1.透镜有 ()透镜和 ()透镜两种，透镜是利用光的 ()规律工作的.
2.如图所示，现有五种光学元件，对右图的光路图，方框中可放入的元件为()
a.2或5.b.1或5.c.1或3或5.d.2或3或4.
3.画出下图中光线经过透镜折*的光线.
4.下列说法中正确的是()
a.光线通过凸透镜后，折*光线会聚于一点，这一点就是凸透镜的焦点.
b.焦点到透镜光心的距离叫焦距，用f表示.
c.凸透镜只对平行光线有会聚作用.
d.凸透镜对光线有会聚作用，所以通过凸透镜的光线一定相交于一点.
5.在有阳光的情况下，给你一张纸和一把刻度尺，如何粗略地测出凸透镜的焦距?
*:
1、凸，凹，折*
2、d
3、如图所示
4、b
5、使凸透镜正对太阳，纸放在透镜后面，与透镜平行，并前后移动，直到在纸上出现一个最小最亮的光斑为止.量出这时纸与透镜间的距离，就约等于凸透镜的焦距.
第2篇：关于透试题及*
1.透镜有 ()透镜和 ()透镜两种，透镜是利用光的 ()规律工作的.
2.如图所示，现有五种光学元件，对右图的光路图，方框中可放入的元件为()
a.2或5.b.1或5.c.1或3或5.d.2或3或4.
3.画出下图中光线经过透镜折*的光线.
4.下列说法中正确的是()
a.光线通过凸透镜后，折*光线会聚于一点，这一点就是凸透镜的焦点.
b.焦点到透镜光心的距离叫焦距，用f表示.
c.凸透镜只对平行光线有会聚作用.
d.凸透镜对光线有会聚作用，所以通过凸透镜的光线一定相交于一点.
5.在有阳光的情况下，给你一张纸和一把刻度尺，如何粗略地测出凸透镜的焦距?
*:
1、凸，凹，折*
2、d
3、如图所示
4、b
5、使凸透镜正对太阳，纸放在透镜后面，与透镜平行，并前后移动，直到在纸上出现一个最小最亮的光斑为止.量出这时纸与透镜间的距离，就约等于凸透镜的焦距.
第3篇：关于秋水的试题及*
秋水（《庄子》）
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两?邃狙闹?洌?槐缗Ｂ怼Ｓ谑茄桑?硬?廊蛔韵玻?蕴煜轮?牢?≡诩骸Ｋ沉鞫??校?劣诒焙！６?娑?樱?患??恕Ｓ谑茄桑?硬?夹?涿婺浚??笙蛉舳?驹唬骸野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
1．本文节选自《庄子.秋水》，庄子（约前369-前286年），战国时家，道家代表人物，后人把他与老子并称“老庄”。
2．解释下列句子中划线词的意思。
（1）泾流之大，两?邃狙闹?洌?槐缗Ｂ怼辩：
（2）于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。面目：
3．下面所列各句中划线的“见”字与“东面而视，不见水端”一句中“见”字意思完全不同的一项是
[]
a．儿童相见不相识
b．于是入朝见威王
c．扁鹊见蔡桓公，立有间
d．吾长见笑于大方之家
4．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）以天下之美为尽在己
（2）吾长见笑于大方之家
5．这则寓言故事可以成语“”来概括，本意是指在伟大的事物面前感叹自己的藐小，现在用来比喻。
6．从庄子“道”的观点看，事物无大小、是非之分，一切都是相对的，但作为寓言故事，我们可以从中受到怎样的启示？
参考*：
1．哲学
2．（1）辩通“辨”，辨别
（2）面目：面孔
3．d
4．（1）认为天下盛美的东西全部都在自己身上。
（2）我将要被得大道的人所嘲笑了。
5．望洋兴叹要做一件事情而力量不够，感到无可奈何。
6．此题为发散*思维试题，意思对即可。
个人的见识是很有限的，只有经过的别人的比较，才能显示出自己的不足。如果盲目骄傲自大，就难免会贻笑大方。人贵有自知之明；个人的见识是很有限的；谦受益，满遭损；自大源于无知；知耻近乎勇；克服主观*，防止片面*