经历了时间的洗礼和历史的变迁，中华民族灿烂的文化始终屹立于世界之巅，历久弥新，源远流长。其中，以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。
《三字经》最大的特点就是三字一句，含义浅显易懂，朗朗上口。尽管其作者至今仍未明确，但它却被人们谱成乐曲，让优美的旋律净化心灵，提升思想境界，在品味音律的同时，领悟人生的意义和内心的世界。
人之初，*本善
《三字经》开篇便提出“人之初，*本善”，一语双关，既阐明了*格的根源，也说明了人的本*。正如*大学钱文忠教授所言，最早提出这一观点的是儒家思想大师孟子。在孟子的思想中，“仁”是核心价值，这与“*本善”的观点是一致的。这一观点可以帮助人们避免陷入“雾里看花”的迷茫，从而走上光明之路。
*相近，习相远
人的本*虽无太大差异，但由于后天环境的影响，习俗却千差万别。可见，早在古代，人们就认识到了“后天环境”的重要*，认为外在因素是导致人*分化的根本原因。这句话至今仍被广泛引用。在现代都市的繁华中，形形**的事物给人们带来乐趣的同时，也在不知不觉中影响着人们的本*。如果不加以引导，就需要教育来发挥作用。
苟不教，*乃迁，教之道，贵以专
钱文忠教授将此句解读为“如果不接受教育，善良的本*就会改变，而学习的根本之道，在于专一”。对于这句话，笔者感触颇深。人的*格养成离不开后天教育的影响。对于未成年的青少年来说，他们缺乏辨别是非的能力，容易受到不良因素的诱惑，网上冲浪、沉迷游戏、逃学、说脏话等现象在中学生中已屡见不鲜。而教育的意义就在于挖掘他们的本*善良，培养他们积极向上的生活态度，这正是社会发展的需要。
学习的关键在于专一。古语有云：“一心不能二用”。明朝才子唐伯虎年少时因“心不专”受到老师的训诫，但他最终悟透了其中的道理，技艺甚至超过了老师。在我们的学习生活中，成绩好坏的差异源于心思是否用在学习上，是否“用心专一”。当机会逝去时，不禁会追悔当初为何不更加专注。
《三字经》中的经典语句，代代相传，启迪了无数人。它就像在人们心中种下一颗思想的种子，慢慢生根、发芽。
读后感900字2
读后感900字
读后感900字
《读者》是一部深受现代人青睐的文摘精粹。它上面的每一篇文章都发人深剩尤其是一篇名为《伞兵故事》的文章，给了我很大的启迪。它讲了这样一件事：
一位退役老兵，曾有段不甚光彩的历史。他曾经是位空*伞兵，训练了半年，上机试跳时，面对机下的万丈深渊，他一屁股坐在机舱里，脸*蜡黄。
飞机降落后，他就知道自己的伞兵生涯结束了，因为一个存在高空畏惧心理的人，是不适合当伞兵的。果然，他被调到了空*后勤部队。
老兵转业后，被分配到一家工厂。他有一种“特异功能”，能迅速地整理好杂乱的绳子，你根本无法看清他是如何从一堆乱七八糟的绳子里，轻易地理出绳头和绳尾。
老兵说，关于理绳子，他在空*部队时，训练了上万次。
当年，他理的当然不是粗绳，而是伞绳。他说，当年教练故意把伞绳、伞面搞乱，让他们在十秒钟内整理好。然后教练就会来检查，每检查一个，他就会拍拍战士的肩膀说：“你活了!”或者说“你牺牲了。”
老兵虽然当不了一个优秀的伞兵，但失败的空*生涯教会了他理绳子的绝技。这也许就是生活在另一个侧面给人的馈赠。
我从这个故事中悟出：“无论你在何时何地，都要迈着坚定的步伐，坚决地走下去;守着你的梦，追着它，不要害怕失败，你总会成功。在学习中，我们经常会碰见“拦路虎”。如果怕它，见了它就退缩，必将一事无成;反之，如果不怕它，想尽一切办法去攻克它，问题必将迎刃而解。”
这个故事还告诉我们：“你只有经过不懈的努力，才能取得卓越的成就。”我国著名乒乓球女将、世界冠*邓亚萍，从小就开始练习打乒乓球，但她个子特别矮，就在地上铺起沙袋练球;经过刻苦努力，进入省队，每天练完后脱下鞋来，里面甚至都能倒出水来!正是经过这样的艰苦训练，才成就了如今的女子乒坛一霸。
我认为，从这个故事中，还能提炼出“大凡做事，须时时刻刻小心谨慎，小的差错很可能酿成十分严重的后果。”这一教训。我曾听说过一个很著名的故事：《蝴蝶风暴》：
在南美洲亚马孙河流域的热带雨林中，有一只蝴蝶。那天它无意中扇动了几下翅膀，产生了很小的气流，这股小气流又会影响周围空气的变化，周围空气的变化又影响到了天气的变化……两个星期以后，就让美国的得克萨斯州刮起了一场龙卷风。科学家们戏称其为“蝴蝶风暴”。
是呀!如果蝴蝶不扇那么几下翅膀，就不会让全州蒙受灭顶之灾;如果伞兵跳伞时理不好伞绳，就会遇上很大的危险。
《伞兵故事》的寓意十分深刻，值得细细品读。同学们，你们有空时，不妨也好好寻思寻思?!
三字经的读后感900字3
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时，获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，*本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本*开始写起，结构明确，也阐述了人的本*，即人出生的时候，天*本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人*本善，是人类内心世界真是的写照。
*相近，习相远。
人的本*差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人*不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形**的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天*，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，*乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本*就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人*格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本*的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
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《孝经》读后感范文900字4
利用暑假，我阅读了曾参编著的《孝经》。我明白了：夫孝，德之本也，教之所由生也。正如《弟子规》教育我们的：“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒;父母教，须敬听，父母责，须顺承。”
孝为一切德行的根本，是每个人的必修课。古往今来，有多少文人墨客乃至普通百姓都明白孝的重要*。周朝因为有了孝悌的美德传承，所以一直兴盛了八百多年，周文王更是以身效仿，父亲重病在床，他衣不解带的服侍父亲，给天下百姓做出了一个好的榜样。受人尊敬的文化战士鲁迅，一生对母亲至爱至孝，让母亲吃饱、穿暖、住好，独自一人照顾着母亲的饮食起居，从无半句怨言。著名医*学家孙思邈为了治好母亲的粗脖子病和父亲的雀目病，潜心学医，翻遍大量医书，四处拜师学医，最终在他坚持不懈、不断探索的过程中找到了根治这两种病的*方，而他也因此成为了一代名医，著成了《千金方》，被世人尊称为“*王”。春秋时期的一位隐士名叫老莱子，他非常孝顺，总是把最可口的食物和最好的衣物、用品来供养双亲，甚至在自己年过古稀之后，还把两位老人的生活照顾得无微不至。
俗话说，我们学习国学经典的最高境界应该是“修身，齐家，治国，平天下。”正如《孝经》里所说的：夫孝，始于事亲，忠于事君，终于立身。对于现在的我们来说，只有先做到了“事亲”，将来才能治国、平天下。而要做到“事亲”，我觉得应该要先做到“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”爱护自己的身体，不让父母担忧，这也是孝敬父母的一种表现，也是孝的根本。我们现在孝敬父母就要学会体谅父母，理解父母，自己力所能及的事情就应该帮着父母做，多在闲暇时陪父母散散步，聊聊天，多为父母捶捶背，洗洗脚。只需这样，父母就会感受到我们对他们的爱，他们的脸上就会多绽放一些笑容。
前不久，妈妈在医院里做了一个手术，要住院一段时间。妈妈不在家的第一天，我就非常的不习惯：平时放学回家，妈妈总是已经摆好碗筷等我吃饭了，而现在，妈妈不在家，爸爸在陪妈妈，我还要一个人摸着*冷的灶台自己做晚饭。做作业时，身旁少了一个拿着毛线球织衣服的身影。洗漱完毕，躺在床上却怎么也睡不着，原来是少了每晚睡觉前妈妈那双替我掖被子的手和一句温柔的“晚安”。第二天放学后，我背着书包搭上了公交车，下车后，穿越两条街来到医院，直奔妈妈的病房。我坐在妈妈的病床旁边，跟妈妈谈心，帮妈妈看盐水。妈妈出院了，我经常在空闲的时候陪妈妈聊天、散步，帮她做做家务，我还让妈妈尝了一次我亲手做的饭菜。看着妈妈脸上洋溢着的笑容，我心里也如同吃了蜜一样甜。
孝是中华民族的传统美德，是我们用毕生精力去完成的使命。百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。让我们的心中时刻装着父母，装着对父母的一份牵挂。好好孝顺父母，感恩父母，是我们对父母唯一能做的事。
读后感900字作文5
《智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。每读一篇文章都会让你感动，令你鼓舞，象阳光拂过心田，如春雨滋润心灵。我对其中的两个短篇颇有感悟。
《移石》讲的是一个梦，一群人在路上走着，他们要去一个神圣的地方。突然，前面一块巨石挡住了去路。面对巨石，长者说：搬掉它!壮者说：推开它!一群人用手，用肩，用整个身体推着巨石。然而，巨石仿佛生了，有人长叹一声“归去来兮!”走了;有人跪在树下祈求“夸娥氏二子，快来帮我们把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏，我们只能靠自己!”长者说，“是的，我们只能靠自己!”壮者说着举起手里的木棒，对大家说“我想出一个办法，用木棒支在石头下面，借它的力量把石头移开。”结果，在他们的木棒下，石头移开了。
他们要去的神圣地方，我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中，我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难，有人退缩了，有人去乞求别人，但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己，那块大石头也可以理解成我们自己，生活中，我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。
《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙，去寻找墙那边的食物，这段墙长有20来米，高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去，可是它每爬到大半时，就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来，可是它不会气馁，它相信只要付出就会有回报，一次次跌下来，又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁，观察了一下，决定绕过这段墙去，很快，这只蚂蚁绕过墙，来到食物面前，开始享用起来，而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事，我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍，更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育：千*万马参加中考高考，我们的孩子一上学，就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们，又在不断鼓励孩子“有志者事竟成!”、“坚持就是胜利!”。
虽然我们知道成功的路不只一条，但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕，于是，我们不顾孩子的兴趣、爱好，不断地给他们加码……。三百六十行，行行出状元，每个孩子都有不同的潜质，俗话说：“条条大道通罗马”，难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩，不用功，不是读书这块料，别再难为孩子，也别煎熬你自己，你唯一能做的是帮助他选准方向。
诗歌读后感作文900字6
小时候，妈妈常常读古诗词给我听，还总是给我讲那些当时对我来说深奥、难懂的含义。我总是听得云里雾里，似懂非懂地点点头，应两声。但当妈妈问起时，我却是一问三不知。不过，在读诗时，窗户的缝隙里正好射进来一抹阳光，树上传出一阵鸟鸣，又有风吹过树叶“沙沙”作响，再加上妈妈的吟诵声，真是悦耳无比。
我记得自己读的第一首诗就是一代诗仙李白的《静夜思》，“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”小小的我常常把这首诗挂在嘴边，却从不知诗中暗藏着的诗仙李白的思乡之情。“你知道李白为什么要‘望明月’吗？”妈妈听我“*晃脑”地背诵完一遍后问。我疑惑地摇*。“那是因为呀，”妈妈语重心长地说，“李白出门在外，十分想念他的亲人和故乡，所以他才会在夜里望月思乡。”我好像恍然大悟，说道：“哦！是不是和妈妈你出差时，我想你一样？”妈妈笑而不答。“哦，我终于懂了！”我兴奋地大叫。
我一首一首的读着诗，不知不觉间已经读了不少古诗了。“露从今夜白，月是故乡明。”这两句诗我懂，这首诗一定是诗人在怀念家乡、牵挂家人吧！这两句诗是杜甫《月夜忆舍弟”中写到的，我想，漂泊在外的诗人一定非常想念自己的弟弟，才会在月夜写下这样一首思乡诗。是呀，不管我们身在何方，不管我们离开家乡多久，家乡的一景一物、家人的一点一滴都会永远留在我们的心中。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”王安石的《泊船瓜洲》是一首大家都耳熟能详的思乡诗。在王安石的笔下，我们仿佛看见了他仰望着明月、思念着亲人。让我们深深感觉到他当时心中那一份浓浓的乡愁，那对家乡的深厚眷恋。当我能将这首诗倒背如流时，也已经小学四五年级了。那时，我已经学会了要去了解诗人的身世际遇，要去更深入的感受诗人在作下这首诗时的感情。因为也只有这样去做了，才能真正读懂这首诗，才能真正把这首诗读透，才能真正融入到诗人所书写的悲欢离合中去。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”“海上生明月，天涯共此时”……这一首首思乡诗，无不写出了诗人对家乡对亲人的深深眷恋。这些诗，用精简的语言，向后人描绘了一幅幅精美的画卷，这一首首诗是诗人为中华民族留下的珍贵的、价值千金的墨宝！
《经济学》读后感900字7
一本书既然能够反复出版、反复修改更新至18版可见其是一部充满魅力和经典传世著作，当然也包括“经济学”是一门不断前进的课程，几乎每3年一版方式来保持它的新鲜*。相信你已经知道我指的是哪本书，那就是萨缪尔森《经济学》。
本并不是我的首选书，同学从图书馆借来之后，我稍稍翻了几页就决定读后感一定要选择这本书。正好本学期我也修了经济学，看这本书实在是一举两得。
我粗看了几章，着重看了15章比较优势和贸易保护主义。的确，对于一本教科书，我很难用华丽的语言去描述什么。萨缪尔森数学系出生，故常常用图解方程去解释很多问题，觉得自己的理解更清楚了。不过也有可能是学过一遍的关系。有种相见恨晚的感觉。
在消费均衡的地方，我看到了所谓的效用最大化。不过要我往后买东西都用无差异曲线和需求曲线求切点，正确、准确地处理好取舍实在是不容易啊。购物中的取舍是最简单最容易判断权衡的，因为相对客观也容易比较。
说到两优取其重就想到我们学过的比较优势理论。*贸易也是经济学中的一大分支。
在本章中详细的图解，尤其是一副独具匠心的绘制了一副特别的世界地图。在图中各国的位置*状还是可以辨认，但版图大小却不再取决于疆土面积，而是贸易份额更是激发了我的兴趣。书中的语言除了详细还十分幽默，用了大量的比喻，使原本难懂死板的内容突然显得如此动人。
书中大多数都是用美国作为举例，让我对美国的贸易状况和历史有初步地了解。
作为新古典学派的代表人物，把微观经济学与宏观经济学结合在一起是萨缪尔森的首创。
萨缪尔森的观点有人喝彩，也有人批判。但不可否认的是，作为一种理论的引进来说，萨缪尔森的《经济学》对于思想的多样*和学术的繁荣，都是有好处的。最重要的是，我们可以要通过阅读，不断地提高自己对理论的辨识能力，从而辩证地看待各种经济和社会问题。
原本认为经济学是一个很没有用的学科，尤其是各种函数各种数字符号计算方法看了我就头晕，况且实干家基本是不对经济问题进行考虑的。我想这实在是一种错误的思想。学习经济学并非是要让你变成一个天才或是经济学家，但若是不学习的话，则命运就很可能会与你格格不入。更何况对于现在危机全世界的经济危机，掌握点适当的经济知识，我也能从自己学到的知识去分析相关的国家政策和举措。
《三字经》读后感作文900字8
经历了多少沧海桑田，经过了多少风风雨雨，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口，但至今为止还未探索出这本书的作者，即使如此，有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵，升华个人思想，让你在体味韵律的同时获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。
人之初，*本善。
这两句放在《三字经》的开头，一语双关，既从人的本*开始写起，结构明确，也阐述了人的本*，即人出生的时候，天*本来是善良的，通过钱文忠教授介绍：最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中，重点以“仁”为主，我同意这种看法，因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”，从而走上不归之路，人*本善，是人类内心世界真是的写照。
*相近，习相远。
人的本*差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。可见在古代，就有人对“后天环境”做出了评价，认为导致人*不同的根本原因是受到外来因素的影响，这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市，形形**的事物，在给人们增添乐趣的同时，也在无形中改变了人们的天*，沉溺于其中，从而便有了教育。
苟不教，*乃迁，教之道，贵以专。
“如果不去接受教育，善良的本*就会受到变迁，而学习的根本办法，就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解，我对这句话，情有独钟，因为人*格的养成是要受到后天教育的影响，对于18岁以下未成年人，他们没有辨别是非的能力，很容易受到不良因素的影响，上网、打游戏、逃学、说脏话，这些现象在中学生中已经是很普遍了，而教育就是挖掘他们本*的善良，让他们有一个健康向上的人生态度，这才是社会发展的要求。
对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
《诗经》读后感作文900字9
看完了《诗经》再看《老子》，一部部几千年前的不朽经书让我获益，并让我不禁迷惑;几千年前的先秦诸子百家是如何悟到这些道理的呢?但是这些字字珠矶的作品对我来说还是有些太深奥了，咬牙读了几本后，我把信心全部放在《论语》上了。
《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。
两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴，被学生片片断断记录下来，这些以课堂笔记为主的记录由他的学生汇集片酬，后来就成了《论语》。*历史上从汉武帝开始，尊儒学为统治思想，论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活中发挥的巨大作用以及古人对它的推崇。
大家别以为，孔夫子的《论语》像一座大雪山，只有那些专业人士才能攀上去，其实不然。在我看来，《论语》更像一碗热腾腾的鸡汤，喝下去后让心灵得到一次洗涤，不，应该用一次升华。孔子的《论语》很少由长篇大论，每一则都很简练。因为无言也是一种教育，子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉。天何言哉?”(《论语。阳货》)这句短语就是最好的叙述。
中华民族五千年的历史是一路跌跌撞撞，一身伤痕闯过来的。全世界都惊叹于我们，因为我们的一种信念，孔夫子就是一个很叫信念的人。子贡问政。子曰：“足食，足兵，明信子矣。”子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先。曰：“去兵”。子贡曰：“比不得已而去，于斯二者先何先?”曰：“去食”。自古皆有死，民无信不立。”是啊!兵、食物都是护生的，人都有一死，还不如信念重要了。对待生活，孔子最爱颜回，他曾夸奖道：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋卷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《论语。雍也》)
《论语》像一位智慧老人，给我指引人生。在处世方面，子曰：“何以报德?以直抱怨，以德报德(《论语。宪问》)。君子是孔夫子心目中理想的人格标准，司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子矣乎?”子曰：内省不疚，夫何优何惧。人以群分，物以类聚，交友需要谨慎。子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便妄，损矣。子曰：“三*可多帅也，匹夫不可夺志也。”让我明白志向重要。
《论》的真谛就是教我们过上心灵的那种生活。古人半部《论语》治天下，我想用它来洗涤心灵，修身养*跟更好罢了。