有关师德演讲稿(优质3篇)

写范文发表于:2020-10-10 22:23:50

篇一:师德演讲稿

爱与责任

有关师德演讲稿

师德师风讲座

什么是爱?什么是责任?大爱是无痕的。有人说爱是奉献,但我则认为爱是一份深深的责任。作为一名普通的教育工作者,我们不敢说自己肩负着使命之类的责任,但是,不管是出于道德规范、还是为人师表的榜样,这种责任就是对自己所从事的职业要有负责任的意识。有了强烈的责任感与事业心,我们才会敬业、乐业,也才能一辈子“学而不厌,诲人不倦。”古语云:德高为师,身正为范。师爱是“一切为了学生,为了一切学生,为了学生一切”的博大无私的爱,它包含了崇高的使命感和责任感。我国著名的教育家陶行知曾说过:捧着一颗心来,不带半棵草去。这就是对教师教学生涯的最好写照。尽职尽责是教师基本的道德规范。俗话说:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”教师就是那一个“爱别人孩子”的神。一个没有爱心的教师,也就不能称得上是一位合格的教育工作者。

首先,要有崇高的师德,要树立良好的形象。师德永远是不断发展的、不断创新的。师德体现了教师个人、教师群体与社会主义事业利益的一致*,具有鲜明的时代特征和新的内涵。一个人初当老师时充满*,并不代表他始终能对教育事业保持坚定信念;一个老师过去是学生的表率,并不代表他能永葆先进本*;一个老师口头上对教育事业信誓旦旦,并不代表他内心的高尚。一个人如果没有崇高的师德,哪怕再高的学历和知识都是远远不够的,教师应该成为学生的良师益友,应该当好学生健康成长的指导者和引路人,应该用自己的好

思想、好道德、好作风为学生树立良好的榜样。这就要求我们教师,做到在*上要有清醒和坚定的立场,树立正确的人生观、世界观和价值观。教师与学生朝夕相处,教师的思想、言行、着装就像一本立体教材,无时不刻不在影响着学生。如果教师能使自己的修养真正达到为人师表的地步,那学生就会“不令而行”。

其次,要有深厚的业务知识和一套良好的教学方法。所谓“学高为师,身正为范。”作为一名*教师,不但要有崇高的师德,还要有深厚而扎实的专业知识。“给人一杯水,自己要有一桶水,一缸水是不够的,必须是活水源头。”应该意识到,在知识更新异常迅速的今天,如果只满足于目前的知识现状,那就如逆水行舟,早晚要被社*淘汰。只有树立终身学习的思想,不断充实自己,拓宽知识视野,才能在学生心目中树立起较高的威信。另外,一套好的教学方法也是非常重要的。作为一名任课的教师,应该时常去听其他有经验的老师的课,向他们学习教学方法、吸取新的知识。要向有经验的老师学习,自己不断的研究,加强对教材的驾驭能力才能提高自己的教学方法。第三,要对学生充满爱心,建立良好的师生关系。如果师生关系不好,感情不深,学生就容易产生逆反心理,用挑剔的眼光来看教师。这样,教师的学问再深、再博学,也难以激起学生的学习兴趣。爱学生,经常和学生沟通是非常重要的。在教育教学工作经验中,我们应该认识到这种师生之间情感的互动是多么重要的。

第四,是要做一个有事业心、责任感的教师。当一名合格教师是非常辛苦的事,当一名优秀教师会更辛苦。作为一名从事教育事业的

教师,面临着正确定位的问题,把教育的事当做学校的事来做,是得过且过;把学校的事当作自己的事来做,是任劳任怨;把自己的事当作教育的事来做,是人生价值的实现、生活的快乐、教育的幸福、人生的真谛。在经济大潮席卷而来的今天,我们应该清醒的认识到:一个人,不是有多少钱就有多少成就,身边有人中奖500万元,你会羡慕,但内心不会产生敬重。人生的成就,重在“有为”而非“有钱”,做一名有为的人,要奋斗,要拼搏。哈佛大学一项研究表明,工作中能否做出成绩,态度占85%,知识和智力只占15%。可见,一个有为的人必将具有强烈的责任感。有教育责任心的教师,首先是对自己负责,作为一名青年教师,对自己负责,最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。一个有责任感的教师更重要的是对学生负责,而对学生负责,就是要“学高为师,身正为范。”尽快发展自己,使自己成为一名成熟的、具有专业本领的教师。教育事业事关民族兴衰,一个教师还要具有国家责任感,通过自己的努力工作,为民族发展提供源源不断的人力资源和精神动力。总之,责任感能激发人的潜能,也能唤醒人的良知,更是事业成功的前提条件。

第五,是要做一个勤于学习,善于创造,有所追求的教师。当前,我们的工作是繁重的,业余时间很少,然而业余时间如何安排、怎样度过?有可能就是我们之间产生差别之所在。我们应当清醒的认识到:一个具有专业水平的教师必定是一个勤于学习的读书人,只有不断地读书,把读书作为生命的一部分,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的事,而是出自内心的需要和

对知识的渴求,你就能为自己的教师之路奠定坚实的基础。我们应当认真反思一下自己的业余时间是如何度过的,反思一下自己有没有养成读书充电的好习惯。有所追求的教师不仅要读书,更重要的是在教育实践中不断创新。我认为我们刚工作不久的教师应是最富有创新资源的群体,自己精力充沛、富有活力、知识更新快、善于接受新思想、新理念。只要我们善于积累、善于总结、反思和提升,就一定会激发出创新的火花。

第六:是要做一个自我约束、表里如一、脚踏实地的教师。在以前的老教师里面有个别的老师认为自己的资格老,例如上班迟到一会儿,下班早走一会儿,没什么,孰不知“千里之堤,溃于蚁穴”,小事上放松自己,越放越快,到头来一塌糊涂。犯错误是正常的,更是可以原谅的,但绝不能表面一套,背后一套,要真诚坦荡,表里如一。这个在社会上各个行业都是能吃的开的,不可缺少的。做事情更不能急于功利,走歪门邪道,尽管社会上有走后门找人办事的,但是大多数还是靠自己的努力来的,所以要靠积极进取的态度,扎扎实实的工作赢得别人的尊重和认可。教育工作没有惊天动地的大事,往往都是些琐碎的小事,但就是一些不经意的小事,如一次谈话、一个举动、一个眼神就往往能反映出一个教师的基本素养和工作态度。所以我们要做一个自我约束,表里如一,脚踏实地的教师。

第七:是要做一个有甘为人梯、无私奉献精神的教师。人是要有一点精神的,教师职业的崇高,就在于教师身上体现出的那种薪火相传、点燃自己,照亮别人,甘为春蚕、人梯、红烛、铺路石的高尚人格和

奉献精神。古今中外无数事例*,育人单凭热情和干劲是不够的,还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神,甘为人梯,像“春蚕”吐尽青丝,像“蜡烛”化成灰烬,把毕生献给事业,献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现

第八:是要做一个会妥善处理与家长关系的教师。如今的教育在某种意义上来说,已被定*为服务型行业之列。面临形形**的“上帝“们,我们更多感到的是与家长的难以沟通,工作的难以开展,教师与家长的关系,如同医患关系一样微妙,甚至在不同程度上已然成为“对立面”。8月底刚刚结束的*教育发展现状满意度调查显示,受访者对当地教育的发展现状感到“满意”的只占27.1%,感到“不满意”的比例达到了56.6%。*公众对教育的不满,主要集中于“教育投入”和“教育公平”上。“国家对教育的投入不足,我们这些家长的投入可是相当大。”一些家长如是说。这些年,由于我国优质教育资源的不均衡,很多地方,尤其是大城市,用钱、权换入学机会、换三好生、换班干部的情况越发严重。有了金钱和权力的介入,原本单纯而美好的关系扭曲变形了。家长和学校、老师之间的关系开始出现化学反应,存在着一种相互不信任的心态。“教书育人”工作越来越被家长难以理解。现在的老师在教育学生的时候显得很没有底气,不敢批评学生,也不敢得罪家长。怎样沟通与协调家长的关系,成为广大教育工作者承待研究的课题。

走上三尺讲台,教书育人;走下三尺讲台,为人师表。教师需要从小事做起,从自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。

有关师德演讲稿2

在这广袤的人世间,有一种至高无上的情感,体现着无私与大爱,它能抚平心灵创伤,驱散绝望*霾,点燃希望曙光——这就是 师爱 。作为一名*教师,拥有师爱是首要前提,因为教育的本质就是一棵树摇撼另一棵树、一朵云推动另一朵云、一颗灵魂唤醒另一颗灵魂,通过榜样示范、言行引导,培养学生道德、品德和智力。

对学子而言,师爱是一种神奇又伟大的力量,是除母爱之外的又一伟大真情。这种爱是不求回报的。但师爱有别于母爱,它是一种理智与情感的融合,是沟通师生心灵的桥梁。师爱能够激发学生内在动力,促使他们自觉主动地追随老师的指引。只有当教师给予学生真诚的爱,让学生感受到亲切感、信任感、期待感,学生才会对老师产生依恋与仰慕,敞开心扉,接纳老师的教导,实现对症下*,取得显著效果。因此,教师必须以爱感化学生,动之以情,晓之以理,寓理于情,情理结合,方能触动学生情感,收到良好的德育成效。

著名教育家陶行知先生曾赠予教师名言:“从你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。”与此同时,陶先生也用自身言行诠释了“爱”的内涵。一次,陶行知先生发现一名男生意图用砖头砸向同学,遂予以制止,并令其前往校长室。当陶行知先生了解情况后返回办公室时,发现男生已在等待。陶行知掏出一块糖果递给他:“这是奖励你的,因为你比我按时到了。”紧接着又给男生一枚糖果:“这也是奖励你的,我没有让你打人,你立刻停止了,说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知先生继续说道:“据我了解,你打同学是因为他欺负女同学,说明你很有正义感。”陶先生于是掏出第三块糖果。这时,男生哭泣起来:“校长,我错了,同学再不对,我也不能用这种方式。”陶先生又拿出第四块糖果说:“你已经认错,再奖你一块,我的糖分完了,我们的谈话也该结束了。”这个故事引人深思,有些老师在“后进生”身上找不到值得赞扬或表扬的优点,除了不会多角度思考问题之外,缺乏爱心也是不容忽视的原因。

立师德,铸师魂,练师功,树师表,是我们共同的希冀,更是我们一中人坚定的誓言!我将永记肩上重任,在播撒知识的同时,也将爱播撒在孩子们的心田,因为我知道:在这世上,有一种至高无上的情感,体现着无私与大爱——这就是师爱,它能抚平心灵创伤,驱散绝望*霾,点燃希望曙光。

有爱,一切皆有。

关于师德演讲稿3

在学生教育问题上,我一直坚信培养良好的品德远比取得优异成绩更为重要。我也确实愿意花更多时间教育孩子成为有道德的人。但现在扪心自问,我是否已成为他们的榜样呢?在教育并要求学生诚实的同时,我自己又做了些什么?编造各种材料直接参与造假,动员学生购买劣质校服助纣为虐……无论出于被动还是被逼,既然自己都不能诚实守信,又如何教育学生诚实守信?

庆幸的是,我是一名教师,而且还是一名语文教师。这一特殊身份让我比他人有更多机会接受道德层面的教育。我们有一篇叫《一路花香》的课文,曾引发了我许多思考。

故事讲述的是一个挑水工聪明地利用了破水罐一路渗漏的水浇灌出路边的鲜花。破水罐因为自己身上有一条裂缝,总是漏掉一半的水倍感自责,认为是自己让挑水工付出了劳动却没有得到相应的回报。可是,让我们认真地想一想,它真的需要自责吗?难道这裂缝是水罐自己造成的?难道它没有以自己已经残破的躯体仍然每天装回了半罐水?……在水罐的自责里,我忍不住拷问自己,生活里,工作中,当我们因为自己为他人带来不便,甚至伤害的时候,扮演的不恰恰是破水罐的角*么?可是,我们的做法通常是站在自己的角度,为自己找借口开脱罪责,就像漏了水先追查是谁造成了这条裂缝——就好像学生上课不听课,我们很少会想到也许是因为自己的课上得不够好;家长在门外骂骂咧咧,我们很少会想到也许我们已经耽误了他一些重要的事儿……

再说说那个令人尊敬的挑水工。不知是出于什么原因,两年的时间里,以挑水为生的他始终没有遗弃这只只能为他装回半水的水罐,我们姑且认为这是不得已而为之,是他仅有的选择。那,岂非更加不幸?如果换了你我,抱怨是无论如何少不了的,或许从此一蹶不振,愈加穷苦。可在他对水罐的态度里,我们分明看到,他何止没有埋怨过水罐,他甚至觉得水罐的自责是不可理解的。老师们,我们每个人在工作、生活中都会遇到不幸,就好像以挑水为生的挑水工却不得不用一只破水罐来挑水。想想,就在上一周,我还一直为着那个上班才两年的年轻老师竟然评上了小高而倍感不平。感谢这次师德演讲,让挑水工重现于我的视野,让我意识到自己的狭隘与卑微。

那个挑水工亦是充满智慧的,他在路边撒下花种,让水罐断断续续滴漏的水浇灌它们,于是,在无意间,破水罐的成就不再仅仅只是每天的半罐水,你甚至不可以再要求它一定要完好无损地做水罐,因为它现在还是一个花儿草儿需要的洒水壶。老师们,挑水工这看似不经意的举动,发挥的作用却是化腐朽为神奇,而包含的我想就是了不起的人文关怀呀。那些存在着这样那样问题的孩子们,正如这只特殊的水罐,也许他不擅长学习,也许他总是帮倒忙,也许她总是不分场合地话说个不停……可是,请换个角度和方式看一看,这些特质也许就是特长,它在等着你我提供一个舞台。

我想,对生活的热爱是挑水工能够生活在如此高度的原因。回想自己,我在乎学生的品行胜过在乎学生的学习,原因也是因为我热爱生活,希望生活的环境越来越好,而这只能依赖于人的素质的提高。我不喜欢下班坐公交车回家,不是因为车厢拥挤,而是因为总有许多学生旁若无人地大声喧哗,所以,我告诉我的学生,在公共场合不要制造噪音,尤其是拥挤的地方;我反感春天踏青的人们走到哪里垃圾丢到哪里,所以,我要求我的学生出去春游哪怕什么都不带,垃圾袋一定要准备一只;而自幼养成的不在碗里留饭粒的习惯,使得我严格到要对中午在学校就餐的孩子的饭碗进行检查;我要求学生见到老师要问好,而我自己工作十年以来,始终记得回应学生的每一声问候,哪怕那个问候只是一笑……总之,对于学生的诸多行为品质上的要求,多数是来自于个人的生活感受。因为我们对生活充满美好的期待,而我们工作的对象又恰恰就是充斥在我们身周的人,所以,重视对学生的教育,无异于在为自己创造美好的生活环境。

而上述种种又处处昭示着一个真理:要想成功地教育好学生,先要教育好自己。用魏书生的话说,就是“管好自己这点儿事儿”,就是“自强”!

老师不要当“春蚕”和“蜡烛”,教师的工作绝不是以牺牲为前提。借魏书生老师的一个比喻,我们选择做教师并不是董存瑞接受任务炸碉堡。作为人类文明的传承者,我们应该更理*地看待自己的工作,从而更充分地发挥它的价值。尤其在这个21世纪,当一切都在飞速发展的时候,师德的内容也不得不随之调整、更新:只有自己获得良好的发展,才有可能使学生良好地发展。

所以,为了更快乐的工作,为了更快乐的生活,让我们从自强出发,用心做老师!