四大名著《水浒传》的读后感

写范文发表于:2020-07-27 14:45:16

“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》

“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞官起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹*湖,与世隔绝。

四大名著《水浒传》的读后感

在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。

高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁*的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋*也落草为寇,群起反之,这写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”、、、这一群群个*鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,且所到之处*规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。

可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事*强的小说罢了,凭什么跻身*四大名着?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的划向*心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在*口中可渐渐成了神话。

事实上施耐庵是在愁家,愁国,愁天下的烦躁下能写出如此传神,把各种故事、人物个*融合地天衣无缝,在当时的文化水平来说已能鹤立鸡群了。我常常会努力想像鲁迅一般从他浓重的笔墨中看出一些词来。鲁迅从教科书里看出了满是“吃人”的词,而我从施耐庵的书中看出满是“胸怀”的气魄。那一幕幕细到每一个动作的打斗让人俯首称妙;那“及时雨”宋*喜欢结识英雄好汉,仗义疏财,对有本事的人无论贵贱都好好款待,以此名扬四海的胸怀和后文不记前仇,善心待人的*格和亲密和气的领导气概都像极了施耐庵自己,我想每一个在写人物文学的时候,都会或多或少的体现出自己内心的想法,在创建人物属*的时候,都会出现自己的影子,而宋*就是施耐庵憧憬的、那个如己所愿的、能得到用武之地另一个的影子吧。

“心在山东身在吴,飘蓬*海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋*挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。

 

第2篇:水浒传四大名著读后感

不必说宋*和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能a8淫a8,贫贱不能移,威武不能屈“的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋**的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份朋友的友情

我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。“

我们的社会很自然的少了一份,一份及其重要的爱――一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

 

第3篇:四大名著《水浒传》读后感

四大名著之一《水浒传》讲述了宋朝时期,梁山伯好汉的传奇经历。梁山伯上有一百零八将,各个都有自己的外号和本领,他们为了打倒宋朝腐朽的帝王统治,举起反旗,进行农民起义,由于帝王为了自己的统治稳固,与好汉们进行妥协,随即使好汉们参与战斗,在战斗中,好汉们虽然英勇顽强,但死伤过多,几年的争斗下,梁山伯只剩下区区二十人,这时,朝廷的黑暗笼罩于整片土地,余留下来的好汉被统治者全部杀死,结束了轰轰烈烈的一生。

梁山伯一百零八将可谓都是人中龙凤,“智多星”吴用机智过人,是名出*的*师。“花和尚”鲁智深为人忠义,见义勇为,好打抱不平。“行者”武松则更是家喻户晓,拳打猛虎,醉打蒋门神,除掉西门庆等等。在今天的社会上,水浒传的好汉们的*格很少见到,为了报仇,怒杀仇人后竟自己自首,不想牵连别人。有的竟敢当了和尚还大肆喝酒吃肉,当众打坏山门。有时还会出现真假之人为了嫁祸别人而暗地里干坏事。

在《水浒传》中,最值得一看是便是梁山伯好汉们发起的农民起义和各自的归宿。朝廷的黑暗和帝王统治腐朽般的大漩涡使很多无辜的人走向灾难。梁山伯好汉们便是最好的例子,英勇的好汉们卷入朝廷的纷争,征战一生,壮烈的牺牲在战场上,活下来的胜利者本该嘉赏为是,可竟被朝廷百般的戏耍,使松*等人喝下了毒酒,死在了桌前,一些讲义气的兄弟也自尽了。勇于拼搏的农民和昏庸无度的统治者形成了鲜明的对比,书中不仅仅赞扬了梁山伯好汉们的精神品质和批判了当时朝廷的黑暗,同时怜悯了壮烈惨痛的农民起义和好汉们轰轰烈烈的一生。

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