公交车上，她安静地坐在窗边。
快要考试了，要利用好每一分钟，抓紧时间复习，她暗想。拿出历史课本，封面上写着她的座右铭：宽容是一种美德。翻开课本，就从战争开始背吧！
一个右手领着不大的孩子，左手提着大包小包的中年妇女上了公交车，在她身旁唯一的空位坐下，大大小小的物品堆了一地。她不得已又向里靠了一靠，勉强拿起课本：经过甲午战争后，清*被迫签订了《马关条约》
坐在中年妇女腿上的孩童嬉闹着，已经影响到了她，但那妇女却视若惘然。
车在剧烈颠簸着。身旁的孩子越闹越厉害。中年妇女转过头来，对她说：学生，让个座给小弟弟吧！语气里没有丝毫客气。她眉头一紧，又向窗边靠了靠，最终还是站了起来。中年妇女挪了过去，把孩子放在座位上。
车还在不停地摇晃。她艰难地翻开书：义和团战败，八国联*得寸进尺，攻下*后，*逼迫清*签下了丧权辱国，还纵火烧毁了圆明园
一个急刹车，她失去了重心，一个趔趄，手正好碰在了身边孩子的胳膊上。孩子被吓了一跳，放声大哭，招来了全车人的目光。还没等她来得及道歉，中年妇女早已跳起来，一把揪住她的衣领：你哪个学校的？竟然欺负小孩子？找你们老师去。孩子万一压坏了，我跟你没完。走，上医院做检查。
面对眼前这个不可理喻的中年妇女，她平静地正*道：阿姨，你应该清楚我不是故意的。我不过是轻轻碰了孩子一下。若真要上医院，我奉陪；但若并无大碍，请不要再找我的麻烦。面对她出奇的冷静，中年妇女不由得放下了手，又坐回到座位上。车厢里又安静下来，不过，好像人们都在思考着什么，车到站了，她转身下车，合住书的一瞬间，她瞥见了那页的最后一行字：辛亥*开始了！
下车后，她拿出笔，沉思片刻后，她书页上的座右铭变成了：宽容有度是一种美德；宽容无度，那便成了纵容。
第2篇：优秀作文：宽容有限度
天空包容每一片云彩，不论其美丑，故天空广阔无比;高山包容每一块岩石，不论其大小，故高山雄伟壮观;大海包容每一朵浪花，不论其清浊，故大海浩瀚无比。
宽容绽放着仁爱的光辉，孟子说：“爱人者，人恒爱之。”是的，对别人释怀，就是善待自己。有人说，一个人的胸怀能容得下多少人，他就将赢得多少人的爱。
生活中，人人都难免会有过失，有的过失会给他人带来麻烦或者损失或者伤害，就像海滨度假的那位游客一样，他打碎了一个杯子，大大小小是损坏了房东的财物。对此，是怨愤还是宽容，取决于房东的态度。故事里已经告诉了我们——取消租赁合同。
宽容是中华民族的传统美德。“退一步海阔天空。”海滨的房东就是这样一个有肚量的人，他对游客没有半点责备，甚至没有让他赔偿，给予了游客最大的宽容。可是，为什么当他发现游客将装有玻璃的垃圾袋没有标注说明就拿了出去，却取消了与游客的租赁合同，表现出如此小题大做、斤斤计较了呢?
古人云：“得饶人处且饶人。”这里的“得饶人处”就是有条件的，说明只有为情为理都可以宽容的时候，方可宽容他人，因此，宽容不是没有底线的一味姑且迁就。《东郭先生与蛇》和《农夫与蛇》的故事是我们从小就熟悉的故事。这两个人耳熟能详的寓言告诉人们一个真理：“无限度的宽容只会招来祸患。”也许我们平时只注意到，对不会改变邪恶本*的坏人不能给予半点宽容，相反地，应该给予严惩方可解其*。可是，像游客那样的小疏忽呢?恐怕未必人人都像房东老人那样有自己的原则*。分析起来，老人宽容游客打碎玻璃杯，认定他是很不小心的，况且，带来的损失只是自己;可是，玻璃碎片不作标记，受到伤害的可能就是清洁工人，是他人，要避免这样的后果，只需要在垃圾袋上写上“玻璃碎片，危?!”几个字，但游客没有写，说明游客心中没有为他人着想的道德意识，这在老人看来，不是一件小事情。
鲁迅先生说过：“损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿与他接近。”鲁迅的意思是说，倘若对那些损人的人宽容了，就是灾，就是难。所以，我们倡导的宽容，不是那种可以无限度的容忍，而是主张宽容也要有度。
第3篇：宽容应该有个限度作文
偶有闲暇，翻开《后汉书》，静读着《卓茂传》，不经意见被那段小小的故事吸引住了。玩味良久，心头泛起了层层涟漪。
那应该是一个非常晴朗的日子，身为丞相府属官的卓茂风风光光地出外办事，不想却被人中途拦下。问其原因，来人掷地有声地说卓茂所骑的马是自己刚刚丢失的。这人可够冒失的，心里只想着马，也没看看骑马的是谁。卓茂没有生气问他马丢失多长时间了，那人说一个多月，终于找到了。可卓茂知道，自己所骑的这匹马至少在相府也有一年多了，怎么可能是对方的呢？他知道是那人弄错了，但他没说什么，默默将自己的马给了对方，然后自己拉这车回去。那情形，堪称状烈。后来，那人在别处找到了丢失的马，便带着无比的歉意来到丞相府，诚恳地给卓茂磕头赔礼，卓茂唯笑笑而已，洒脱！
无疑，宽容友善，谦恭待人，这是我们民族的传统美德，也是衡量一个人品质修养的重要标准。在那样一个崇尚道德的时代，卓茂这种做法，确实能让那些冒失之辈为自己的失误而感到愧疚。愧疚之余，则会使其对人与人之间的关系产生一种很好的印象，这肯定是大大的好事，如果每个人都能做到这一点，相信世界也会走向大同。这样想来卓茂的精神镜界确实达到一种超乎寻常的高度：给了他人玫瑰，自己的手上也流下了传诵千古的芳香。双赢！应该说，他的宽容，是值得我们每一个人学习的。
然而，如果我们对这一事件的认识仅满足于此，未免有些肤浅。透过这一传统美德，我们是不是还可以再往深处想一想呢？在一声声赞美的背后，我们是不是应该冷静的分析一下，是不是觉得宽容还得有个限度呢？
不得不说*格品质的不同，思维方式的差异，使人们在思想情*方面是存在着很大的区别的。想想看卓茂的成名，其实是一种幸运，因为当时拦住卓茂索要马的那个人虽然冒失，但品质是好的，是一个不愿占别人便宜的公正分明的正人君子。不是吗？自己有眼无珠，错认了当官人的马，不仅没有受到责骂，还让对方恭恭敬敬的将马还回来，这可是打着灯笼也找不到的好事。稍有经济脑瓜的人。反正是没有本钱的买卖，遇到一个像卓茂这样的傻子便是幸运，即便骗不来也不会吃什么亏，何乐而不为呢？
温柔的*，很可能也是最锋利的；美德，有时也要在一定的限度下才能完全展示其光彩。