星期日上午九点，我们全家人一起去了菩提寺。在出发前，我决定先查一下菩提寺的资料，找到了一篇介绍：灵珠山菩提寺，坐落于珠山公园内，占地82亩，总建筑面积8000平方米。主要建筑包括庙前广场、山门殿、藏经楼、观音殿、上客堂、菩提院、僧寮、斋堂等。刚查完，妈妈就拉着我说：“走吧，走吧！”于是我们朝着小珠山上的菩提寺出发了。
抵达小珠山后，妈妈告诉我：“半山腰就会有售票亭。”我问：“那我们就能直接到菩提寺了吗？”“还需行走或驱车6里路呢！”我原以为即将抵达壮丽的菩提寺，立刻泄了气。不久，我们买好了票，便驱车上山！车子在崎岖不平的道路上缓慢攀升，我在车上备受颠簸之苦，忧心忡忡，东倒西歪，几乎被甩出去！
登上山顶后，我步履蹒跚地走在停车场。“全都怪那条路！”我自言自语。由于选择了通往菩提寺后门的路线，我们打算从后门入寺，再绕到前门开始参观。我仰头看着寺门，惊叹道：“哇，多么壮观的寺门！”然后注意到门上的字：“便方，这是什么意思？”“读错了！”妈妈纠正：“是方便，寺庙里都这样读，意味着用灵活方式因材施教，善巧地引导学人。”于是我们向前门走去。爸爸突然停下，希望先去观音殿一观，“好吧，”我答应。透过观音殿的后窗，我发现一些金黄*的东西闪闪发光，仿佛在炫耀它们是珍贵的宝物。走进观音殿，惊叹不已：四尊千手观音！它们背靠背，犹如四位好兄弟！每尊观音前都有拜佛垫，外面还设有香炉。其他殿宇也是如此，每处佛像前都备有拜佛垫和香炉。在毗卢宝殿，我向佛祖祈福，殿内竟有三尊佛！离开前，我们将准备好的香完全燃尽。
菩提寺，我会常来看望你……
《菩提寺禁裴迪来相看说》诗词翻译及赏析2
《菩提寺禁裴迪来相看说》
万户伤心生野烟，百官何日再朝天。
秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。
【前言】
《菩提寺禁裴迪来相看说》是唐代大诗人王维的作品。此诗逐层描写国破之哀，是*时代的实录。全诗以低沉呜咽的语调倾诉其不幸又无奈的心境，充满悲愤与哀痛之情。
【注释】
⑴菩提寺禁：指作者被安禄山拘于菩提寺中。菩提寺在洛阳城南龙门
⑵万户：万家；万室。万，极言其多。汉班固《西都赋》：“张千门而立万户，顺*阳以开阖。”野烟：指荒僻处的霭霭雾气。宋梅尧臣《赴?任君有诗相送仍怀旧赏因次其韵》：“野烟昏古寺，波影动危楼。”
⑶百僚：一作“百官”。朝天：朝见天子。宋张孝祥《蝶恋花》词：“待得政成民按堵，朝天衣袂翩翩举。”
⑷空宫：深宫；冷宫。《汉书·五行志中之上》：“典门户奉宿卫之臣执干戈守空宫，公卿百寮不知陛下所在，积数年矣。”
⑸凝碧池：唐禁苑中池名。唐天宝十五载（756年），安禄山兵入长安，曾大宴其部下于此处。管弦：管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”
【翻译】
千家万户都为满城荒烟感到悲惨，群臣们哪天才能再次朝拜君颜？秋天的槐叶飘落在静寂的深宫里，公众的凝碧池头却在高奏管弦。
【鉴赏】
据《旧唐书·王维传》：“禄山陷两京，玄宗出幸，维扈从不及，为贼所得。维服*取痢伪称?病。禄山素怜之，遣人迎置洛阳，拘于普施寺，迫以伪署。”又据载，安禄山大宴凝碧池，“大陈御库珍宝，罗列于前后。乐既作，梨园旧人不觉嘘唏，相对泣下。群逆皆露刃持满以胁之，而悲不能已。有乐工雷海青者，投乐器于地，西向恸哭。逆党乃缚海青于戏马殿，支解以示众，闻之者莫不伤痛。”（《明皇杂录》）此时，王维被拘禁在菩提寺，好友裴迪来探望，谈及此事，王维听了悲痛万分，于是，作五言绝句、七言绝句各一首，此为其一。诗中充溢着亡国的悲痛和思念朝廷之情。公元757年（至德二年）唐*收复两京，肃宗自凤翔还长安，凡作过伪官的，都以六等定罪，而王维则因为这首“凝碧池”诗得到过肃宗的嘉许；又加上弟弟王缙平乱有功，请求削官为兄赎罪，得到特别宽恕。
这首诗前三句逐层描写国破之哀。首句哀民生凋敝，宫室遭难，满目烟尘。第二句哀盛世之不再，天子蒙难，百官流离，第三句哀宫室之荒芜：唐代宫中多植槐树，如今，人去楼空，玉阶蒙尘，秋风瑟瑟，百树凋零，一派冷冷清清的凄凉景象。前三句写不幸，第四句则笔触一转，写乱贼之“庆幸”，他们狂妄自得，宴饮庆祝，字里行间充满了悲愤与哀痛。
这首诗是*时代的实录，苦难心灵的低吟。诗人天*软弱且又陷身贼中，因此诗作没有采取激烈的语词来大胆指斥叛贼，而是以低沉的语调倾诉了一种哀其不幸又无可奈何的心情。
《菩提树》阅读练习及*3
菩提树
我家巷口的路边种了一棵菩提树，这是在纽约少见的一种树，大概也正因此，树旁特别支撑了木架，使它能不怕强风，长得郁郁葱葱。
今年夏天，正该是菩提树最繁茂的季节，不知怎的，那树却突然枯死了，似乎每个路上的人，都为它的调零而投以惋惜的目光。
这棵从小就被特别照顾，向来因有木架支撑，而未曾倾倒过的树，为什么长了十多年，几乎要成为一棵大树时，却一下子死了呢?
有一天我特别走近它，抚摸着它那依然细腻光滑的树皮，作深深的悼念，突然发现树皮上竟被人割了一圈裂口。是谁杀了菩提树?我沿着*痕转向树的另一侧，发现居然是一根绑在支架上的铁丝，想必是菩提树幼小时，为了保护它而拴的，岂料随着树的成长，人们竟然忘了那圈小铁丝已经不再适用，渐渐地铁丝嵌入树皮，大家更难以觉察，直到此刻被我发现，却已经迟了。
许多对孩子的呵护，或当孩子幼小时，为了保护他们灌输的片面观点和加诸的束缚，如果不能在他成长中，逐渐给予解释，常会对孩子造成终生的伤害。对树对人，道理都是一样的。
阅读题：
1用简短的一句话概括短文的内容。(2分)
2从全文来看，我对菩提树的死抱着一种怎样的态度?(2分)
3因为在纽约少见，所以菩提树从小就被特别照顾，并且在树旁支撑了支架，这反映了人们怎样的一种心理?请甲《藤野先生》一文中的一句俗语来概括。(2分)
4菩提树死了，是谁杀了菩提树?(2分)
5人内容上看，第三自然段似与第一、二自然段重复，那么去掉第三段行不行?为什么?(2分)
6你能从现实生活中列举一个有如为了保护他们灌输的片面观点和加诸的束缚的例子?并谈谈你的认识。(2分)
参考*：
1短文主要写了菩提树的死亡原因。
2是一种深深的悼念态度。
3物以命希贵。
4杀死菩提树直接凶手是那段小铁丝，而间接凶手则是人们的关心、照顾和遗忘。
5不行。这是个过渡段，重复意在承上，发问意在启下。
6略。言之成理，符合语境即可，但要注意语句的表达。