别人看不起我，是我不够努力，自己看不起自己，就是最大的障碍
人可以穷，但是不能没有骨气，人可以笨，但是不能没有良心，人可以说，但是不能说错，不能总是做错生命没有耽误，自己何必浪费时间，学会宽容，善待别人，就是原谅自己
看一个人，不是看他做的，而是看他说的，说一个人，不是说别人的好坏，而是帮别人提升未来，节省时间
人在最穷的时候，还能努力，是一种优秀的品质，人在别人看不起的时候，还不放弃，是一种美德，善良
落魄了，不怕，输了，不担心，赢了，不以物喜，不以物悲，做自己，不愧对良心就好
人活着，不怕苦的人，有未来，有信心的人，能成大事，人*，学会经验，人看人，学会道德
不怕人间沧桑，一定信心十足，风雨无阻，才是人生的境界
做人，别太直，别太懒，活着，别埋怨，别担心，想自信，就得学会安静的问自己，想努力，就得找自己适合的方向
一生，随遇而安，不求人间富贵，但愿问心无愧，哪怕遍地鳞伤，也要毫不犹豫的站起来，对自己说，我可以
阳光一点，会看到很多美丽，细心一点，珍惜人生，珍惜自己，糊涂一点，别计较，多忘记一点，没必要那么多烦恼
没必要为了别人的说话，让自己烦恼，没必要因为自己的不注意，总是难以忘怀，人生没有多余的时间，活着没有多余的浪费
担心会让自己失去信心，没必要因为别人，让自己落魄，人生是一场修行，在乎自己的是自己，自己学会感恩，不忘情怀就好
多一点真诚，会让自己好点，多一点美德，会让自己优秀点，多一点舍得，会让自己明白点
人生的最高境界是放得下，做人的最高境界是拿得起，看清别人，明白自己，不忘初心，不忘世人
感恩全世界学会快乐，会让自己无忧无虑，学会良知，会让自己大方一点，学会美德，会让自己多一份真诚
不怕苦，才知道人生的真正意义，不怕累，才知活着的感慨，一路走来，就是修养心中做，慧眼问世人
第2篇：心静如水才是人生最高境界人生哲理
人生通常经历这样的过程：童年的好奇，少年的骚动，青年的奋勇，中年的沉稳，老年的睿智！在这样的过程之中，人们总是在追求生命的最高境界。何为人生的最高境界？仁者见仁智者见智，不一而论。但是，犹如冷静的人生才更有机会成功，心静如水的人生或许才是人生最高境界。
当一个人心静如水了，那么还有什么不能冷静思考面对呢？而当一个人冷静面对世间磨难、繁华.....的时候，他的力量总是难以度量。
心静如水，你能做到吗？
追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想境界，于是叹息郁闷。但是我们必须通过自身的修练，把自己提升到人生的第三重人生境界。当我茅塞顿开，回归自然。便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，微笑嗤之，一笑了之，有何不了，正是：人本是人，不必刻意去做人，世本是世，无须精心去处世，便也就是真正的做人与处世了。拿得起，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。在很多书上看到此段话??人生的三重境界，尤为赞赏！
常听人们说，平淡是真，宁静是福。真正的平静究竟是什么？是心静如水。如若我们做到这人生的三重境界，那么做到心静如水就很容易了。
生活中总会有许多波折，人活于世总会有许多欲望，只要我们善于控制这些欲望就会做到内心平静。可是要做到内心平静，需要经历多少生活坎坷才能做到“无欲无求，心静如水”？所以，我们不要把时间浪费在毫无意义的事情上，现在要做的就是把生活过得更精彩。活在当下，把握未来。
有识之士说：“心静如水，是一种境界。上善若水，更是一种心胸。再大者，那就是一种博爱”。我们要学会爱我们身边的一切，我们要用一颗博大的心去体会。
其实，我们对待生活只要知足常乐，随遇而安，便会心静如水，便会享受真正的安然自在。
谁都可能成就伟大，谁都避免不了平凡，更逃脱不了寂寞，甚至寥落。但在世事的变化无常中，始终能保持自己的个*，秉持做人的*守，有一种去留无意，宠辱不惊的态度和智慧，才是我们应该追求的目标。
所谓的心静如水，不过是不过分狂热地悲或喜罢了。心静如水，水也有潺潺流动的清澄透心，也有澎湃激的壮阔波澜。该高兴时高兴，想流泪也可以流泪；只要心里明白，这是一种心灵的发泄，一切都不过分。
目前我还没能达到心静如水的境界。但经历了岁月的洗礼，大多数情况下我会想得开、看得开，不贪念、有自知之明。要想着对身边的人好一点，就会感觉到他们也会对自己好一点。送人玫瑰，手留余香么，就这么简简单单。
第3篇：人生的三境界人生哲理
第一境界：忍界人生有很多事，需要忍。人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。人生有很多苦，需要忍。人生有很多欲，需要忍。人生有很多情，需要忍。
忍是一种眼光，忍是一种胸怀，忍是一种领悟，忍是一种人生的技巧，忍是一种规则的智慧。
忍有时是怯懦的表现，有时则完全是刚强的外衣。忍有时是环境和机遇对人*的社会要求，有时则是心灵深处对人*魔邪的一种自律。
学会忍，是人生的一种基本谋生课程。懂得忍，游走人生方容易得心应手。当忍处，俯首躬耕，勤力劳作，无语自显品质。不当忍处，拍案而起，奔走呼号，刚烈激昂，自溢英豪之气。
懂得忍，才会知道何为不忍。只知道不忍的人，就象手舞木棒的孩子，一直把自己挥舞得筋疲力尽，却不知道大多数的挥舞动作，只是在不断地浪费自己的体力而已。
有所忍，必有所不忍。明忍，始易明不忍。是故忍界其实也是不忍之界。
第二种境界：持界人只有两只手，能抓多少东西？抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。不要以为得到了什么，其实人时时刻刻都是在失去，失去时间，失去生命，失去更多的财富，失去更多的机会。不要抓得太紧。抓得越紧，丢失的会越多。
持到手的，莫要沾沾自喜。未持到手的，也莫要灰心丧气。生命的旅程太短，世间的精彩太多，持有什么，不持有什么，都不是人生过程的关键，关键是选择。选择，是人生过程中最精彩也最具有诱惑的课题。而持有，只是选择之后的一种随机或必然的结果。当选择的命题被完成之后，所选择事物的结果于个体的生命来说，虽然影响可能很大，但已不是生命的个体所能完全左右的了，所以也就无足轻重了。毕竟，那已经脱离了生命个体的愿望轨道，而进入了事物发展规律的轨道。
人生关键的课题是选择，但人生最难的却是人要不停地选择。有时候刚完成一个选择，又得进行另一个选择。有时在开头选择对了，在第二步却可能选择错。有时一直都做了适合自己的选择，到最后一个选择前却走到了另一条不适合自己的道上。
是故，持界不是讲持有什么，而是讲选择什么，放弃什么。我们应该明确我们不需要什么。毕竟我们心的欲望太大，而我们的手太少。只有学会放弃，才能更好地持有。放弃才是人生的大学问。持界其实更是一种弃界。
第三种境界：悟界当火会烫手被教给小孩子时，仍然会有很多被烫得缩回去的动作在历史中不断被重复。而没有被教给的东西，也有很多被小孩子所发现。
人的悟*，是一种神奇的事物。不同的悟*，同样的环境，同一个事件可能会有很多种不同的结果。心鹜神游，不可预知，奇妙无比。眼睛，心灵，表现，人生的过程其实是不断悟的过程。三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲而不逾矩。可见悟是一直到生命结束都在不断进行的。
悟界不是指教别人的做秀和个人英雄的自我表现，而是不断完善自我心智的内修。悟界更是一种自省和自律。悟界更多的本意，是为了更好地改造客观世界。但是首先要通过改造自我或者主观世界，然后才能更加得心应手地更好地改造客观世界。
是故悟界不单纯是一种心智的活动，更是一种言行的活动。悟界也是一种做界。