞满天地。
这是一幅有来由的画作，无此画，画家无以成大师。
唯一动一境才能平衡。所以画完《舞》，画家又画了一幅《音乐》。三五之人，有吹有奏，有立有坐，一种曼妙的音乐便风一样飘来。画面是那么静谧，如在季节的河流中。
马蒂斯一生勤奋，绘画不辍。晚年行走不便，便挥起剪*作起剪纸和贴画。这些作品有的小如手帕，有的整幅贴墙，一样的灵动、如意、美满。给人以另一种绽放的风华。
上学时临摹过马蒂斯的速写，线条如舞如乐，每一下笔，那是生命的呼吸。这样，我就向前走近了一步，近距离的接触到了大师，从而学到何为美、美为何物。