诸葛公洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其*心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全*命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹*不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘*、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。锺会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁*士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？
（节选自《容斋随笔》）
译文：
诸葛孔明是千年中少有的一个人，他用兵行*，都是本着仁义和节制的原则，自那时三代以下，没有过像他这样的人。大概因为他的*行、心地、制度、行为，全部都是出自诚意。他生在乱世，亲身在田地上劳作，假使没有徐庶的推荐之语，没有刘玄德的三顾茅庐，那么他苟且保全*命，不求名声显达是一定的了。他一开始见到刘玄德，就论述不能同曹*争强，可以和孙权互为援手，但不能图取他，只有荆州、蜀地可以谋取的大政方针，言语如同刻在竹板、龟*上一样，终身没有改变这个策略。二十多年之中，君主信任他，士大夫仰慕他，蛮夷服从他，敌人害怕他。对上能取得君主的信任，所以刘玄德临终时，说出至诚之语：“如果我儿子没有才干，你可以自己取代他。”后主虽然平庸懦弱无所建树，也是全部国事都听诸葛公的，从不怀疑。对下以信取人，所以废职廖立，廖立垂头哭泣。废职李严，李严去死。后主左右奸邪佞辰，充塞其中。但是没有一个人产生害他恨他之心。魏国全部占有中原地区，乘着曹*、曹丕积聚的威势，猛士如林，但是不敢向西靠近蜀国*发一枝箭。可是诸葛公却六次出兵征伐魏国，让魏国害怕蜀国像害怕老虎一样。司马懿暗暗地到他驻扎营地之处，赞叹他是天下奇才。。锺会攻打蜀国的时候，专门派人到汉川祭祀他的庙宇。禁止*士靠近他的墓地采伐。这难道是智慧力量策略谋虑所能达到的吗？
第2篇：诸葛公原文和翻译
诸葛公洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其*心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全*命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹*不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘*、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。锺会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁*士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？
（节选自《容斋随笔》）
译文：
诸葛孔明是千年中少有的一个人，他用兵行*，都是本着仁义和节制的原则，自那时三代以下，没有过像他这样的人。大概因为他的*行、心地、制度、行为，全部都是出自诚意。他生在乱世，亲身在田地上劳作，假使没有徐庶的推荐之语，没有刘玄德的三顾茅庐，那么他苟且保全*命，不求名声显达是一定的了。他一开始见到刘玄德，就论述不能同曹*争强，可以和孙权互为援手，但不能图取他，只有荆州、蜀地可以谋取的大政方针，言语如同刻在竹板、龟*上一样，终身没有改变这个策略。二十多年之中，君主信任他，士大夫仰慕他，蛮夷服从他，敌人害怕他。对上能取得君主的信任，所以刘玄德临终时，说出至诚之语：“如果我儿子没有才干，你可以自己取代他。”后主虽然平庸懦弱无所建树，也是全部国事都听诸葛公的，从不怀疑。对下以信取人，所以废职廖立，廖立垂头哭泣。废职李严，李严去死。后主左右奸邪佞辰，充塞其中。但是没有一个人产生害他恨他之心。魏国全部占有中原地区，乘着曹*、曹丕积聚的威势，猛士如林，但是不敢向西靠近蜀国*发一枝箭。可是诸葛公却六次出兵征伐魏国，让魏国害怕蜀国像害怕老虎一样。司马懿暗暗地到他驻扎营地之处，赞叹他是天下奇才。。锺会攻打蜀国的时候，专门派人到汉川祭祀他的庙宇。禁止*士靠近他的墓地采伐。这难道是智慧力量策略谋虑所能达到的吗？
第3篇：《诸葛公》原文与翻译
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其*心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全*命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹*不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、蜀可以取，言如蓍龟，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死。后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。魏尽据中州，乘*、丕积威之后，猛士如林，不敢西向发一矢以临蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司马懿案行其营垒处所，叹为天下奇才。锺会伐蜀，使人至汉川祭其庙，禁*士不得近墓樵采，是岂智力策虑所能致哉？
译文：
诸葛孔明是千年中少有的一个人，他用兵行*，都是本着仁义和节制的原则，自那时三代以下，没有过像他这样的人。大概因为他的*行、心地、制度、行为，全部都是出自诚意。他生在乱世，亲身在田地上劳作，假使没有徐庶的推荐之语，没有刘玄德的三顾茅庐，那么他苟且保全*命，不求名声显达是一定的了。他一开始见到刘玄德，就论述不能同曹*争强，可以和孙权互为援手，但不能图取他，只有荆州、蜀地可以谋取的大政方针，言语如同刻在竹板、龟*上一样，终身没有改变这个策略。二十多年之中，君主信任他，士大夫仰慕他，蛮夷服从他，敌人害怕他。对上能取得君主的信任，所以刘玄德临终时，说出至诚之语：“如果我儿子没有才干，你可以自己取代他。”后主虽然平庸懦弱无所建树，也是全部国事都听诸葛公的，从不怀疑。对下以信取人，所以废职廖立，廖立垂头哭泣。废职李严，李严去死。后主左右奸邪佞辰，充塞其中。但是没有一个人产生害他恨他之心。魏国全部占有中原地区，乘着曹*、曹丕积聚的威势，猛士如林，但是不敢向西靠近蜀国*发一枝箭。可是诸葛公却六次出兵征伐魏国，让魏国害怕蜀国像害怕老虎一样。司马懿暗暗地到他驻扎营地之处，赞叹他是天下奇才。。锺会攻打蜀国的时候，专门派人到汉川祭祀他的庙宇。禁止*士靠近他的墓地采伐。这难道是智慧力量策略谋虑所能达到的吗？