阅读《三块钱国币》节选，回答后面各题。
警太太！
吴（从屋内走出，看见纸币，同时也看见了铺盖）怎么了？
警这里是三块钱国币，交给你。（呈上手中的纸币）
吴（收下应得的赔款）铺盖怎么了？
警是啦吗，当铺的少奶奶，给了三块钱，听说太太是外省人，她不要李嫂的铺盖。
吴（不甚中听，赶紧将警察向大门引去）对不住得很，对不住得很，谢谢你，谢谢你。（引着警士一同走出）
杨（向成）你说丢人罢？……这样的一个无耻的泼妇！
吴（走进，不幸的听到了对她的批评，向杨）什么？你讲什么？你骂人是不是？（向成）成先生，你听见的，他破口骂人……
成对不起，我在下棋，没有留心到我四周围的环境。
吴（再转向杨，一逼）你以为我没有听见是不是？无耻，我请问你什么叫无耻？（得不到答复）无耻，是的，旁人的事，不用他管，他来多事，才是无耻。一个在背后骂人的人，才是无耻。……
［杨仍旧无言，一忍。
吴（再逼）……一个大学生，以为了不得，自己说话不通，还想来教训旁人，自己以为是受过高等教育，开口骂人！泼妇，请问什么叫做泼妇？哪一个是泼妇？讲啊！
［杨欲言而止者再，再忍。
吴（三逼，转到杨的面前）你没得说了是不是？刚才你很会说话，怎么现在连屁也不放了？你骂了人你不承认。你骂了人你不敢承认。这才是无耻。是的。无耻！下流！混蛋！
［杨面白手颤，忍无可忍，忽然看到了茶几上放着的花瓶，急忙地走去，抢在手中，走到吴的面前，双手将花瓶拼命的往地上一掷，花瓶粉碎。
吴（血管暴涨，双手撑腰）你这怎么说！
杨（理屈词穷，闭紧了嘴唇，握紧了拳头，没得说。忽然灵犀一点，恢复了面*，伸手从衣袋中摸出了三张纸币，送上）三块钱——国币！
［吴事出意外，一时想不出适合环境的言词。抢了纸币，握在手内，捏成纸团，鼓着眼，看着对方。
成（危险暴风波渡过，得到了这一场恶斗的结论）和棋。
（收拾棋子）
(1)
关于当铺的少奶奶，下列评说不正确的一项是（）
[]
a．
当铺的少奶奶虽没有出场，却是作者特意安排的一个角*。
b．
当铺少奶奶的慷慨大方正好衬托了吴太太的自私卑琐。
c．
当铺少奶奶虽然是本省人，却很同情外省人。
d．
当铺少奶奶听说了李嫂的不幸遭遇，主动解囊，为李嫂解围。
(2)
关于吴太太和杨长雄的评说不正确的一项是（）
[]
a．
吴太太是那个社会下层小市民的代表，嗜钱如命，毫不讲理，恬不知耻。
b．
杨长雄是那个时代生活困顿的大学生代表，见义勇为，打抱不平，能言善辩，在忍无可忍的情况下奋起抗争。
c．
吴太太与杨长雄之间的矛盾是邪恶与正义之间的冲突，贯穿本剧始终。
d．
吴太太与杨长雄之间的矛盾是个人之间生活琐事上的冲突，并不能代表当时社会风气的主流。
(3)
关于这部分戏剧语言的评说不正确的一项是（）
[]
a．
这部分的人物语言
b．
这部分的舞台说明比前文更详细，语言更富于动作化和表现力，有力地渲染了气氛。
c．
吴太太的言语更加粗俗，语句短促，咄咄逼人，符合一个外省人的身份。
d．
杨长雄的言语较前文更少，面对如此“泼妇”，他深感无奈，以致无言以对。
(4)
本剧结构紧凑，构思奇巧，你认为这一部分属于矛盾冲突的哪一阶段？试作简要分析。
_______________________
阅读*：
*：1．c;2．d;3．c;
解析：
节选部分矛盾冲突属高潮和结局。
吴太太毫无人*地把李嫂的铺盖送给当铺：当铺少奶奶的人情味正好与之形成比照，引发了杨、吴的矛盾冲突的升级，吴一逼再逼，杨忍无可忍，终于摔碎花瓶以示抗争，矛盾冲突至高潮；杨气愤至极，无话可说，灵机一动，送上三块钱国币，而吴毫不含糊地接受，全剧已告结束，却耐人寻味。
第2篇：一块钱阅读*
一块钱
这个女人很怪。穿着一件红*的旧款毛衣，把毛衣当成外套来穿。她伸手拦住我，轻声说：“给我一块钱，我要坐车去看女儿。”我找出十块钱给她，她却不接。她袖起手，为难地说：“我只要一块钱。”我告诉她，身上没带一块零钱。她马上提醒我说：“你可以买包烟。”
她接钱的样子很怪异。一只手本来向上摊着，可是在接钱的瞬间突然翻转，手心朝下，两指如钳。来不及多想，我等候的厂车已经驶过来。
几天后在街上再一次遇见她。那时已是初夏，花草葳蕤，天气闷热，可是她仍然穿着厚厚的红*毛衣，见了我，凑上前来，试探着说：“给我一块钱，我要坐车去看女儿。”
原来她是一个骗子。这毫无疑问。她看我的目光是陌生和拘谨的，她已经不认识我了。那天我没有理她，可是她还是从旁边一位姑娘那里要到一块钱。她惶然地笑着，手心向下，拇指和十指飞快地捏走那枚硬币。她没有说谢谢，可是腰弯得很低，嘴巴几乎吻中膝盖。
一个月以后，在街心花园，我又一次见到她。她凑上来，盯着我的脚，说：“给我一块钱……”
“您是要坐车去看女儿吧?”我的话中带着讥诮。
她讷讷地笑着，说：“给我一块钱……”
“那么，您女儿在哪里，我送您去。”我向她发起挑衅。
“不用，不用麻烦。”她紧张起来，“她在白石岭，很远呢……”
的确很远。从这里去白石岭，需要大半天时间和十二块钱。我厌恶地转过头去，不理她。她在我面前站了很久，终于极不情愿地离开。她转身的动作很慢：先是脚，再是腿，再是腰，再是肩膀，再是脖子，再是头，最后才是目光。她让我心生怜悯。尽管她是骗子，可她毕竟是一位老人。
她在很远的地方讨得一块钱。她在接钱的时候，永远手心朝下，永远伸出两根手指去捏。怯生生的，却迅速，目标直接。
与朋友谈起此事，朋友大声说：“她啊!”
“你知道她?”我好奇地问。
“只要在小城住一段时间，不想知道她都不行。”
“她只是说，给我一块钱，她要去看……”
“你不用怀疑，她的确是去看她的女儿。”·
“可是这里离白石岭很远，一块钱远远不够。”
“所以当她想去看女儿的时候，就会在大街上呆很长时间，直到要够往返路费。”
“可是她女儿……”
“她女儿以前和她一样，靠乞讨。不过她女儿会唱歌，一副好嗓子，唱一曲后，再收钱。她告诉母亲，接钱时，一定要手心朝下……可是那女人哪里记得住?这么多年的习惯，不好改的……后来她女儿长大了些，终于有了份工作，是在白石岭的采石场上班。砸乱石，也放*。本以为上了班，母女俩再也不用沿街乞讨了……”
“她女儿，还在那里工作吗?”
“她死了。”朋友说。
“死了?”我震惊。
“死了，上班没几天就死了。”朋友慢慢喝着水，“哑*，隔一个晚上没响，早晨她去看，竟轰的一声，地动山摇，后来就葬在后山。剩下她一个人了，她能干什么呢？想女儿想得受不了，就去白石岭。每隔几天，上街跟路人要一块钱。她只要一块钱，她脑子里只装着一块钱……可是很奇怪，她竟记住了女儿的话，手心永远朝下……她认为自己不是乞丐吧？可是，她仍然在乞讨……”
她仍然在乞讨。永远只要一块钱，然后去看她永远沉默的女儿。
只希望她在接钱的时候，手心，永远朝下……
17．小说第1—3段中的老女人有哪些“怪”处？请简要概括。（4分）
答：
18．简要分析文中两处画线的句子。（4分）
①一只手本来向上摊着，可是在接钱的瞬间突然翻转，手心朝下，两指如钳。
答：
②她转身的动作很慢：先是脚，再是腿，再是腰，再是肩膀，再是脖子，再是头，最后才
是目光。
答：
19．小说中的“我”对老女人的态度经历了怎样的变化？请结合小说加以分析。（4分）
答：
20．你认为本文向读者传递了哪些思考？请结合作品简要分析。（4分）
答：
阅读*：
17．【命题意图】本题考查筛选并整合文中信息的能力。
【解题思路】考生首先要充分吃透“怪”在小说中的意思，就是不合常理之处。然后确定答题区间即第一至第三段，筛选出包括情节、动作、语言等细节描写的语句，进行简单概括即可。
【参考*】①常年把旧红毛衣当外套穿；②只向行人讨要一块钱，多了不要；③拿钱的动作是手心朝下；④动作迅速而目标明确。（每点1分）
18．【命题意图】本题考查理解文中重要句子的含意的能力。
【解题思路】考生首先要认真把握这两句话的字面含意，然后结合上下文语境，尤其是下文老女人的悲惨遭遇来深入体会其深层意蕴。
【参考*】①第一处：“向上摊着”这一细节暗示出她常年乞讨的习惯，“突然翻转，手心朝下，两指如钳”是受到女儿的影响，表明其内心的尊严感和对女儿深厚的感情。（2分）
②第二处：生动细致地表现了她没能如愿的失望和悲伤。（2分）
19．【命题意图】本题考查理解作品内容及分析作品的行文思路的能力。
【解题思路】解答此题，可沿着小说的行文思路来分析。首先“我”对她乞讨的动作很好奇，然后是再次遇见她使用同一个乞讨借口对她表示厌倦，接着因拒绝她而产生恻隐之心，最后从朋友口中了解她的遭遇后对她表示尊敬。
【参考*】先是对她乞讨的动作很好奇，然后对她反复使用同一个乞讨的借口表示厌倦，接着是“我”因拒绝她而产生怜悯，最后从朋友口中了解她的遭遇后对她表示尊敬。（每点1分）
20．【命题意图】本题考查对作品进行个*化阅读和有创意的解读的能力。
【解题思路】解答此题，可从小说中的不同人物出发，探究作者的观点态度，然后用自己的语言加以概括，言之成理即可。
【参考*】①从“我”对老女人的态度的变化，呼吁人们要关心弱势群体，不要抛弃他们；②从老女人记住女儿的嘱咐，呼吁人们在苦难中也要保持做人的尊严；③从朋友对我讲述老女人的口气，呼吁人们对他人的不幸应该抱有更多的同情与尊重。（答出一点给2分）
第3篇：《三块钱国币》读后感1500字
丁西林的独幕讽刺喜剧《三块钱国币》是人教版高中语文第四册（必修）戏剧单元的独幕喜剧。这幕喜剧，历来都被视为“优秀”剧作。但笔者却不敢苟同。笔者认为，这部作品反映的内容，以“阶级斗争”观念，替代了人类的道德观念。作品所颂扬的“情”，只是一种“阶级偏见”，而其所讲的“理”，实为“胡搅蛮缠”。它不适合作教材。
“情”的阶级偏见“碎瓶事件”的受害人本为女主人吴太太，但作品却始终让人感觉不到这一点。人们看不到作者对真正的受害人吴太太的一点点同情。大概只是因为吴太太是“阔人”吧。从作品中，我们闻到的尽是“阶级斗争”的火*味。吴太太是“阔人”，但“阔人”也是人啊，“阔人”也有“阔人”的情感世界啊。作品怎不关注吴太太倒霉时烦躁的感受，而让扬长雄去“火上加油”，一味地去与她作对呢？有些时候，矛盾的产生与激化，并不是为了很大的经济利益，而是为了“斗气”啊。作品似乎忽略了这个常识，更忽略了一般女*心胸狭窄的特点。
杨长雄帮助李嫂“解围”，却不肯承认吴太太的损失，不肯掏出一分钱*补偿损失，连做做样子也不肯：“你是阔人，三块钱不在乎，我是一个穷光蛋，我的三块钱用处多得很。”作品将这种行为视为“见义勇为”。但笔者看不出这种“见义勇为”的“高尚”之处。
教学这一课的时候，笔者请学生们讨论杨长雄这一作法是否妥当。有学生说：“杨长雄的话，既失公正，又缺智慧，哪像个大学生呢！”学生认为，假使杨长雄不用“阶级斗争”的方法，而是用“调解”的手段，富有“人*化”地处理这场矛盾纠纷，那么吴太太“让步”的可能*也还是存在的。比如杨长雄叫李嫂向吴太太认个错儿，给吴太太戴戴“高帽子”，夸她几句“菩萨心肠”，说几句同情与体谅的话语，排解一下她心头的烦恼，平静一下她烦躁的心情，提醒她硬逼李嫂典当铺盖赔这么几块钱会有损她的形象与声誉，然后再请求她放李嫂一马。如果这些工作都做了，对吴太太还是一点效果没有，那么杨长雄再对她进行“阶级斗争”，则吴太太受人仇视，无人同情，便是咎由自取的了。而在自己不讲“人情”的情况下，要求别人讲“人情”，则显出了其阶级之情的偏颇。
“理”的胡搅蛮缠杨长雄极力阻止吴太太向李嫂索赔。其主要理由有二：第一、“女佣是穷人”，女主人应“替穷人想想”；第二、“擦花瓶是娘姨的职务，娘姨是替主人做事。所以娘姨有打破花瓶的机会，而没有赔偿花瓶的义务”。第一条理由能够成立，第二条理由，则难以讲通。按照杨长雄这个理论，佣人在主人家做错事，给主人家无论造成多么大的损失，都可以不承担任何经济或刑事责任。我想这不管是在国内还是国外，在过去还是现在，于理于法都是说不通的事。但作者对杨长雄这种胡搅蛮缠的作法却是大加褒扬的。与莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》相比，同样是*说话，同样是能言善辩，鲍西亚堪称机敏、勇敢而又智慧，而杨长雄的表演则恐怕只能称为拙劣了。
杨长雄的拙劣，还表现在他与吴太太的“口水战”失败后的粗野冲动上。一个大学生舌战不赢一个妇人，便去砸那妇人的东西——花瓶。
《三块钱国币》这个独幕讽刺喜剧，究竟“讽刺”的是谁，其作品的客观表现效果，恐怕有悖于作者的主观愿望吧。
笔者认为，无论是站在现实还是历史的角度去审视，这部作品在“情”与“理”的处理上，都是有欠妥当的。它可以算是一部“阶级斗争”的好教材，却不能被称为一篇“人文主义”的好作品。人们之所以认为这部短剧“优秀”，那是因为作品中主人公杨长雄的这种“过激”的“阶级斗争”行为，在*相当长的一段历史时期内，始终是社会的一个精彩“看点”。历史已经过去，我们渴望在生活或文学作品中见到的不再是那种“找靶竖敌”冷酷无情的“阶级斗争”场景，而是充满人文主义道德关怀，化敌为友、化干戈为玉帛的温馨镜头。